Основы ведического воспитания и самовоспитания. Дети и родители

ДУХ – творящая разумная жизненная сила. Это идея, это семя, которое мы бросаем в землю.

ДУХ – это уравновешенность.

ДУША – это познание, это почва, в которой произрастает семя. ДУША – это неуравновешенность, это учитель, подвергающий тело необходимым урокам.

ТЕЛО – это физический уровень.

Закон полярности (дуальности) – единства и борьбы противоположностей

Они сошлись, как лёд и пламя…

Мир, Вселенная построены по принципу полярности. Любая вещь в мире состоит из положительного и отрицательного, хорошего и плохого, теплого и холодного, белого и чёрного и т. д. Всем видимым формам соответствует невидимая противоположность.

Иными словами: мир дуален.

Закон отрицания отрицания

Никогда не говори «никогда».

Всё, что отрицает себя (нежизнеспособно), отрицается. Пример: ум ученика отрицает правила (шаблоны), навязанные системой обучения, тогда как эти шаблоны отрицают Бога. Так ученик постигает Бога.

Иными словами: обучение происходит от противного.

Закон перехода количественных изменений в качественные

Капля воды и камень точит.

Количественные изменения, накапливаясь, достигают критического значения, и возникает новое качество. Пример: для атомного взрыва необходимо, чтобы в одном месте собралось ровно 40 кг урана.

Иными словами: материя способна к преобразованию.

Внимание!

Незнание законов от ответственности не освобождает.

Новый порядок рождается из хаоса.

Математика – царица наук.

Материальный мир подчинён числам. Примеры: цифра 4 это: 4 стороны света, 4 времени года, 4 времени суток, 4 темы зла.

Гармонии выстраиваются по «золотому сечению».

Четыре этапа в жизни человека: 1. Ученичество (получение духовных и практических знаний). 2. Домохозяин (зарабатывание денег, создание семьи, реализация желаний). 3. Отшельничество (удовольствия не интересны, служение роду, народу, раздача всех материальных накоплений). 4. Странствующий аскет (нет мирских уз – не интересуется ни семьёй, ни обществом, отречение от всего мирского).

Принцип работы Вселенной добровольно-принудительный (иначе говоря: по схеме «кнут + пряник»).

Цель Вселенной в отношении человека – довести его до Бога (искра которого в сердце человека). Путь к Богу подстраховывается справа и слева: справа – кнутом, слева – пряником. Первый кнут, который получает человек, – рождение. Ему предшествует пряник, который получали родители, – наслаждение при зачатии. Человек шагает к Богу так: кнут, пряник, кнут, пряник.

Частые чередования – быстрее достигнешь цели путешествия.

Внутренне первично, внешнее – вторично.

Весь мир – это не что иное, как отражение, реакция и отзвук. Что внутри, то и снаружи. Когда вы улыбаетесь, вам тоже улыбаются в ответ – это реакция. Ваше действие создаёт реакцию. И вы реагируете на запрос извне. Чтобы вы ни делали, всё вернётся к вам в том же виде (возможна задержка во времени из-за инертности материального мира). Если вы дарите любовь, в ответ вы получите любовь – это реакция. Если вы источаете ненависть, вы будете испытывать такое же отношение к себе. Учитесь прощать (прежде всего – себя самого!), тогда вы получите правильное отражение, реакцию и отзвук.

Три силы мира

Есть три силы, поддерживающие устойчивость материального мира. Они также являются движущими силами нашего мира. На санскрите они называются гунами. Первая – инерция (невежество или тамас), вторая – страсть (раджас), третья – добро (благость или саттва).

Они руководят всеми процессами в мире, а также в различных комбинациях реакциями и поступками людей. Во всём следует искать и учиться различать влияние этих трёх составляющих. Пример: приготовление пищи и сама трапеза. Собрать ингредиенты нужно инерционно, не спеша. Приготовление пищи – страстный акт. Накрывание на стол и предложение пищи людям – действие в благости.

Если страсти больше, чем нужно, пищу будут вожделеть, и за столом начнётся обжираловка. Если много невежества, готовят из долга, на «надо», такая пища в рот не полезет. Она будет не только невкусной, но и вредной, еда превратится в яд!

Температура пищи также важна. Слишком горячая (в раджасе) разогревает страсти. Человек, съевший горячую пищу, станет мыслить пристрастно, судить, проявлять нетерпимость к другим. Его сердце сначала расширяется, а потом каменеет.

Холодная пища (в тамасе) приводит к тому, что человек охладевает. Его сердце становится ледышкой.

Пища тёплая (в саттве) приятна для употребления. Она развивает вселюбие и терпимость к мнению окружающих.

Три гуны связывают вечную душу человека с тленным телом. Все действия совершаются благодаря гунам, которые через человека проявляются.

Примеры работы трёх гун: саттва – чтение книг, размышление, тапас (добровольное самоограничение); раджас – физический труд; тамас – сон, безделие, откладывание дел на потом.

Таким образом, раджа-гуна дана для выполнения работы. Тама-гуна дана для того, чтобы давать отдых телу. Саттва-гуна дана для выполнения хорошей работы.

Саттва-гуна означает делать вещи бескорыстно; раджа-гуна означает делать вещи для себя и с эгоистическими мотивами; тама-гуна означает лень. Пример: если мы читаем, чтобы получить знания и использовать их для себя, – это раджас, а если для пользы других, – это саттва.

Важно уравновесить три гуны: как соль должна присутствовать в небольшом количестве в нашей пище, так же и с гунами – мы должны иметь их в надлежащем количестве. Если мы спим больше, чем нужно спать, тама-гуны становится больше. Если тамас растёт, нам нужно уменьшить его с помощью раджаса, если раджаса становится больше, нужно уменьшить его с помощью саттвы. Если вы используете больше правую руку, она становится сильнее. Если вы используете раджа-гуну, она усиливается. Если вы используете тама-гуну, она усиливается. Если вы используете саттва-гуну больше, то она будет сильнее. Поэтому мы должны больше использовать саттву.

В конечном итоге нам нужно выйти за пределы трёх гун материальной природы, но выход идёт только через саттву.

Сутки делятся на четыре части: утро, день, вечер ночь.

В таблице, приведённой ниже, соотнесено время суток и гуны материального мира, плюс рекомендации, что следует в эти периоды делать и какую задавать себе самооценку:

Бог помогает страстным, тем, у кого есть стремления. Он поправляет вектор стремлений. Следует страстно говорить и страстно молчать, страстно действовать и страстно бездействовать.

Есть правила, куда направлять страсть. Страсть следует направлять на изучение правил. Главное правило: «Бог есть Троица».

Бог находится в небытие и управляет миром в Троице через три гуны тонкоматериального мира: тамас, раджас, саттва. Им соответствуют три главных полубога: Шива, Брахма, Вишну.

Мир постоянно обновляется, поддерживается и разрушается (смотри таблицу ниже). Это касается бытия. Проявленным миром, т. е. житием, Бог управляет через тех, кто имеет проявленные плотные тела в этом мире, т. е. через человека. Поэтому в сказках пишут «жили-были». Так пишут про тех людей, которые живут и управляют материальным миром, а также бывают, т. е. контактируют с тонкоматериальным миром.

Если не понимать, что тонкое управляет проявленным, то не человек будет влиять на мир, а грубый мир станет влиять на человека (через факторы времени, места, обстоятельства, деятельность и вещи).

Человеку, который «забурился» в житие, нужно войти в состояние «быть». Для этого нужно отправиться в небытие (в сказках «пойти неведомо куда незнамо за чем»).

Быть хозяином своей судьбы – значит управлять потоками своих событий.