Но в данной главе мы об этой категории душ особо не будем говорить, так как основной смысл их жизни – это радости и удовольствия, чего они обычно и достигают разными способами.
Имеется еще другая категория душ, не думающих о смысле своего существования, а просто живущих полной, по их мнению, жизнью, самоуверенных, всем довольных, умеющих получать блага и крепко держать в своих руках свое положение.
Это могут быть души, прошедшие много воплощений, накопившие материальный опыт, одним словом, это души материалистов; души, интересующиеся только земным, материальным, а духовная сфера их интересов ограничивалась в прошлом (и в настоящем) посещением картинных галерей и концертов.
Они занимают хорошие должности или являются обычными квалифицированными специалистами, то есть это люди, которые нашли свое место в жизни. А нашли потому, что приобрели профессию, которая способна приносить доходы и позволяет благополучно существовать в этом мире в данных социальных условиях.
Те, кто доволен своим положением, не задумываются о смысле жизни, потому что обеспеченность позволяет жить спокойно, размеренно, счастливо. Но это ограничивает устремления человека в познании того, что находится за гранью ощущений и видимости.
Такой человек уверен в себе и в том, что он живет правильно, и ему нечего искать еще что-то для оправдания правильности своего образа существования.
Можно сказать, что такие люди живут по своим программам, по одному из вариантов выбранного ими пути развития и вместо поиска смысла жизни ставят перед собой определенные цели, достигают их и за счет этого совершенствуются и продвигаются вперед.
Их нельзя осуждать, ибо они живут правильно – соответственно уровню своего развития. Единственное, что может однажды стать ошибочным у них – это остановка на достигнутом.
Как только человек добивается благополучия, которое получает от достижения поставленной задачи, он перестает стремиться к чему-то новому, считая достигнутое достаточным.
Именно благополучие не позволяет ему идти дальше и развиваться, потому что человек старается находиться в этом благе вечно. Он боится сделать шаг, чтобы не потерять все, он начинает бояться всего нового, любых перемен, потому что те могут лишить его этого благополучия.
То есть когда человек достигает блага, оно превращается в тормоз для дальнейшего его совершенствования.
И наоборот, когда человек достигает цели, но она его надолго не удовлетворяет, он начинает искать нечто другое. Неудовлетворенность настоящим заставляет человека искать новое, двигаться вперед, постигать неизвестное, идти ради него на риск. Поэтому это свойство неудовлетворенности в итоге превращается в мощную движущую силу развития.
Таким образом, одни люди за смысл жизни принимают благополучие, спокойный, размеренный, автоматический стиль жизни, когда человек уверен, что завтра будет как сегодня, а послезавтра – как завтра, и так изо дня в день до их последнего вздоха.
Молодые души за смысл жизни принимают постоянную погоню за удовольствиями. Но фактически это оказывается тем же, что и у гонцов за благополучием, так как и те и другие одинаково стремятся ублажать свои ощущения, стараясь достигнуть комфортного состояния, но каждый на своем Уровне.
Для молодого человека комфортным будет состояние прослушивания его любимого рока с бутылочкой пива, а для пожилого человека комфортным будет наличие уютной квартиры с женой и ребенком, вкусным ужином и просмотром вечерних телепередач.
Разница между первым и вторым может быть при этом существенной. Молодая душа может вообще не развиваться, постоянно отклоняясь на путь соблазнов и удовольствий, ставя их во главу своей жизни. Это ошибочный путь.
А более зрелая душа, прежде чем достигнуть блага как удовлетворения многих своих желаний и потребностей, должна будет выучиться, освоить профессию, добиться достижения ряда второстепенных целей. То есть, прежде чем достигнуть благополучия, она должна пройти определенный путь развития. И это благо фактически достается как заслуга, как поощрение за проделанный нелегкий путь.
Но чтобы данное благополучие не превращалось в тормоз развития, человек должен умело и вовремя переходить от блага к духовному совершенствованию. Ведь он теперь имеет материальную базу, на основе которой можно покупать книги, учиться искусству, духовным практикам, одним словом – тратить деньги на свое духовное совершенствование.
Если же позволяют способности и возможности, то можно организовывать школы духовного совершенствования и вовлекать в них других. Это уже более высокий Уровень духовного развития, так как человек идет вверх не один, а тянет за собой целую группу последователей. Таким образом он умело от одного смысла жизни – материального благополучия – переходит к следующему смыслу жизни – духовному. В этом случае соблюдаются тенденции развития, нет остановки, застоя. И выполняется главное условие любого существования – прогрессирование души.
И здесь мы подошли к пониманию главного в существовании человека, а следовательно, и главному в понимании смысла жизни.
Смысл жизни каждого человека заключается в его развитии, в совершенствовании души.
Развитие необходимо понимать как расширение интеллекта, рост матрицы качеств души, матрицы понятий, слов. Каждая матрица требует определенных действий от человека.
На первый взгляд понятие «развитие души» трудно связать со смыслом жизни. Читатель подумает: «При чем здесь смысл жизни и развитие души? Каким образом они связываются друг с другом?»
Но давайте разберемся в этом. Смысл жизни в представлении человека – это то, ради чего стоит жить, и то, что наполняет его существование особым содержанием, осмысленностью понимания полезности своего пребывания на этом свете. Для думающего человека важно, чтобы его жизнь не была пустой. Вот чего он боится – жить впустую.
Смысл жизни – это великая цель, которая достигается через ряд последовательных действий, через определенную работу ума и души. Смысл жизни – это та цель, которая охватывает все существование человека от того момента, когда он начинает самостоятельно ставить перед собой первые задачи и кончая последними, завершающими его жизнь.
Смысл жизни – это та цель, которая подчиняет себе все прочие, меньшие цели, озаряет движение души к свету, вдохновляет человека на деяния и ведет к определенному итогу.
Физически же это понятие человек разбивает на протяжении жизни на несколько целей. В юности у него – одна цель, а соответственно и смысл жизни (например, стать знаменитым артистом).
В зрелые годы возникает другая цель (он стал уже знаменит, и теперь ему хочется материальных благ), он желает иметь двухэтажный дом, дорогую итальянскую мебель, последнюю марку автомобиля, каждое лето отдыхать на Канарских островах.
Но может случиться так, что в старости он это все потеряет, после чего придет к выводу: все это – ничтожно, и поэтому он начинает искать новый смысл жизни, то, ради чего нужно жить дальше. Он посвящает себя Богу или начинает писать стихи. Смыслом жизни его становится служение Творцу или издание сборника стихов.
И когда перед смертью он задумывается – так что же было настоящим смыслом его жизни, то прежде всего он видит – этот смысл постоянно менялся, и он не может сказать, что же все-таки было у него самым главным. Как актера его быстро забыли, материальные ценности он все потерял, а один сборник стихов не увековечит его после смерти.
Подобный вывод приводит к глубоким разочарованиям. Любой смысл жизни оказывается временным и потому не способен удовлетворить его сознание.
Однако человек, анализируя свою жизнь, забывает о главном критерии своего существования – развитии. Все временные цели служили ориентирами прогрессирования его души на определенных стадиях жизни. Благодаря им он постоянно двигался вперед, чего-то достигал, чему-то учился.
Возможно, на первый взгляд его жизнь покажется пустой, потому что он не совершал ярких поступков, не делал никаких открытий, и у него отсутствуют великие достижения.
Но если убрать большие сопоставительные величины и проанализировать его жизнь в деталях, то можно увидеть тайный смысл его существования. Этот тайный смысл заключался в его развитии.
Он был послан на Землю в данное время, чтобы приобрести определенные навыки человеческого существования, научиться чему-то определенному, приобрести разные свойства, чтобы однажды превратиться в вечное существо, в Высшую Личность, строящую миры Бога.
Даже незначительные навыки способны однажды преобразоваться в высшие способности сверхличности. Так, анализируя свою жизнь, человек вспомнит, что до школы он учился лепить куличики из песка, а это – первое владение материальными формами, постижение объема. Игра в футбол – это освоение движений, их целенаправленности.
Далее он учился в школе и многое познал. Его душа накопила за данный период определенный багаж знаний. А если бы этого не случилось, душа его осталась бы пустой или заполненной незначительно, и ему пришлось бы удлинить свой путь развития на Земле, чтобы наполнить ячейки матрицы до того уровня, который ему дала учеба в школе.
Часто, не замечая того, человек многому учится, многое познает, и его матрица заполняется определенным объемом знаний, соответствующих его Уровню развития.
Например, если он освоил за жизнь ряд профессий, то многому научился. А если дополнительно к этому он еще научился владеть кистью и рисовать простенькие картины, разбираться в технике, то это – тоже определенный багаж знаний. И надо не забывать, что семья тоже многому учит человека, если она у него имеется.
Она учит любить, заботиться о других, ответственности, долгу, умению хозяйничать, распределять средства и многому другому. Все это в совокупности обогащает человека знаниями современного бытия, учит взаимодействовать с различными возрастными категориями людей. Следовательно, смыслом жизни такой души является освоение обычных человеческих ситуаций бытия.
Молодой душе рано думать об открытиях глобального масштаба, потому что для этого сначала надо наполнить свою матрицу определенным составом знаний. Без внутренних предварительных накоплений не делаются открытия, изобретения, не создаются шедевры, материальные и духовные ценности. Поэтому для большинства молодых душ смысл жизни заключается в познании азов человеческих взаимоотношений, начальных учений и просто знаний современной жизни, добра и зла, их отличий.
Однако у некоторых из них могут быть миссии подвигов в военных ситуациях. А в миссию отрицательных индивидов* часто входит развращение молодых душ. Надо не забывать, что миссии бывают как положительные, так и отрицательные, а соответствующими будут и их смыслы жизни.
Представьте, что у какого-то отрицательного индивида, работающего от минусовой* Системы, смыслом жизни может быть внесение помех и трудностей в деятельность и судьбу положительных индивидов.
Но вернемся к положительным душам. На начальных уровнях развития основной смысл их жизни состоит в познании всего, что способна душа понять и освоить на данный момент.
Таким душам рано говорить о великих целях и миссиях. Прежде чем они их получат в последующих воплощениях, они должны приобрести определенный багаж знаний, заполнить матрицу нужными энергиями. Но их готовят к этим будущим миссиям с начальных этапов развития. Но не всякая душа оказывается трудолюбивой и целеустремленной, многие уклоняются на путь соблазнов, другие ленятся, задерживая свое развитие по времени, третьи встают на путь деградации.
Но те, кто все-таки удерживается на положительном пути, обязательно в будущих воплощениях проходят ряд миссий, полезных для того народа, в который их воплощают на какой-то период времени.
Ведь человек обязан научиться разумно руководить другими людьми, заводами, предприятиями, понимая все их экономические, технические, энергетические связи и потребности, перспективы развития и т. д., чтобы производство и коллектив процветали, а не были бы загнаны, как лошади на скачках, или превращены в группу, из которой высасывают все жизненные соки, а затем выбрасывают за ненужностью.
Такое паразитическое отношение к людям и производству, к земле и ее ресурсам свойственно представителям Отрицательной Системы и тем, кто не понимает, что творит. А некоторые положительные индивиды ввиду своего непонимания ряда процессов подражают им в подобного рода деятельности и зарабатывают кармические последствия.
Отрицательные* индивиды выдвигают ложные ориентиры, цели и нечестные пути их достижения, а неразборчивый и мало думающий положительный индивид, принимая их за образец для подражания, в итоге запутывается в жизни.
У среднеразвитых душ миссий больше. То есть если для низких Уровней людей основным смыслом жизни является учеба, освоение планов бытия человеческого существования, то для средних появляются более разнообразные миссии.