-И я о том же. В библейской теме,
Про Троицу подумав, пыталась как-то
Найти всех составляющих на небе.
Отца и Сына я нашла. Но тщетно
Искала третьего. Где ж Святой дух?
Я знаю – Бог – личность. Сын – тоже.
И силу Бога – его дух,
Я знаю, но он на личность не похожий.
Он волей не владеет, движим Богом.
Иисус. Он тоже утверждал, что послан,
Что Божью волю он творит и строго
Он, то лишь выполняет, к чему был призван.
Что даже слово не свое он говорит,
А вторит тому, кем послан – отцу.
Где равенство? Сам Бог твердит,
Что Он един и нет другого. К какому же концу
Прейти? Откуда термин взялся,
Ведь он бытует испокон веков,
И как во многие религии ворвался?
Я рылась в множестве томов,
(с компьютером это не сложно),
Хотя религиоведенье – пространная наука.
Ответ в энциклопедиях найти возможно.
Скажу вам этот поиск – занимательная штука.
Ну, ближе к делу. Свое начало Троица берет
В религиях языческих. И в них есть Бог.
Но Он в трех лицах и зовется – Тайна. – Вот
Пойми, как хочешь. Таков всех поисков моих итог.
Позволь, но Библия ведь откровенье Бога о себе.
Он нам, как руководство ее дал
И в ней изложено все ясно для тебя.
Ни что от нас Он не скрывал.
Иисус ссылался на нее, Павел назвал полезной.
Написана для обученья, обличенья, исправленья.
Но в этой книге боговдохновенной
О Троице ни слова. Понятно мое рвенье
Найти ответ. Бог тайны нам не делал.
Оказалось, что в этом поусердствовала власть.
Когда желаньям не было предела.
Когда кипела главенства страсть.
В четвертом веке император Константин,
Влияньем философа Платона покоренный,
Боясь, что разделение религий ослабит Рим,
И этим страхом не мало разъяренный,
В подвластных странах лично учредил
Он Троицу, как главное учение.
И этим многих удивил
И вызвал отчаянное сопротивление.
Но волненье улеглось, известно, время лечит.
Приняли церкви эту весть. Ну что ж, Христос