Мифы инков и майя

С трудом одолевалась эта книга. И не только потому, что где-то на середине пути прихватила меня достаточно традиционная для осеннего времени ОРВИ, а скорее вследствие неоправдавшихся ожиданий.Книга, подобно ее обложке - вначале привлекает (серийное оформление, яркий коллаж с мексиканским символом в центре), но при внимательном рассмотрении удовлетворение остается только от верхней шрифтово-текстовой части, коллаж же с двумя раскрашенными черно-белыми фотографиями ряженых, долженствующих представлять коренное население Мексики и Перу на фоне такого же раскрашенного южноамериканского ландшафта уже воспринимается подобно слегка подкрашенной черно-белой фотографии (так иногда делали в фотоателье до прихода цвета в эту область бытового обслуживания).Сравнительно недавно появился у меня интерес к мифологии разных народов. Интерес, конечно, дилетантский, на уровне добротного увлекательно-познавательного чтения. Чего-то подобного ожидал и от этой книги в соответствии с аннотацией. Приведу фра…Далее

Почему, собственно, книга называется "Мифы инков и майя"? Причина от меня ускользнула. Ацтекам здесь уделено гораздо больше внимания. Да и мифов куда меньше, чем хотелось бы; больше рассказано о географии, политике, экономике доколумбовых цивилизаций, причем информация безнадежно устарела - книге больше ста лет. А мифы, между тем, бывают очень интересны. От похождений Тескатлипоки было не оторваться. Насчет оценки долго колебалась: нельзя же винить автора, что он писал на уровне своего времени! Об этом прекрасном принципе приходилось усиленно себе напоминать, когда автор принимался рассуждать, скажем, о невысоких умственных способностях инков (это потому, что у них иероглифов не было). Что делать, сто лет назад такие рассуждения считались вполне допустимыми. И уж конечно, не вина автора, что в его время иероглифы майя еще никто не расшифровал или что археология Америки находилась в зачаточном состоянии. А вот за что винить можно и нужно - так это за то, что изложение так сумбурно, или …Далее

Льюис Спенс, будучи шотландским журналистом, исследователем фольклора, поэтом, оккультным ученым и членом Королевского Антропологического Института Великобритании, написал 18 книг, посвященных мифологии разных стран и 5 из них касались затрагивали верования коренных жителей обеих Америк. Эта книга, как раз и является одной из них. Сходу хочется поспорить с выбором её названия (оригинального, в том числе, кое звучит как: The Myths of Mexico and Peru), ибо собственно самих мифов в ней там, как раз, крайне мало. Читателю представлены исследования и идеи автора на тему культуры, верований, быта, религии и истории народов Южной Америки. Книга разделена на несколько глав, 3 из которых посвящены цивилизации, мифологии и легендам древних мексиканцев, 2 главы - майя и 2 - Древнему Перу. Списка использованных источников, к сожалению нет, но в 1913 году, когда книга была выпущена, на эту тему никто особо и не заморачивался, хотя на некоторые исторические документы (такие как Пополь Вух), …Далее