– Волосыни —то разгулялись, – услышали он голос царя Гороха, -тому тоже не спалось.
– Ты о чем, – удивился кот.
Он хоть был ученый, но не подозревал, что звезды у славян с древности так называются.
– А волосыни и есть волосыни. А будто ты не знал, что были они девами прекрасными. Только стало на небесах темно, вот Перун их за волосы поднял, да туда и забросил, – говорил мечтательно царь Горох, он от чародея эту сказку слышал, и радовался, что коту она пока еще неведома, и может он не только слушать чужие сказки, но и свою рассказать.
– Распустили они там космы, засверкали золотом своим. Так космосом все и стало от девичьих кос называться.
– И ты хочешь сказать, потому все это космосом и называется? – удивленно спросил кот.
– Какой ты догадливый, да так и есть, космы их тот самый космос и родили.
– А я думал, для чего людям волосы даны были.
– А для того и даны, чтобы на небеса подняться можно, у богатырей чубы для чего стрижены? Быстрее других у Перуна на небесах они быть хотели, если нужны ему воины для дела какого, так он этих с чубами найдет, и за них быстро поднимет, так себе дружину и надергает. И в схватку идти смело можно.
Кот хлопнул себя лапой по лбу и спросил:
– А девы косы для чего плетут?
– Для того же, больно им в Ирии побыть хочется и молодильных яблок попробовать, вот чтобы ухватиться было легче и прочнее держались, не сорвались случайно, все для этого и творится, – весело закончил сказку царь. Он радовался, что на этот раз ему есть чем кота удивить.
– И кто бы мог подумать о том? Век живи, век учись, говорил потом кот Водяному.
9. Пожалуйста, спасибо
Долго и упорно трудился чародей Славен. Добрыню он обучал всему, что сам знал и умел.
Трудно воину учение давалось. Не жил он с детства среди людей ученых, а волшебников сроду не видал, многого понять и уразуметь никак не мог.
Кот был не так терпелив и упорен, как маг, он злился и кричать начинал на ученика бестолкового своего.
Когда увидел, как богатырь от него улизнуть пытается, так и выбрался из своего укрытия.
– Напрасно ты это, он тебе и спасибо не скажет, – упрекал он чародея.
– И, пожалуйста, мне не надо его спасибо.
Богатырь остановился, он всегда ждал от кота подвоха, потому и спросил на всякий случай:
– А что такое это ваше «спасибо»?
Славен смутился, напор кота ему не нравился, а тот уже успел все объяснить.
– А это спасать тебе бога придется, вот тогда и узнаешь, что такое, а он тебе не Славен, так просто не позволит себе на шею садиться.
Совсем запутался богатырь.
Тут и чародей подоспел.
– Он о благодарности говорит, спасибо – это благодарность. А бога нашего спасать не надо, он сам кого хочешь спасает.
– Ты меня благодаришь, за то, что я тебя слушаю, значит, – удивился богатырь.
– А я что говорил, пожалуйся мне теперь на такого вот парня, спасу прямо с котом нет.
Ничего не сказал Славен, только рукой махнул. Когда один не понимает, а второй все переиначить хочет, что же тут делать остается чародею? Только одно он точно знал, что приживутся эти хорошие слова в языке нашем, и часто в знак благодарности будут говорить: спаси-бо, и на это отвечать будут пожалуй-ста…
10. Благодарю
Если здороваться и прощаться Добрыня научился быстро, и понял, что надо пожелать добра тому, кто приходит. Понял, какое слово ласковое при расставании с гостем сказать. Но вот в словах благодарности он сильно запутался, никак не мог понять, что сказать надо, если сделали добро тебе, ведь тоже что-то ответить должен. С этим он никак разобраться не мог.
Кого, за что, а самое главное, как надо благодарить, уразуметь он никак не мог. Главное, что посоветоваться не с кем было, все самому решать приходилось. Он слово «спасибо» тогда и придумал от безысходности.
Но кот уже успел опорочить его – говорит – это значит «бога спасать» придется. Надо что-то другое выбирать.
Ходил, ходил по берегу Добрыня. А тут птицы спорить о чем-то начали. И так громко они кричали;
– Благо, – твердили одни.
– Зло, – настаивали другие.
– Благо, благо, – про себя повторял Добрыня, словно что-то вспомнить хотел. И вдруг до него дошло, что если он кому-то что-то хорошее пожелать хочет, за что-то спасибо сказать, то так и надо это сделать:
– Благо – дарю, ведь все проще простого, и что тут долго думать?
– Благо дарю, благо бери, благо дарность,
И как только он сам до этого не догадался. А птицы своим щебетом ему и подсказали вдруг.
Когда волхв что-то ему объяснил и помог, он так и сказал:
– Благо дарю.
Тот удивленно на него взглянул:
– Какое хорошее слово, надо будет его запомнить. Я его в свиток, где мы другие слова храним, запишу, авось останется и людям понравится.
Добрыне очень понравилось то, что он от мага услышал. Видать учение все-таки пошло ему впрок, вот и он уже новые слова придумывать стал.
Тут коту уже и сказать было нечего. Он промолчал. Только думал Баюн, что если так дело пойдет, Добрыня его переплюнет, нет, надо тоже словообразованием заняться, а то совсем от жизни он отстанет, потом и не догонишь.
11 Город – это огород, который люди городили
Нынче в лесу заговорили о мире, который Добрыня теперь видел только издалека. Все знали, что родился он в глуши заповедного леса. Там его и вырастили девы прекрасные русалки да берегини. Не знал он людей, что они делали, где жили, не ведал.
– Там они о городах живут, – рассказывал царь Горох, еще помнивший ту жизнь. Она снилась царю порой ночами, и сильно он без дворца своего, без трона тосковал. Как ему в тот город хотелось наведаться.