Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы

Автор

Константин Борисович Леонтьев

Год написания книги

2012

<< 1 ... 121 122 123 124 125 126 127 128 129 ... 280 >>

На страницу:

Перейти

125 из 280

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.

К чему сокровище в руках глупца?

Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

Веселое сердце благотворно, как врачевание, а унылый дух сушит кости.

Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.

Мудрость – пред лицом у разумного, а глаза глупца – на конце земли.

Нехорошо бить вельмож за правду.

Разумный воздержан в словах своих, благоразумный хладнокровен.

И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, затворяющий уста свои – благоразумным.

Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.

Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

Уста глупого идут в ссору, слова его вызывают побои.

Язык глупого – гибель для него, уста его – сеть для души.

Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.

Слова наушника – как лакомства, они входят во внутренность чрева.

Нерадивый в работе своей – брат расточителю.

Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен.

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?

Сердце разумного приобретает знание, ухо мудрых ищет его.

Подарок человека дает ему простор и до вельмож доведет его.

Жребий прекращает споры и решает между сильными.

Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, ссоры подобны запорам замка.

От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.

Смерть и жизнь – во власти языка, любящие его вкусят от плодов его.

Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку – безумен и нечестив.

С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть другом.

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый.

Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится.

Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа.

Богатство прибавляет много друзей.

Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется.

Бедного ненавидят все братья его, друзья удаляются от него; гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.

Кто приобретает разум, тот любит душу свою.

Благоразумие делает человека медленным на гнев, слава для него – быть снисходительным к проступкам.

Гнев царя – как рев льва, а благоволение его – как роса на траву.

Глупый сын – сокрушение для отца своего, сварливая жена – сточная труба.

Дом и имение – наследство от родителей, а разумная жена – от Господа.

Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод.

Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет.

Благотворящий бедному дает взаймы Господу, Он воздаст ему за благодеяние его.

Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его.

Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придется еще больше его наказывать.

Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться впоследствии мудрым.

Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.