Меридиан

20. Труд:

Дао – это путь без пути. Это путь, не имеющий конца. Это путь, который непрерывен. Он постоянный. Мы идем этим путем и когда бодрствуем и когда спим.

Дао – однозначно путь труда. Исходя из всего выше сказанного Дао это путь непрерывного труда. Звучит пугающе.

Но в Дао мы должны идти на свои страхи, чтобы в конце от них ничего не осталось, ведь страхи мешают нашему развитию. И сейчас мы развеем этот страх.

Если Дао – путь постоянного труда, это означает, что у нас нет разделения на «работу» (в современном понимании этого слова) и «отдых». Как жизнь является процессом непрерывным, также и путь Дао должен быть таким для полноценного достижения результата. Он должен стать одновременно и частью жизни и самой жизнью. Согласитесь, сложно представить, чтобы в один прекрасный день наши легкие вдруг сказали: «Дорогой организм, мы тут работаем день и ночь, трудимся, трудимся, все только для твоего блага, пора нам взять законный отпуск». Если они так поступят, это будет означать смерть всего организма, включая их самих.

Также и мы должны трудиться постоянно, непрерывно, как часть Целого. И заметьте, легкие не «устают» от постоянного труда и постоянной нагрузки. Иногда им бывает сложнее, когда мы, например, бегаем, иногда проще, когда мы спим. Но они не устают. Они не падают замертво на диван в конце рабочей недели. Все потому, что они часть организма и организм сам о них заботится. Так же и мы, идя путем Дао, приближаемся к Целому. И пусть в самом начале наш духовный уровень (у большинства) находится на уровне клетки, чем выше мы поднимаемся в духовной иерархии, тем больше у нас появляется шанс стать «органом». От этого мы будем работать ни больше, но и не меньше. Наше самосознание вырастет, мы сможем творить большее, однако на нас будет возложена и большая ответственность. А ответственность – это опять страшно. Но давайте начнем этот путь. Давайте придем туда. Давайте мы пойдем на наш страх и убедимся, что от него ничего не останется, как мы это уже сделали с постоянным и непрерывным трудом. Я уверена, у вас все получится.

Главный залог успеха заключается в том, что мы не боремся со страхами, а просто идем на них. От нашего мужества, от нашей уверенности и веры в Целое страхи сами распадаются. Целое всегда с вами, если вы идете Дао. Чего вам бояться?

Забегая вперед, скажу: Самый опасный страх, главный комплекс, с которым вы можете встретиться – это комплекс «жертвы». Это когда вы вдруг теряете веру в себя и в Дао, когда вы теряете ощущение Целого. С этим комплексом вы столкнетесь обязательно. Паразиты, которыми наш мир, к сожалению, переполнен, будут внедрять вам эту мысль, этот страх, чтобы вы никогда не выросли духовно и оставались их жертвами. Чтобы они могли и дальше паразитировать на вас. С этим комплексом невозможно справиться одному. Для этого вам нужно будет найти либо человека, который выше вас уровнем, чтобы он помог посмотреть на все «под другим углом» и вывел вас из коридора, в который вы попали, либо самостоятельно, не смотря ни на что, продолжать следовать пути Дао. Как во втором, так и в первом случае, Целое обязательно будет пытаться помочь вам. Самое главное, принять эту помощь. Потому ставьте все под сомнение, трудитесь, и вы ее обязательно увидите, почувствуете – Целое всегда с вами.

21. Непрерывная логика:

Путь Дао не имеет очертаний.

Не смотря на это, данный опус занимается описанием его очертаний. Значит ли это, что данная книжка «ни о чем»? Как вы уже догадались, ответ и да, и нет.

Все время мы занимаемся тем, что ставим все под сомнение, что отвергаем абсолютность форм, догм, мыслей и даже чувств. Мы отказываемся от однозначных ответов и любых предрассудков. Зачем мы это делаем?

Все просто. Дао это путь, который ведет к большему познанию Целого. А Целое руководствуется так называемой «непрерывной логикой». Данный термин впервые (вскользь) появился у нас, когда мы стали говорить о многомерности нашего мира. Но что это такое?

В нашем, «обычном», мире мы пользуемся моделью восприятия, которая делит мир на понятия; «хорошо – плохо», «правильно – не правильно», «этично – не этично» и т.д. Это, так называемая «прерывная логика». Руководствуясь этой логикой, мы создали очень многое, в том числе компьютер, который, если добираться до истоков, лишь набор единиц и нулей. Но в чем тогда разница между нами и компьютером, если у нас одна и та же «исходная» логика? А разница в том, что у нс есть возможность познать «непрерывную» логику, которая одновременно соединяет в себе и единицу и ноль. С точки зрения прерывной логики, это невозможно. Мы всегда говорим: «или-или». А непрерывная логика говорит как бы: «или – или – или – и – и – или ….» . И так до бесконечности. У нее нет начала и нет конца, как и у Целого.

Задача Дао приблизить нас к этой логике. Ведь приблизившись к ней, мы приближаемся к Целому, к гармонии, к любви и счастью (как бы это банально не звучало).

Но прийти к непрерывной логике с рождения живя и руководствуясь прерывистой – практически невозможно. Потому мы должны дойти до этого в процессе развития. Шаг за шагом. А пока мы просто расширяем кругозор нашей прерывной логики.

Руководствуясь данным пособием, вы обязательно придете к непрерывной логике и, как следствие к непрерывности в целом. Но об этом в следующей главе.

22. Непрерывность:

Дао – это путь, который не имеет конца. Дао – это вечный процесс.

Вы часто слышите от людей умных (и не очень), что все в нашем мире имеет конец. Так оно и есть. Дао этого не отвергает. Но вновь, Дао дополняет данную идею. Ведь любой конец – это чье-то начало. Дао вмещает в себя все. И конец, и начало. Ведь когда вы решились на путь Дао, вы закончили свой прежний, закостенелый и неподвижный путь. Конец того пути, ознаменовал начало нового. Добившись одной цели, мы ставим себе следующую цель. Процесс развития можно рассматривать как постоянную череду концов, даже если мы будем исходить только из физического тела. Сначала у нас закончилось детство, потом юность, потом зрелость… и вот вы уже стоите перед вопросом, а что будет после конца старости? Смерть? Загробная жизнь? Перерождение?

Если вы при жизни начали идти путем Дао и не предадите его, то даже после смерти вы сможете его продолжить. Просто в других мирах или телах. Целое само решит, где и как вам будет лучше развиваться.

Но кто сказал, что обязательно умирать? Если мы рассматриваем себя как часть организма, то организм сам решает, когда и как нам лучше уйти. Это значит, что, идя путем Дао, наше физическое тело будет с нами до тех пор, пока оно нам необходимо для развития. А если развитие – это вечный процесс – вечный труд, вечное движение, вечный поиск – то и наше тело может жить вечно. Ведь Целое – вечно. И мы часть его так же можем обрести вечность.

Ведь согласитесь, это как-то странно. Ни у кого не возникает вопросов, когда мы говорим о том, что наша душа или наш дух вечны. С этим все согласны (от христиан до буддистов). Так почему наше тело не может быть таким же? Ответ: «Может!». Просто паразиты нашего мира ни в коем случае не намерены допускать этого. Старость – это (в большинстве случаев) не нормально. В старости (в большинстве случаев) не возможно развитие в полном масштабе. Потому путь Дао – это (относительно) и «путь омоложения». Решив стать частью Целого, мы разрешаем Целому привести нас в ту форму, которая необходима для нашего оптимального развития. Для нашего постепенного приближения к нему.

Дао – это вечный процесс. Идя этим путем, мы приближаемся к вечности. Приблизившись к самому вечному элементу нашего мира, приблизившись к Целому, став его частью, мы можем обрести вечность. Мы можем быть бессмертными. Ведь Дао – это непрерывность.

23. Мой Дао. Заключение:

В том, что написано, истины нет,

В линзах сознанья теряется свет,

Только призыв остается в стихах,

Дух откровенья ищи в небесах,

Кровью отмечен неистинный путь,

Все, что написано, лучше забудь.

Об авторах:

Леди Томность (Диана В.В.)

Год издания: 2017

Автор книги: Воровская Диана Витальевна

Автор иллюстраций: Воровский Константин Витальевич

Автор предисловия: Огнева Надежда Сергеевна

Автор стихотворения «Мой Дао. Заключение» : Воровский Виталий Александрович

Вам понравилась книга? Можете связаться с автором по электронной почте: vorovskayadi@stud.sbg.ac.at или dkvvdiana@gmail.com.