Уже с первого занятия преодолевался предрассудок, будто наукой чтения владеет каждый, окончивший начальную школу. В действительности, чтение оказывалось великой мистерией, раскрывающей сознанию всю грандиозность ментальных сил Космоса.
Позитивистская наука, а именно ее положили в фундамент основа массовой системы образования, внушала людям, будто все мироздания являются следствием взаимодействия мельчайших материальных частиц, образующих в определенных условиях биологическую форму существования, развивающую сознание. В основе всего этого лежат, якобы незыблемые законы материальных и социально-психологических процессов. На даже если так, то что или кто пребывает в основе всех мировых законов? Если законы правят материей, то не имеют ли и они своего создателя и правителя? Может быть, они не столь незыблемы, как это кажется с позиций позитивизма? Ведь сроки его существования – всего несколько столетий – ничтожно малы в сравнении с бездной времени, развертывающейся в Космосе. Могут ли законы существовать сами по себе? Или, если бы были, например, уничтожены все деревья, осталась бы идея дерева, его духовный образ. И если бы вновь появились благоприятные условия для жизни деревьев, то разве их идея вновь не воплотилась бы в материальные формы? Значит идея дерева, как и любого живого существа, – где-то вне материи. Законы, управляющие Космосом, – суть универсальные идеи. Они пребывают в Космическом разуме, отраженном, как в зеркале, в первоматерии мира. Она, словно двухстороннее, абсолютно прозрачное зеркало. Сверху в нем отражены идеи Космического разума. Снизу в нем отражаются все события материальных миров. Взаимодействия космических идей с этими событиями внутри прозрачного зеркала мира представляют собой ментальный план.