Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы

Автор

Константин Борисович Леонтьев

Год написания книги

2012

<< 1 ... 189 190 191 192 193 194 195 196 197 ... 280 >>

На страницу:

Перейти

193 из 280

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

Имя пророка Наума означает «Утешитель», других сведений об авторе книги не сохранилось.

Пророчество о Ниневии.

Господь есть Бог ревнитель и мститель; страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим.

Господь долготерпелив, велик могуществом и не оставляет без наказания; в вихре и буре шествие Его.

Запретит Он морю, и высыхает, и реки иссякают.

Горы трясутся пред Ним, холмы тают и земля колеблется.

Пред негодованием Его кто устоит? Кто стерпит пламя гнева Его?

Что умышляете вы против Господа? Он совершит истребление, сплетшиеся между собою как терновник пожраны будут совершенно.

О тебе, Ассирия, Господь определил: не будет более семени с твоим именем; приготовлю тебе могилу, будешь в презрении.

Празднуй, Иудея, праздники твои, исполняй обеты твои, ибо не будет более проходить по тебе нечестивый.

Щит героев красен; воины в одеждах багряных; огнем сверкают колесницы в день приготовления к бою, и лес копьев волнуется.

Я – на тебя, Ниневия! говорит Господь Саваоф. Подниму на лицо твое края одежды твоей и покажу народам наготу твою и срамоту.

Забросаю тебя мерзостями, сделаю тебя презренною и выставлю на позор.

Младенцы разбиты на перекрестках всех улиц, вельможи окованы цепями.

Все укрепления твои подобны смоковнице со спелыми плодами: если тряхнуть их, то упадут прямо в рот желающего съесть.

Врагам настежь отворятся ворота земли твоей, огонь пожрет запоры твои.

Пожрет тебя огонь, посечет тебя меч, поест тебя как гусеница.

Купцов у тебя стало более, нежели звезд на небе; но эта саранча рассеется и улетит.

Князья и военачальники твои – как рои мошек, которые во время холода гнездятся в щелях стен, а когда взойдет солнце, разлетаются.

Нет врачевания для раны твоей, болезненна язва твоя. Все, услышавшие весть о тебе, будут рукоплескать, ибо на кого не простиралась беспрестанно злоба твоя?

Книга пророка Аввакума

Написана незадолго до захвата Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором в 597 году до н. э.

Пророк вопрошает Бога о причинах насилия, несправедливости, страданий, зла и Его безучастности.

Бог отвечает, что орудием наказания для правителей и народа станут надменные и жестокие вавилоняне (халдеи).

Удивленный пророк спрашивает, зачем карать народ Божий руками еще более нечестивых язычников?

В ответ Бог сообщает универсальное правило жизни для верующих: «Праведный своею верою жив будет», обещая впоследствии погубить поработителей.

Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь?

Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо мною, восстает вражда и поднимается раздор.

Закон потерял силу, суда правильного нет: нечестивый одолевает праведного, суд происходит превратный.

Говорит Господь: подниму халдеев, народ жестокий и необузданный.

Быстрее барсов кони его и прытче вечерних волков.

Он идет для грабежа; забирает пленников.

Над царями он издевается, князья служат ему посмешищем; над крепостью он смеется: насыплет осадный вал и берет ее.

Ходит и буйствует; сила его – бог его.

Но Ты, Господи, только для суда попустил его. Скала моя! для наказания его назначил только.

Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния, видеть притеснение Ты не можешь.

Для чего же смотришь на злодеев и безмолвствуешь, когда нечестивец поглощает того, кто праведнее его, и оставляешь людей как рыбу в море, как пресмыкающихся, у которых нет властителя?

Всех их таскают удою, захватывают в сеть, забирают в неводы, и оттого радуются и торжествуют.

Отвечал мне Господь: запиши видение и начертай ясно на скрижалях.

Душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет.

Надменный человек не успокаивается, так что расширяет душу свою как ад, как смерть ненасытен он, собирает к себе народы и захватывает все племена.

Но не все ли они будут произносить о нем притчу насмешливую: «Горе тому, кто без меры обогащает себя не своим, – на долго ли?»

Так как ты ограбил многих, то и тебя ограбят все.

Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтобы устроить гнездо свое на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья!

Камни из стен возопиют и перекладины из дерева будут отвечать им: «Горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою!»

Не от Господа ли Саваофа, что народы трудятся для огня и племена мучат себя напрасно?

Ибо земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море.

Горе тебе, который подает ближнему твоему питье с примесью злобы своей!

Что за польза от истукана, сделанного художником?

Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет.