Занимательная эзотерика

В первой книге вопрос «кто я?» обозначен как находящийся в трансцендентном теле человека, то есть в сущностном пространстве; но насколько корректно утверждение о нахождении этого вопроса в этом пространстве, я не знаю. Да и не важно это, – важно, что этот вопрос был, есть и будет во веки веков.

Возможно, будущие исследователи и психонавты выяснят все детали, мы же рассмотрим, что стоит за самим вопросом.

Ребята, а я вот не понимаю. В теме 28000 просмотров, а скачано на октябрь 2 книги. Как это можно понять?

Итак, путь «кто я?»

Начнём издалека.

Ну, совершенно очевидно, что я человек.

Но люди бывают разные, и разные сознания по идее должны быть индивидуальны; но кто мне скажет, что это так?

Прийти в сознание означает в буквальном смысле осознать себя им.

Сознание очень сильно зависит от тела, хотя, по своей природе, эти вещи связаны не в абсолютном смысле. Например, телу может быть жарко или хотеться курить, но сознание воспринимает это как внешний эффект и не отождествляется с ним.

Обычно я нахожусь в полупробуждённом состоянии при условии отсутствия воздействий извне, и обрести бодрствование фиксированное и протяжённое по времени – я просто не знаю как.

Путь «кто я?» – это путь человека с сердцем, и приходится ему идти зачастую в обществе совершенно бессердечных людей. Впрочем, до своего первого выбора он и сам был таким, поэтому может их всех понять.

Осознания, происходящие при пробуждении, зачастую противоречат общепринятой морали и понятиям о добре и зле, но приходится быть довольным фактами, которые плохими или хорошими сами по себе быть не могут.

Собственно говоря, не судить, или, вернее, не осуждать может лишь полностью пробуждённый человек со смирённым сердцем, все попытки неосуждения без этого смирения обречены на фиаско. Смирение – это, скорее, сердечная тишина или покой, наступающие после понимания безморальности фактов.

Быть «человеком с сердцем» вовсе не означает любить кого-либо или что-либо; это, скорее, состояние само по себе, и в этом состоянии человек способен через сердце понимать чужую обиду или боль.

Причём для тебя неважно будет, что это за человек: хоть Джугашвили, хоть последний зэка – понимать ты его всё равно будешь.

Я уже отмечал, что понимать ты будешь самого человека, не смущаясь тем, что он наделал в своей жизни, и что сами понятия добра и зла потеряют для тебя своё значение. Ибо понимать через своё сердце ты будешь не только добрых людей, но и злых.

Вот что имел в виду Кастанеда, когда писал, что «у одного из путей есть сердце», а вовсе не то, что ты сердцем его выбираешь.

Путь тебе его дарит.

Дополнение к главе. Диалоги, переписанные и оформленные с согласия внутреннего молчания.

Вообще, я мыслю таким образом, что мысли возникают где-то не во мне, и я потом ощущаю верность их записи.

Или во время неё.

Мой вопрос к АVG:

Что или кто есть дальше?

– В пробуждённом состоянии ко мне пришла мысль, что из того, что есть, нет уже ничего, к чему я бы мог себя отнести.

*****

Я: Сенсэй, мы с AVG предположили, что ты моё механическое мышление, потому что ты сказал, что жить не хочешь, а жить ты не хочешь, потому что тебе нечем хотеть; ты как компьютер.

Сенсэй (без тени раздражения): это у вас механическое мышление. Я в этом мире жить не хочу.

Я: Но почему я должен тебе верить?

Сенсэй: Правильно, и самому себе тоже не верь. Я тебе уже говорил, что у тебя опоры не будет, не на что тебе будет опереться.

И в ту же секунду я эту безопорность ощутил. У меня, честно говоря, сжалось сердце и захотелось поджать колени к животу, чтобы замкнуться ото всех.

Я: Надеюсь, ты мне дашь это только попробовать, а не идти так всю жизнь?

Сенсэй (со смехом): Долго ты ещё торговаться собираешься?

Я: А есть разница, торгуюсь я или нет?

Сенсэй: Молодец… В смысле – правильный вопрос.

Я: А Закон? Ты же сам говорил, что есть Законы реальности, которые не может изменить даже Сатана.

Сенсэй: Хорошо. Закон: когда торгуешься – то что?

Я (торжествующе): …Снижаешь цену!

Но это идёт в разрез со всем, что я знал о выборе пути. Я думал: нельзя торговаться.

Сенсэй: Я же говорил: тебе повезло. Поговори с Вельзевулом, везун.

Я несколько колебался, прежде чем задать следующий вопрос, но любопытство вперемежку с сомнением взяло вверх.

Я: Дьявол, ты моя фантазия?

Ответ прозвучал для меня, как внутренний раскат грома.

Дьявол: Это ты моя фантазия!

Я преодолел робость и испуг и всё же пролепетал…

Я: Если это выбор пути, то я хочу быть твоим учеником, а не Сенсэя.

Дьявол (тем же громовым голосом): Опять торгуешься?! Платить чем будешь?

Может, мне показалось, но я услышал в его голосе даже какую- то издёвку.

Я: У меня ничего нет.

Дьявол: …Кроме..?

Я: Иллюзий!