Несколько слов о Николае Алексеевиче Некрасове
2
Заупокойная служба и отпевание Некрасова прошло в Большом храме Новодевичьего кладбища, где надгробное слово о Некрасове произнес протоиерей, профессор церковного права в Петербургском университете, Михаил Иванович Горчаков (1838–1910). Он сказал о великой, всепоглощающей любви покойного к страдающему народу, за которую простятся ему все его вольные и невольные прегрешения. Затем Горчаков прочитал стихотворение «Рыцарь на час», что вызвало впоследствии недовольство его церковного начальства. В отличие от Антоновича, так и сохранившего свою идеологическую дубинноголовость, выступление Горчакова присутствующими было встречено с сочувствием (сохранились отзывы Г. З. Елисеева, П. В. Засодимского и др.).
3
Антонович, очевидно, имеет в виду стихотворение Некрасова «Осипу Ивановичу Комиссарову» (1866) в честь известного костромского мастерового, помешавшего террористу Каракозову в осуществлении его злодейского замысла, а также уничтоженные автором стихи, посвященные графу Михаилу Николаевичу Муравьёву, участнику войн с Наполеоном, раненному в Бородинском сражении. В 1863–1864 годах как генерал-губернатор Северо-Западного края, командующий войсками Виленского военного округа, он вынужден был принять жесткие меры для подавления кровопролитного польского восстания. Сразу после этого вышел в отставку. В демагогической атмосфере того времени, создаваемой радикальной печатью, в том числе и его «Современником», Некрасов оказался заложником собственной общественной позиции и, не успев «согрешить», начал каяться (стихотворение того же времени «Ликует враг, молчит в недоуменье…»); тема «неверного звука», исторгнутого лирой Некрасива, была подхвачена т. н. прогрессивной критикой; потом большевистским литературоведением и окончательно запутана.
4
Пересказывается стихотворение А. В. Кольцова «Молитва» (1836).
5
Речь идет о Чернышевском, который в период публикации статьи Антоновича по-прежнему оставался в сибирской ссылке и его имя было запрещено упоминать в печати.
6
«Человек сороковых годов» – стихотворение Н. А. Некрасова (1866–1867), роман А. Ф. Писемского «Люди сороковых годов» (1869), соответствующие мотивы в «Бесах» Достоевского (см. также публикуемую в этом томе статью П. Н. Ткачева) и т. п. литературно закрепляют образ, сложившийся в русском историко-культурном сознании эпохи реформ императора Александра II. Эти представители старшего поколения общественных деятелей, в частности вошедшие в круг авторов нового тогда журнала «Русский вестник», во второй половине 1850-х годов будущими «шестидесятниками» воспринимались еще достаточно миролюбиво.
7
После разрыва Тургенева с Некрасовым, вызванном публикацией в «Современнике» статьи Добролюбова о романе «Накануне», Некрасов, пытаясь восстановить отношения, обращался к Тургеневу 15 января 1861 года: «…это письмо вынуждено неотступностью мысли о тебе. Это тебя насмешит, но ты мне в последнее время несколько ночей снился во сне» (Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем. Т. 14 (2). СПб., 1999. С. 152). Ответ Тургенева неизвестен, но в его письме к издателю «Северной пчелы» (авторское заглавие: «Письмо в „Северную пчелу“ о жулике Некрасове»; опубликовано: «Северная пчела». 10 декабря 1862. № 334) некрасовское письмо излагается иронически как неуклюжая попытка вернуть его к сотрудничеству (см.: Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем. Сочинения. Т. 15. М.-Л., 1968. С. 142–143). В своих воспоминаниях о Некрасове Антонович нелестно отозвался об этом и вправду двусмысленном поступке Тургенева.
8
Н. Г. – Н. Г. Чернышевский.
9
Пьеса Я. П. Полонского «Разлад. Сцены из последнего польского восстания» была отвергнута «Современником» и напечатана в журнале «Эпоха» (1864. Апрель). См. подробнее об этом: Шестидесятые годы. Антонович М. А. Воспоминания… С. 198–199.
