Тайны кормящей Макоши. Русская здрава младенцу в период вскармливания

Вот почему в названии стоит Макошь. Современному православному читателю я должна была это пояснить. Пусть даже кому покажется – забираюсь в богословские дебри, имеющие далековатое отношение к теме книги. Последователи Русской Северной Традиции знают: реформа горе-патриарха Никона привела к расколу, который православие искалечил.

Неправославным же христианским конфессиям досталось и раньше, и – много хуже! Там действовали куда более злые ересиархи, нежели Никон. Католическая схизма Гумберта. Реформация Лютера. Кальвин, который даже и Лютера извратил так, что радикальный протестантизм вовсе потерял сходство с учением Христа! О плачевном состоянии западного христианства есть в песнях иеромонаха Романа:

В том «христианстве» и Христа —
не распознать!..

Однако и у нас после веков раскола и затем семи десятилетий безбожия прошлого века возродили… не совсем то, что было изначально. Много ли православных может сейчас почувствовать: Макошь древних руссов – Мать Сыра Земля северного ведизма – это есть та же Сущность, что и христианская Богородица?

По пальцам нынче сосчитать таких можно, кто способен это понять или ощутить интуитивно. А ведь еще в начале прошлого века это разумел твердо такой выдающийся богослов и христианский философ, как протоиерей Сергей Булгаков. Цитирую из его самой известной книги: «Земля насыщена безграничными возможностями; она есть всематерия, ибо в ней потенциально заключено все. Земля-мать не просто рождает, изводит из своих недр все сущее. На вершине своего рождающего и творческого усилия, в его предельном напряжении и предельной чистоте, она потенциально является Богоземлей, Мать Земля потенциально является Богоматерью. Из недр её происходит Мария и земля становится готовою приять Логоса и родить Богочеловека. Мать Земля становится Богородицей и только в этом истинный апофеоз материи, взлёт и увенчание ее творческого усилия».[2 - Булгаков С. Н., Свет невечерний, М., 1917]

Протоиерей Сергей Булгаков

Подобное можно встретить и в трактатах св. Григория Нисского (годы жизни: 335—394), одного из трех Великих Каппадокийцев, учителей христианской церкви.

Григорий Нисский. Мозаика 11 века в киевском Софийском соборе

Последователи Русской Северной Традиции всегда утверждали, что Дева Мария, Богородица христианства, есть воплощение на Земле Макоши, Богородицы северного ведизма, вселенской Сущности.

Официальная христианская церковь утратила это ведение. Даже и у нас на Руси – после никонианской реформы-ереси 1666 года. Теперь такие прозрения, как у протоиерея Сергея Булгакова, выглядят исключением.

На западе еще и на века раньше, чем на Руси, начали приписывать христианству корни, которых у него сроду не было. Как будто бы христианство пришло в Европу из Иудеи еврейской, а не из Галилеи скифской!

И будто бы пришло оно не вместе с нашими предками славяно-скифами, которые расселились из Палестины и Малой Азии сначала в Причерноморье, а потом на просторы Русской Равнины. Не ведающие о том да прочтут хотя бы книгу другого протоиерея – Стефана Ляшевского, название которой говорит само за себя: «Христианство на земле русской в первые века по Р.Х.»! Владимирово крещение лишь придало статус государственной религии тому, что было на Руси от начала – от благовествования св. апостола Андрея Первозванного.

Впрочем, дальнейшие подробности о том и впрямь увели бы нас далеко за рамки книги. Поэтому отсылаю пытливого читателя к материалам сайта ПРАВОСЛАВИЕ НЕРАЗДЕЛЬНО (http://maxpark.com/community/6658/content/4904006). А здесь давайте приступим – после вступления о Традиции вообще – непосредственно к ТАЙНАМ КОРМЯЩЕЙ МАКОШИ, которые Русская Северная Традиция сохранила.

Из чего составлена книга?

Дам только самое последнее пояснение. Как родилась эта книга, при каких обстоятельствах.

У меня есть подруга Маша. Как это говорят о друзьях – старая и добрая. Старая – это по стажу дружбы со мной. А по возрасту Маша молодая. Недавно о ней стало можно сказать не только МОЛОДАЯ, но и: молодая ЖЕНА. А совсем уже недавно – и слова еще даже более прекрасные: МОЛОДАЯ МАМА.

Машина свадьба в Коломенском

Маша давно и всерьез интересуется Русской Северной Традицией. И стоило ей родить, как она – молодец! – забросала меня массой конкретных вопросов на тему своего первенца.

Молодец потому, что хорошо понимает: Русская Северная Традиция – кладезь многотысячелетнего опыта. Практического, прежде всего. То есть по любым конкретным текущим насущным вопросам жизненным из РСТ можно и нужно черпать.

Особенно ценен опыт предков как проверенное веками подспорье для воспитания потомков. Задействовать рекомендации Русской Северной Традиции куда практичнее и гуманней, чем экспериментировать над собственными детьми. Понятно, что ни один родитель осознанно не рассматривает свое дитя как подопытного кролика, но ведь метод проб и ошибок – это как раз экспериментальный подход и есть…

Кролик, между прочим, у Маши есть еще со времен досвадебных. Только не подопытный, разумеется, а просто домашний. Ниже мы коснемся на этих страницах и темы, как наличие домашних животных помогает развитию ребенка (или – в редких случаях – может помешать).

Маша и кролик Зая

Итак, основа глав этой книги – письма мои, отвечающие на вопросы Маши. Конечно, как обыкновенно сие обозначают в издательствах – переработанные и дополненные.

Однако переработка была лишь в смысле: выброшено все слишком личное – никому, кроме самой Маши, не интересное. А вот развернуто и дополнено иногда существенно. Ведь эта тема во мне мгновенно рождает энтузиазм. Как говорит муж Маши, «курс молодого бойца» для мамы и семьи, позволяющий победить в год первый – это краеугольный камень семейного счастья всех лет последующих.

Но стиля изменения не коснулись. Ибо для подобной книги как раз и есть оптимален, пожалуй, стиль переписки. Он конкретен и прост (удобочитаем) и непосредственен.

И, главное, эпистолярный стиль доверителен. Письмо естественным образом нацелено лишь на то, чтобы человеку, кому ты пишешь, было легко и просто воспринимать, о чем речь.

Книги такого рода есть что-то вроде большого-большого письма читателю. Они не призваны доказать. Они основываются на принципе: коли доверяешь – используй, а если нет – это дело твое. Поэтому едва ли к лицу таким книгам изображать «серьезный» (педантично-громоздкий) научный трактат. Или, наоборот, представлять упражнение изящного стиля типа поэмы в прозе.

Для книги насчет младенцев оптимален просто язык беседы матери с матерью, согласитесь.

Впрочем, кое-где цитирую и стихи – когда они сами уж очень просятся.

Нередко привожу и научные подтверждения – современные – древним откровениям Русской Северной Традиции. Хотя считаю, что проверенное тысячелетиями верификаций не требует. Но коль скоро уж наука сподобилась, наконец, подтвердить…

Некоторые современные исследования насчет младенцев и матерей, а также на темы смежные, – интересны даже и сами по себе. То есть они не только лишь подтверждают, но в чем-то, может быть, развивают и дополняют наследие наших предков.

Да, надо сделать комплемент современной науке. Она, как спящая красавица, только-только начинает приоткрывать глазки, просыпаясь от мертвого сна материализма, позитивизма и прочих «измов».

Пробуждающий поцелуй прекрасного принца сводится пока, в основном, лишь к появлению много более точных и тонких приборов, чем было полвека назад. А также и к задействованию широчайшей статистики (благо, современные информационные технологии позволяют).

И вот уже лишь это одно разрешило современной науке перестать, наконец, отрицать существование Бога, души… Наука последних десятилетий уже не напоминает бульдозер, сметающий краеугольные камни, на коих строится всякая уважающая себя Традиция.

Современная наука близка к признанию существования Бога и рискует заикаться о том, что возможны предопределения судьбы и загробная жизнь.

Удивили!))

Блажен посему младенец, рождающийся сегодня. Ведь просветление духовной атмосферы позволяет надеяться: сегодняшнему младенцу суждено будет жить в мире более гармоничном.

Так сделаем же зависящее от нас, чтобы гармония жизни наших детей и наших семей была как можно более совершенной!

С Богом!

Млекопитание

Почему только материнское молоко?

Так создан человек Богом, чтобы его первой пищей было молоко матери.

Блаженны, у кого так именно и случилось. И слава Богу, что вскормленных молоком родной матери большинство.

Меньше воспитанных молоком иной женщины, чем та самая, которая и родила. Да, бывают обстоятельства, когда приходится матери кормить свое дитя молоком не своим. Так следует поступать лишь в тех случаях, когда другого выхода нет. И в обстоятельствах таких пусть уж это будет, и вправду, молоко другой женщины, а не суррогат, не химически (биохимически) сотворенный какой-либо эрзац.

Ты можешь напороться в наше время на красочную весьма рекламу эрзацев. Не следует верить ей. Почему? – ответ процитирую из «Уловки в индустрии детского питания» (Найоми Баумслек):

«Нет никаких сомнений в том, что корпорации манипулируют средствами массовой информации и используют их в своих интересах. Nestle выкупила время для телевизионной передачи, показывающей ребенка, который умер будто бы от того, что получал грудное молоко и не получал смеси. Abbott сделала тоже самое с сообщением о детской смерти, вызванной, будто бы, грудным вскармливанием. Компании, производящие смеси, эффективно используют публикации Wall Street Journal, Time и New York Times, а реальная медицинская статистика о негативном влиянии смесей практически нигде не публикуются.

Интернет стал мощным средством для продвижения, и компании очень ловко им пользуются. Иногда даже трудно понять, что идет реклама смесей. Например, статьи «Кормление из бутылочки без чувства вины», «Выбор родителей», «Бутылочный малыш», «Розовощекий крепыш». Компании организуют курсы обучения для родителей по вопросам питания и делают упор на «современное правильное» питание взамен «устаревшему природному».

Прав был доктор Сисели Вильямс: «Видя изо дня в день, как издеваются над невинными детьми, кормя их искусственным питанием вместо материнского молока, я думаю, что пропаганда такого питания, вводящая в заблуждение, должна расцениваться как преступление. Любой человек, который по невежеству либо легкомыслию способствовал тому, чтобы ребенка кормили неподобающим молоком, может быть виновен в детской смерти» (Вильямс С., «Молоко и преступление»).

Добавлю. Сейчас нередко фармкомпании занимаются и производством смесей. Зачем? А это потому, что ими разработана такая преступная схема обогащения: