Дао повседневной жизни. Даосские притчи для современного человека

Где вы в этом великом путешествии? Некоторые из вас, возможно, уже летят в сторону Южного моря. Некоторые ждут подходящего момента, чтобы отправиться в полет. Остальные, вероятно большинство из вас, все еще слепо плавают в Северном море, но их огромный потенциал не задействован.

Путешествие манит, великая Кунь. Вы готовы к своей трансформации?

??? ’??????? ?

6. Небесная музыка

Слушать Вселенскую Симфонию Дао

????

Цзы-Ци из Наньго сидел, прислонившись к столу. Он откинул голову назад, сделал глубокий вдох и вошел в состояние выхода за пределы «Я». Его ученик Цзы-Ю спросил:

– Неподвижное тело может быть подобно сухому дереву. Может ли неподвижный ум быть подобен пеплу? Вы кажетесь совсем другим сегодня, Учитель. Почему?

Цзы-Ци ответил:

– Хороший вопрос! Сегодня я отказался от своей эгоцентрической перспективы. Ты понимаешь, что я имею в виду? Ты слышал музыку людей, но не музыку земли. А если ты и слышал музыку земли, то не слышал музыку небес!

Цзы-Ю сказал:

– Прошу, расскажите мне об этой музыке, Учитель.

Цзы-Ци сказал:

– Когда великая земля дышит, мы зовем это ветром. Когда ветер дует, все природные отверстия ревут. Разве ты не слышал завывания? Взгляни на гребни гор: дупла больших старых деревьев – как ноздри, рты, уши и глазные впадины, как ручки и жернова, как глубокие пруды и мелкие водоемы. Они звучат, как вода, несущаяся вперед, как пущенные стрелы, как ругань, вдох, крик, вопль, смех, вздох.

Сначала ветер поет одну ноту; затем вступает другая нота для гармонии. Нежный бриз мягко шепчет; порывистый ветер громко ревет. Когда мощный ветер прекращается, все эти отверстия хранят полную тишину. Разве качаются ветки и листья, когда ветер уже утих?

Цзы-Ю произнес:

– Музыка земли исходит из всех природных отверстий; музыка людей – из флейт и музыкальных инструментов. А музыка небес?

Цзы-Ци ответил:

– Все эти тысячи различных звуков производят различные формы отверстий, сквозь которые дует ветер. Что создало их такими? Как ты думаешь, какая активирующая сила стоит за всем этим?

Дао

?

Рассказ заканчивается на этой ноте, потому что Учитель Цзы-Ци намеренно не дает полного описания музыки небес, чтобы ученик мог догадаться сам.

Описывая музыку земли, Учитель Цзы-Ци показывает, что вся природа сама по себе есть лишь музыкальный инструмент. Когда ветер дует сквозь него, это словно человек играет на флейте. Лежащая в основе объединяющая идея заключается в том, что музыка рождается, когда сила движется через мириады отверстий. Это верно, когда дыхание флейтиста движется через отверстия флейты; это так же верно, когда ветер дует сквозь природные отверстия.

Расширяя эту метафору, мы понимаем, что вся Вселенная – это тоже музыкальный инструмент. В масштабе Вселенной мы видим вездесущую силу, которая движется сквозь все сущее, включая всех живых существ и каждого человека.

В отличие от дыхания или ветра, эта сила – не движение воздуха. Это космический ветер, представляющий живую, динамическую силу творения и эволюции. Это активизирующая сила в основе всего сущего, и когда она пронизывает всех нас и все вокруг нас, она создает прекрасную музыку, виртуозную симфонию потрясающего размаха.

Эта небесная музыка не является звуком в нашем понимании. В ней мы можем найти ритм, мелодию, гармонию и другие аспекты, характерные для музыки, но ее нельзя услышать. Эта музыка находит выражение в красоте природы, в рождении и смерти звезд и галактик и в достоинстве человеческих идеалов.

Мы с вами являемся частью вселенского оркестра, порождающего эту небесную музыку. Мы и музыканты, и инструменты. Когда поток Дао течет сквозь нас, беззвучные тона возникают, чтобы сформировать трансцендентную песнь. Эта песнь является чистым выражением души.

??????? ’???? ?

Часть II

?? На работе

Одно из самых распространенных заблуждений – это то, что даосские мудрецы живут в уединении, вдали от людей. Те, кто верит в это, могут прийти к ошибочному заключению, что путь Дао олицетворяет собой бегство от цивилизации. Они удивятся, узнав, что истинные мудрецы одинаково ценят любые условия жизни – город и сельскую местность, работу в офисе и хижину отшельника в лесу.

Многие люди считают свою работу чем-то обременительным – чем-то таким, что нужно терпеть, чтобы зарабатывать на жизнь. Но те, кто практикует Дао, видят в ней прекрасную возможность для развития. В течение обычного рабочего дня можно извлечь множество полезных уроков. Когда мы начинаем воспринимать Дао, мы воспринимаем его везде – в зале заседаний, вокруг кулера с водой, во взаимодействиях с коллегами и так далее.

Учение Дао очень хорошо применимо к корпоративному миру. Принципы этого учения являются идеальным инструментом для использования, когда мы сталкиваемся со следующим:

• Невзгоды и неудачи

• Американские горки изменчивого рынка

• Критически настроенный босс, коллега или клиент

Следование Дао также дает необходимые навыки, чтобы помочь нам добиться успеха. Эти навыки включают в себя следующее:

• Направление отрицательных эмоций в более конструктивное русло

• Совершение решительных шагов к достижению своей цели

• Прощение тех, кто намеренно или ненамеренно причинил нам вред

• Сохранение объективности, беспристрастности и способности увидеть точку зрения другого человека

• Сохранение гибкости в условиях постоянных перемен

• Слушание других людей, обладающих духовной энергией Ци, для достижения более высокого уровня осознания

7. Осёл

Что делать, когда с нами происходит что-то плохое?

????

Давным-давно в Древнем Китае жители одной деревни получили приказ от местного правителя построить храм в честь императора. При условии выполнения работы в срок правитель обещал им щедрую награду.

На месте, выбранном для храма, находился колодец, и его нужно было засыпать до начала строительства. Жители привели осла для доставки песка и земли.

Однако случилось несчастье. Осел слишком близко подошел к открытому колодцу, потерял равновесие и упал в него. Крестьяне попытались вытащить осла из колодца, но не смогли. После многих неудачных попыток они поняли, что его спасение займет слишком много времени.

Памятуя о сроках строительства, жители решили пожертвовать ослом. Они продолжили сбрасывать в колодец песок и землю, оправдывая себя тем, что у них нет иного выбора, кроме как похоронить осла заживо.