30 восточных мыслителей, которых обязательно надо знать
Нет беды тяжелее незнания удовлетворения.
Пробуя на вкус, не думай о том, что считается вкусным.
Нет ничего более сильного и созидательного, чем пустота, которую люди стремятся заполнить.
Лучшее знание – это незнание о том, что ты что-то знаешь.
Всё в мире растёт, цветёт и возвращается к своему корню.
Так Мудрый намерен послужить примером, не навязывая своей воли. Он нацелен, но не пронзает. Он прямолинеен, но гибок. Он сияет, но не режет глаз.
По воле фортуны человек может управлять целым миром некоторое время, но по воле любви и добра он может управлять миром вечно.
Когда возникло мудрствование, возникло и великое лицемерие.
Нет греха тяжелее страстей.
Будь согнутым, и ты останешься прямым. Будь незаполненным, и ты останешься полным. Будь изношенным, и ты останешься новым.
Человек уже давно находится в заблуждении.
Кто свободен от всякого рода знаний, тот никогда не будет болеть.
Мудрец ставит себя последним и находит себя в первую очередь.
Нет такого дела, в котором не пригодился бы шпион.
Когда нет врагов, то не бывает войны.
Великий человек держится существенного и оставляет ничтожное. Он все делает по правде, но никогда не будет опираться на законы.
Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он существует.
Кто, зная границы своей деятельности, не приблизится к опасностям, тот будет жить долго.
Там, где великие мудрецы имеют власть, подданные не замечают их существования.
Достойный муж всегда старается быть беспристрастным, не придавать ценности труднодобываемым вещам и не слушать бесплодного учения.
Когда человек дойдёт до неделания, то нет того, что бы не было сделано.
Долго на носках не устоять, далеко широким шагом не пройти. Кто себя видит, тот не ведает просвета; кто считает себя правым – не заметен; кто хвастается – не заслужен; кто зазнается, тот других не старше.
Нет знания; вот почему я не знаю ничего.
Когда в Поднебесной много запретов, народ беднеет.
Для того, чтобы служить небу и управлять людьми, всего лучше соблюдать воздержание. Воздержание – это первая ступень добродетели, которая и есть начало нравственного совершенства.
То, что сжимается, – расширяется; то, что ослабевает, – усиливается; то, что уничтожается, – восстанавливается.
Дао рождает одно, одно рождает два, два рождают три, а три – все вещи.
Оттого народ голодает, что слишком велики и тяжелы государственные налоги. Это именно причина бедствий народа.
«Cвятой муж», управляющий страной, старается чтобы мудрые не смели сделать чего-нибудь. Когда все сделаются бездеятельными, то (на земле) будет полное спокойствие.
Кто знает глубину своего просвещения и остаётся в невежестве, тот сделается примером всего мира.
Из бытия и небытия произошло все; из невозможного и возможного – исполнение; из длинного и короткого – форма. Высокое подчиняет себе низкое; высшие голоса вместе с низшими производят гармонию, предшествующее подчиняет себе последующее.
Кто любит народ и управляет им, тот должен быть бездеятельным.
Там, где великие мудрецы имеют власть, подданные не замечают их существования. Там, где властвуют невеликие мудрецы, народ бывает привязан к ним и хвалит их. Там, где властвуют ещё меньшие мудрецы, народ боится их, а там, где ещё меньшие, народ их презирает.
Когда я ничего не делаю, то народ делается лучше; когда я спокоен, то народ делается справедливым; когда я не предпринимаю ничего нового, то народ обогащается…
Если будешь брать что либо, первым делом дай что-либо взамен, это есть основа разума.
Из несовершенного происходит цельное. Из кривого – прямое. Из углублённого – гладкое. Из старого – новое.
Дао велико, небо велико, земля велика, и, наконец, царь велик. Итак, в мире существует четыре величия, одно из которых составляет царь.
Конфуций
551–479 гг. до н. э
Конфуций происходил из знатного, хоть и обедневшего рода Кун, был уроженцем государства Лу. Его настоящее имя – Кун Цю (Цю – дословно «холм»), а придворное – Чжунни. В литературе его часто называют Кун Цзы, Кун-Фу Цзы (учитель из Кунов) или Цзы (учитель).
Основатель конфуцианства, он добился, чтобы его учение стало государственной доктриной и распространилось так же широко, как буддизм в Индии. Его правила поведения для императоров, дворян, чиновников, воинов, крестьян и рабов были основой гладкого функционирования китайского общества на протяжении многих веков. Конфуцианство основано на принципах морали, гуманизма, этики и скромности.
Конфуций путешествовал из одного государства в другое, чтобы отстаивать свои идеи. Конфуцианство представляет собой краеугольный камень традиционной китайской культуры, а также мировоззренческую систему ценностей о традиционной культуре «доброты» и «обрядов». Учение по-прежнему является основой воспитания, источником ценностей и социальным кодексом китайцев. Его влияние распространилось и на другие страны.
Конфуций – один из величайших философов и политиков всех времён, прославившийся своим трудом под названием «Аналекты». Его золотое правило «Не делай другим того, чего не желаешь себе» широко цитируется и сегодня. Истины, которым он учил, прошли испытание временем.
Многие пункты учения стали общечеловеческой идеологией. Они учат высшим человеческим добродетелям. После смерти Конфуция его ученики носили по нему трёхгодичный траур, а один из них Цзы-гун 6 лет провёл на кладбище, где был захоронен учитель. Немногие принимали учение философа при его жизни, но после смерти оно стало государственной идеологией Китая.
Не беспокойся о том, что тебя люди не знают, а беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
Если человек поутру постигает истинный закон вещей, то вечером он может умереть без сожаления.
Кто повторит старое и узнает новое, тот может быть руководителем для других.
Каждое орудие имеет своё специальное назначение.
Но человек, достигший нравственного совершенства, обладая всеми совершенствами, пригоден на все.
Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.
Почитай своих родителей, будь милостив, и народ будет предан. Возвышай добрых, наставляй неспособных, и он устремится к добру.
Управляй народом с достоинством, и он будет почтителен.
Приносить жертвы чужим пенатам – это значит выслуживаться.
Сознавать долг и не исполнять его – это трусость.
Стремись к истине, держись добродетели и опирайся на гуманность.
Три пути ведут к знанию: путь размышления – самый благородный, путь подражания – самый лёгкий и путь опыта – самый горький.
Выберите себе работу по душе, и вам не придётся работать ни одного дня в своей жизни.
Избрав цель, иди к ней всем сердцем.
Во всем есть красота, но не каждый её видит.
Боритесь со злом внутри вас, а не со злом внутри других.
Самые смешные люди – в тоже время и самые грустные.
Живи так, как хочешь ты, а не как ожидают от тебя другие. Не важно, оправдаешь ты их ожидания или нет, умирать ты будешь без них. И свои победы одержишь сам!
Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик – кто падал и вставал!
Нервно думая о будущем, люди забывают о настоящем, так что не живут ни в настоящем, ни ради будущего. Они живут так, как будто никогда не умрут, а когда умирают, понимают, что никогда и не жили.
Есть три ошибки в общении людей: первая – это желание говорить прежде, чем нужно; вторая – застенчивость, не говорить когда это нужно; третья – говорить, не наблюдая за вашим слушателем.
Если вы самый умный человек в комнате, то вы не в той комнате, где должны находиться.
В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
Человек, который совершил ошибку и не исправил её, совершил ещё одну ошибку.
Раньше я слушал слова людей и верил в их дела. Теперь же я слушаю слова людей и смотрю на их дела.
Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро – добром».
Учитель сказал: «Я не понимаю, как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно на ней ездить?»
Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.
Стоя на берегу реки, Учитель сказал: «Все уходит, как эти воды, всякий день и всякая ночь».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
