Великие Игроки Великой Игры

Теперь Карра поняла, почему она с таким интересом смотрела сериалы об эпохе женского каганата в Турции, она чувствовала там амазонские энергии. Женский султанат – период в истории Османской Империи, когда матери будущих или действующих Правителей оказывали большое влияние на государственные дела (1550-1656 годы).

В сериале «Великолепный век» Хюррем, первая из матерей эпохи женского каганата, была женой султана Сулеймана и матерью, Предводительницей и Шаманкой для своих детей. Хюррем Султан избавилась от шехзаде Мустафы, сына Махидевран, и перед ней встал вопрос, кого из своих сыновей сделать султаном, а кем придется пожертвовать при необходимости. На сознательном уровне (5-10%) Хюррем любила всех своих сыновей, но для ее подсознательных магических энергий амазонок (90-95%) основным критерием в этом выборе были не столько способности сыновей управлять страной, сколько их личная преданность матери и послушание ей. Хюррем умерла раньше Сулеймана, ей не удалось стать матерью султана и неофициальной Правительницей страны, ее властность не проявилась явно, большинством зрителей она воспринималась как любящая жена и мать, которая борется за власть для своих сыновей.

Зато в сериале «Великолепный век. Империя Кесем» амазонские энергии, которые угадывались в Хюррем, но так и не получившие того, к чему они стремились, показаны на пике своей власти. Кёсем была умелой в заговорах и интригах, она изменила порядок наследования и возвела на трон двух своих сыновей. Кесем считают самой могущественной из женщин Османской Империи, которая фактически правила почти тридцать лет, как мать двоих своих сыновей, султанов Мурада и Ибрагима, и как бабушка своего внука султана Мехмеда. Большинству зрителей этот сериал показался мрачным и понравился гораздо меньше, поскольку трудно было скрыть, что история Кесем – это история не про любящую жену и мать, а история про личную власть, для достижения которой женщина-амазонка использует и мужа, и детей, и внуков.

3. Была запросы, показывающие события, когда племя амазонок было уничтожено, в пещере остались лишь Око Бога и Девочка-Затворница. Их жизнь обычно полностью зависела от племени, Око Бога вообще не мог выйти из пещеры и не мог обойтись без Девочки-Затворницы. Они или умирали вместе от голода, или Девочка, нарушив клятву верности Оку Бога, уходила из пещеры одна.

Иногда вместе с ними оставались другие мальчики и девочки племени. В любом случае они умирали и чаще всего не были похоронены на священном кладбище, поэтому в следующих жизнях рождались вместе, но вне племени.

«Око Бога» в новых жизнях считал себя Богом, требовал поклонения окружающих, организовывал некую секту, культ себя. «Око Бога» жил обособленно в «пещере» с несколькими поклонниками, имеющими энергию «девочек» и «мальчиков» в прошлой жизни. В секте проживался или опыт служения «Оку Бога» и полного воздержания «Девочки-Затворницы», или мечта «девочек» и «мальчиков» о ритуальном соединении и рождении Ребенка Бога.

Эти секты не могли существовать долго, мальчики и девочки племени давали клятву подчинения Оку Бога, но племенем, его каждодневной жизнью управляли Предводительница и Шаманка, которые организовывали жизнь племени и отвечали за обеспечение каждого. В этих сектах не было ни Предводительницы, ни Шаманки, которые заставляли бы их трудиться, как презренных рабов, не было амазонок-воительниц, приносивших военную добычу.

В этой жизни сектанты повторяли свой прошлый опыт, «мальчики» и «девочки» оказывались без руководства, не могли реализовать сами свой творческий потенциал без «команды сверху», и оказывались в экономической зависимости от посторонних людей, в долгу перед ними. Они по рождению были членами замкнутого племени и не умели взаимодействовать с другими людьми. «Око Бога» считал себя представителем живого Бога или самим Богом, приказы которого обязаны выполнять все, и все должны почитать за честь обеспечивать его. Он с презрением относился к тем, кто помогал обеспечивать секту и негодовал, когда кто-то из них просил вернуть долги. Кредиторы, не признававшие божественности должников, разрушали эти секты или использовали их для своих нужд.

Карра задумалась, все эти случаи показывали, как видоизменялись племена амазонок со временем, когда они были окружены патриархальными племенами. Тогда у амазонок или не хватало пленных для ритуала соития, или не хватало мальчиков племени для ритуала зачатия, или амазонкам не от кого было зачинать Детей Бога, или от племени оставались маленькие группы. Эти частные случаи были важны, но важнее было узнать, как племя амазонок трансформировалось со временем в общем случае, и как оно выглядит в наше время. Если в этой жизни человек проживает один из великого множества частных случаев племени амазонок, то понимание и возможность изменения этого частного случая требует осознания того, как современное племя амазонок выглядит в общем.

Хорошо бы увидеть Игры разных представителей племени амазонок в рамках Игры всего племени, тогда будет легче увидеть Игру племени амазонок у современного человека. Карра готова была увидеть это, она выразила свое намерение.

Тем временем описание Великой Игры на общих энергиях было закончено. Карра понимала, что любое описание неописуемого не более, чем профанация, но она все-таки решила представить это описание на суд читателя.

Часть II. Великая Игра

6. Вступление

Карра смотрела в окно.

Наконец-то ей стала ясна общая схема Игры и, что самое важное, контуры ее личной Игры.

Прошли годы, и пришли ответы на многие ее вопросы.

Карра решила все описать. Как не крути, сначала придется описать схему Игры, хотя занятие это крайне неблагодарное. Истории человеческой жизни можно описать так, чтобы читатель мог прочувствовать все перипетии жизни персонажей, мог прожить вместе с ними и радость, и горе, конечно, если у пишущего хватит таланта.

А как выразить Игру энергий, которую она чувствовала и осознавала? Как описать сознание и энергию без тела, без формы, без времени, без пространства? Как выразить непредставимое и невыразимое?

Карра могла это сделать только чисто схематически, подыскивая всем эпизодам Игры человеческий аналог, это крайне ограничивало получаемую информацию. Восприятие многими основных понятий Великой Игры, таких как Отец, Мать, Мужчина, Женщина, Ребенок в смысле их человеческих ролей естественно, но также уменьшает полноту и многогранность этой информации.

Карра села в кресло и начала читать свое вступление.

Цель моего труда совершенно нереальная и фантастическая. Нельзя понять то, что непознаваемо и объяснить то, что необъяснимо. Нельзя ограниченным человеческим умом, логикой постичь сознание и выразить человеческим языком то, что выразить невозможно. Однако именно это я и собираюсь сделать.

Я увидела, что мы успешно пользуемся в повседневной жизни тем, что не понимаем. Например, мало кто понимает, что такое электричество, а электроприборами пользуются все независимо от уровня образования. Те же, кто раньше или сейчас мог объяснить природу электричества с научной точки зрения, объясняют некую схему, теорию, верную на данный момент, и которая с каждым следующим научным открытием может оказаться лишь малой ограниченной частью более полного представления об электричестве. Эти новые открытия позволят создать нечто доселе невиданное и непредставимое, но старые добрые лампочки и утюги все равно будут работать, пока мы сами от них не откажемся.

Если вы в темноте в незнакомом доме и можете предполагать, что в доме есть электроприборы, то вам потребуется много времени, чтобы найти все розетки, тумблеры и выключатели. Свет позволит вам все увидеть, а схема электропроводки разобраться в путанице проводов и найти, и исправить то, что вы хотите.

Я получила информацию, свет Истины, от своего Духа и увидела схему «электропроводки», но что такое «электричество» так и не поняла. Может это вообще невозможно понять, но этим можно пользоваться.

Я представляю свою схему Великой Игры, вернее, последний ее вариант.

Вся информация по общим энергиям поступала к Карре, как обычно, в обратном порядке по последовательности их вступления в Игру. Карра решила описать ее в порядке от начала Великой Игры и далее, по мере ее развития и разворачивания.

Творцов было множество, Карре хотелось верить, что не бесконечное множество, но твердой уверенности не было, и Игр было великое множество. Карра описала некоторые типы взаимоотношений сознания Творцов и их женской магической энергии в условиях разделения. Естественно, те взаимоотношения, которые Карра увидела в своей работе, отражают только малую часть Великой Игры.

7. Схема Великой Игры

До Великой Игры

Неиссякаемый Источник Творения, бессмертный Великий Творец, которого никто никогда не создавал и которого никто никогда не может уничтожить, находился в Великой Пустоте, не имеющей ни пространства, ни времени, а лишь некую последовательность событий. Источник Творения всегда пребывал в покое и одновременно в постоянном свободном радостном экстазе творения.

Мужской аспект Великого Творца, сознание, осознанность, решал, что сотворять, а женский аспект Великого Творца, магическая энергия, мгновенно это сотворяла. Затем Великий Творец входил в свое Творение, с радостью проживая различные опыты и чувства.

Сотворение, творение – это совместный процесс сотворчества мужского и женского аспектов Великого Творца, позволяющий получить результат этого творения.

Сознание – мужской аспект Творца, ставящий цели, планы, принимающий решение, дающий женскому аспекту Творца первоначальный творческий импульс и поддерживающий его в процессе творения, своего рода ОТЕЦ творения.

Женский аспект Творца – магическая энергия, принимающая творческий заряд мужской энергии Творца, зачинающая и рождающая совместный результат при его поддержке, своего рода МАТЬ творения.

Мужской аспект Творца и женский аспект Творца едины и неделимы, как два свойства, два аспекта одного Творца, т.е. сознание ОТЕЦ и магическая энергия МАТЬ есть одно целое Творец ОТЕЦМАТЬ.

Творец ОТЕЦМАТЬ – бессмертный независимый суверенный Творец, его сознание решает, что сотворять, а его магическая энергия мгновенно сотворяет это. Результат творения мужского и женского аспектов Творца, его Творение, будем называть Ребенок, Дети.

Аналогия с творчеством человека.

У любого человека, неважно в каком он теле, женском или мужском, в процессе творчества задействованы и его мужской, и его женский аспект.

Мужской аспект человека-творца решает, что он хочет сотворить, что ему для этого нужно и дает первоначальный импульс творения. Женский аспект человека-творца решает, как ему творить, и сотворяет результат.

Результатом творения может быть построенный дом, нарисованная картина, сваренный борщ, сшитый костюм.

В процессе творчества могут участвовать два (или более) человека. Каждый из них имеет и мужской, и женский аспект, на разных стадиях сотворчества один из них бывает преимущественно на мужских энергиях (он дает, дает сознание, цели, первоначальный импульс творения, потоки, поддержку для рождения совместного результата), а другой – на женских энергиях (он получает, получает сознание, импульс творения, потоки для зачатия, вынашивания и рождения совместного результата). Результатом совместного творчества может быть осуществленный проект или рожденный ребенок.

Так Творец ОТЕЦМАТЬ творил миллионы лет, но поскольку времени не было, то скажем так, очень долго, а, может, и один миг.

Рядом творили другие суверенные Творцы ОТЕЦМАТЬ, и каждый из них получал свой опыт. У каждого Творца ОТЕЦМАТЬ не было тела, не было формы, но было свое уникальное имя. В этот момент не было ума, не было суждений «хорошо – плохо», «правильно – неправильно», каждый опыт творения был радостью и обладал великой ценностью, поскольку позволял проживать новые, доселе неизведанные чувства.

Затем некоторые Творцы ОТЕЦМАТЬ решили идти дальше, они решили проживать опыт совместного творения, объединяя свои сознание и магическую энергию с сознанием и магической энергией другого Творца ОТЕЦМАТЬ. Это был более сложный глубокий опыт, который позволял получить новые творения и прожить новые неизведанные чувства.

Творцы ОТЕЦМАТЬ, которым нравилось познавать определенные аспекты творения, выбирали объединиться друг с другом, они образовывали Семьи. Опыт, прожитый некоторыми представителями Семьи, и чувства, возникшие и прожитые ими при этом, становились доступными для каждого Творца этой Семьи. Семья позволяла каждому Творцу ОТЕЦМАТЬ проживать чувства не только в своих творениях, личных или совместных с другими Творцами, но и чувства всей Семьи.

Семей было множество, как много аспектов творения, у каждой Семьи было свое уникальное имя. Так продолжалось миллионы, миллиарды лет, то есть очень долго, а может, и один миг.

Наступил момент, когда многие Семьи прожили всевозможные опыты и чувства в рамках своей Семьи и выбрали объединиться для совместного Великого Творения и проживания новых опытов и чувств. Множество Семей решились на общую Великую Игру.

Каждый Творец свободен в своем творении, он проживает с радостью любой опыт творения, наслаждаясь своими Творениями, своими результатами.

В Великой Игре свобода Творцов выразилась в их желании прожить опыт несвободы, опыт ограничений, полностью нырнуть в этот опыт, чтобы прочувствовать все на глубочайших уровнях.

Для этого Творцы сами создали ограничения, основным ограничением для Игры в первом круге Творения была иллюзия разделения сознания Творца и магической энергии Творца.