Не подозревая о себе. Космогония II

Имитативная природа человека показывает, что формируется слой населения изображающий разумность не обладая ею.

Знания, как инфраструктура, на них налипает что ни попади, эксплуатируются в качестве преимущества, что может выглядеть как прогресс, когда аккумуляция знаний формирует их применение или осведомлённость в них, мол то, что 100 лет назад воспринималось в зрелом возрасте в качестве научных достижений, сегодня усваивается в школе, но не стоит заблуждаться, усвоение информации и её применение, в том числе её выстраивание за счёт специфики нервной системы, это разные вещи. Неизбирательный прогресс инертно создаёт провал, когда критическая масса пользователей результатами предыдущих поколений становится определяющей и инерционно продолжает менять форму социальной среды не лучшим образом. Этот процесс биологичен, он никогда ещё не был осознан в качестве управления всей органической компоненты данных процессов.

Ощущение того, что нечто слишком сложно и можно не торопиться, исключает вообще развитие.

Наносящие ушерб свыше правовой нормы и собственной возможности компенсировать его должны исключаться из возможностей приносить ущерб в дальнейшем, иначе они разрушают всё.

Идиоты должны отсеиваться везде от возможности приносить ущерб, иначе ущерб становится локомотивом цивилизации, это делает её выживание невозможным.

Почему в формулировке КПД нет чёткого обозначения, что есть соотношение суммарных затрат энергии на создание способа её генерации с её дальнейшим производством из этого способа и что есть соотношение потребляемого количества энергии для её генерации с количеством её генерации? Это основные положения значений КПД, которых нет в чётко обозначенном виде. Прикладывая схему сопоставления расходных и продуцируемых величин КПД можно измерить эффективность всего, энегетики, труда, профессий, даже отдельных ресурсов и химических элементов задействоанных в промышленности, какое их количество является недостающим, а какое избыточным в формировании КПД, включая динамику оборота.

Задумка сокращения населения или попытка прикрыться ей для сокрытия других преступлений, это глупость, поскольку сокращение должно содержать в себе цель увеличения, гормонального в виде впечатления или итогового, но раз цель ориентируется на сокращение, то не имеет цели роста. Во первых, сокращение не может быть точно дифференцированным в результатах последствий, ущерб не бывает односторонним и однозначным формально, а конкуренция удерживает ущербность в определяющих параметрах, во вторых, сокращение не может иметь итогового значения в результате сокращения, мол, мы сократились, теперь всё окончено, будет всегда так, дальше рост, итоговой константы здесь нет, придётся поддерживать сокращаемость, в том числе себя, в конкурентной среде только ущерб может быть во главе, но это ограничение возможностей всеобще.

А раз должна быть цель роста даже под целью сокращения, то наиболее продуктивным подходом будет тратить энергию именно на развитие, оберегая при этом его от ущерба. Поэтому имея возможность искать источники роста результатов не тратя энергию на убыль, опережение будет иметь большее значение, так дифференцируется максима, исходя из чего наибольшая результативность следует путём исключения и обхождения ущерба, нежели его нанесения, то есть путём правовых норм, а значит путём реализации навыков конструктивным образом. Поэтому свобода действий играет решающую роль, где именно ущербность составляет все преграды, ведь былые времена с лесами и степями преисполненными живностью, морями и реками полными рыбы, давали простор и профицит, теперь же социальный фактор полностью определяет реализуемость навыков и житейские нормы, поэтому каждое ограничение ваших здоровых стремлений и нормальной реализации способностей не только является ущербом в отношении вас, но и напрямую связано с правонарушением в социальных отношениях или со стороны институциональной системы в целом на том или ином этапе. Только обхождение всех форм ущерба правовым образом может быть максимальным результатом, иначе некая форма антагонистического сокращения или агрессивной монополизации приводит к тому, что повышенная эффективность может сформироваться исключительно отличительным методом от монотонной среды. Так не стоит ли сразу искать максиму результативности в отличительных методах именно в векторе наибольшей эффективности, иначе отличаться будет только ущербность, поскольку антагонизм сдерживает развитие, но не сдерживает провалы и ущерб от них? Именно об этом элементе правовых норм идёт речь, антагонизм приводящий к ущербу должен расцениваться как нарушение, поскольку выступает ограничением нормы, следовательно сокращает её.

Что же может явиться миру при систематическом сокращении норм?

Рост патологизации всех форм идущий к разрушению существующей цивилизации.

Ошибки и нестыковки в обстоятельствах стали орудием убийства, в человека не нужно стрелять, просто нестыковки в трудоустройстве, в образовании, в социальных отношениях, в быту, уничтожают необратимо.

Выживаемость цивилизации сводится к тому, что человек должен преодолеть результатами своих действий то, чем он является, включая уровень мышления. Выживаемость цивилизации гораздо больше того, что представляет из себя человек формально и в результате на сегодня.

Социальный антагонизм ограничивает позитив/лояльность и копит психическое напряжение снимающее данное ограничение инертно, агрессивно, негативно, то есть увеличивает в социальной среде долю агонистических поступков, так формируются социальные фейерверки и даже мировые войны, поэтому если в вас живёт хоть доля вредительства, много раз подумайте, – не последняя ли это капля для существования цивилизации на этой планете, включая вашу жизнь? Это невозможно точно просчитать сегодня, пределы и параметры градаций социума, но последовательность общего порядка такова, – если ограничения не преодолеваются конструктивно, они преодолеваются деструктивно или любым доступным способом, вплоть до распада на атомы, у атомов больше свободы и меньше сложностей. Лёгкий путь траекторией наименьшего сопротивления, это путь бездушной инерции, так ведёт себя вся материя, даже органика жизни, но жизнь может быть сложнее в результатах, она наделена творчеством.

Ограничения бывают физическими (каждое действие имеет встречное действие, поэтому у нашей вселенной есть что-то крупное, чтоб она могла действовать), а бывают биогенными (от химии до социальных отношений). Физические пределы повсеместны и неотлучны, они первичны/фундаментальны, атмосферное давление, сопротивление каждого атома, давление света, а биогенные начинаются от химии процессов, заканчиваются социумом, социальные ограничения самые противоестественные, они как и физика, идут по наименьшему сопротивлению, хотя инерция приводит к столкновениям высокой сопротивляемости, но социальные градации способны уходить и в сторону большего сопротивления, тем дополняя себя новой компонентой, творчеством или деформацией. Жизнь прорастая химически и запоминая химически окружающий мир в ходе филогенеза не нуждается в социальном сопротивлении, достаточно физического и биогенного, социум это уже фаза переходящая от хими?и к информационному усвоению, здесь требуется соблюление наиболее благоприятных траекторий, включая повышенное физическое сопротивление требующее когнитивной адаптации и труда (нейромоторика). Социум же, как и любая информация усваивается на уровне физики и химии, социальная теснота и конкуренция не нужны в цивильных отношениях, разве что в отдельных поведенческих средах, поэтому социальные ограничения самые вариабельные и допускают наибольшие спады в соотношении ёмкости содержания форм, если идут в преобладании антагонизма.

Длительность построения цивилизации позволяет дополнить и пересмотреть основы в пользу эффективности как это будет допустимо, поэтому полезные начинания не требуют промедлений.

Психическое посягание, первый признак необузданного разумом зверства.

Уровень возможностей и уровень потребления, это разные вещи, как собственно и их ёмкостное содержание результатов, потребители не глядя на колоссальные растраты могут быть нулевыми в результатах, а люди создающие основной уровень возможностей в научно-технической плоскости, могут вымирать в нищите. Это основная проблематика экономической организации цивилизации.

Первично интеграция органических форм друг с другом даёт рост параметров метаболически, но в скомбинированном виде этот процесс ограничивается скомбинированностью формы в органической последовательности, что играет на сокращение габаритов живых видов, поскольку сложные последовательности достигая определённых пределов имеют свойство редуцироваться тем или иным образом, где и открывается ниша неврологического роста видов, когда их соматика начинает исчерпываться или подавляться по тем или иным причинам, включая климат, где теплокровие даёт питание именно в нейроморфном направлении роста, своего рода липидизация и глюкоизация метаболизма по части энергообмена (липидизация животных видов за счёт глюкоизации растительных видов по части экспансии цветковых и плодовых культур), но что же дальше? Ведь и нервная ткань имеет свои молекулярные ограничения эволюционно, где тоже идут градации спада или сокращения, более того, после океанических интеграций органики и выходящих оттуда гигантских ящеров мы не имеем ни одного примера увеличения габаритов живых форм обладающих опорнодвигательной системой, если не брать в расчёт рост численности особей и нервной системы в отношении соматической массы, своего рода пролиферативная экспансия разной направленности и интенсивности, а по остальным показателям наблюдается спад, который в итоге перекрывается численностью особей, где видоизменение может быть только интегративным и симбиотическим, мутагенным, что не гарантирует больших эволюционных скачков, по крайней мере это невозможно точно спрогнозировать на сегодня, но это со 100% вероятностью гарантирует исчезновение цивилизации, если она не найдёт прогнозируемый способ вывести себя к продуктивным технологическим и органическим решениям, поэтому выход может быть исключительно когнитивным и неврологическим, пока этот фактор не исчерпал себя.

То есть органическая инерция природы не даст больше решений восходящего порядка сама по себе, комбинативный фактор органики достаточно низок в среде устоявшихся форм жизни комбинативно, да и следование инерционным путём органики знаменует для цивилизации исчезновение. Выход может быть только когнитивным, через тщательный поиск научных решений по преодолению ограничений биогенного и других порядков (включая социальные ограничения ментального формата), поскольку инертное изменение видов комбинативно-интегративным способом в органическом плане как минимум провоцирует патологизацию и вымирание, а только после формирование нечто нового или прорастание уже существующего в ходе освобождения пространственных ниш в мире, вероятно имеющего некоторую степень высокой адаптивности, как когда-то началась экспансия млекопитающих активно заменяющих вымирающих гигантов. У планеты на самом деле есть временной климатический запас под подобного рода сдвиги, когда одни органические формы не глядя на органическую консервативную устойчивость будут дополняться и деформироваться другими, но нельзя даже предположить, что таковым образом сформируется нечто более совершенное, чем высокий интеллект в неврологической форме или например более интенсивный метаболизм с большей интенсивностью мышления в дифференцированных тканях исполняющих роль иннервации, а может подобно появлению цветковых растений в ходе симбиотических скрещений, что сформировало масштабный экспансивный вектор в эволюции растительных форм жизни, но климатический и временной запас существенно меняется и ограничивается формально, в том числе относительно органических параметров и последовательностей.

Ведь климатический и физический диапазон сред обитания достаточно широк на нашей планете достаточно долго, ни в холодных полярных широтах, ни в засушливых пустынях, ни в тёмных глубинах океанов нет бурного развития жизни, это застойные консервативные зоны для эволюции, которые исчерпаны комбинативно и вариативно, более того, их органическая интенсивность и масштаб сокрщается. Максима органических способностей дифференцирована сегодня и это вероятно последний рубеж, поскольку нет интегративного потенциала, какой был у более архаичных форм жизни, когда один тип клеток создаёт симбиоз с другим типом клеток и это формирует вектор глобальной эволюции, то есть для подобных градиентов нужен распад или деструктивная деформация существующих форм жизни (массовое вымирание открывающее пространство и пищевые ниши другим видам и комбинативным вариациям органики появляющимся/заполоняющим это пространство в дальнейшем), для чего уже нет климатических условий и интегративных вариаций, можно сказать, что их наибольшее количество уже было реализовано на этой планете инертным образом через неоднократные массовые вымирания, поэтому градиенты эволюционных масштабов могут быть сформированы в дальнейшем исключительно научным и прогнозируемым образом, если рассматривать исключительно рост адаптивности разумной жизни и органики в целом, поскольку органические последовательности имеют свои предельные значения для существующих на сегодня вариаций органики на Земле и эти пределы в определённой степени воплощены нами.

Социальный антагонизм сводится к тактике поведения блокирующей абсолютно всё, что возможно заблокировать, и в таком случае словно плоды с дерева падают сами в корзину, но путь преобладающего антагонизма приводит к тому, что путь к процветанию идёт через увечья и не приводит к должному результату, формально это знаменует приход конформизма на замену аристократии, баласт становится тяжелее движения к росту, но конформизм рано или поздно съедает агрессия, баласт начинает пожирать насилие и патологизация, но агрессия ещё более антагонистична, то есть данная последовательность на сегодня разворачивается на глобальном уровне в виде провала наращивающего архаизацию поведения. Если таковая тенденция не будет преодолена порядком конструктивного значения, то цивилизация необратимо идёт к закату прямо на наших глазах.

Исходя из продолжительности градаций, то, что доводит всё до функциональной полноты съедается тем, что не доводит ничего до функционашльной полноты в пользу наживы, поскольку продолжительность более затратна и более плодотворна, если обретает вид полноценных функций, но короткий алгорим действий пресекает их, если те не изолированы от них, а как обстоит в современном мире, гораздо больше ограничений в отношении полноценных функций, нежели короткой деструктивной алгоритмики менно из-за её количественного преобладания и замещения функций.

Люди неспособные обходиться без вреда, не способны строить продолжение цивилизации.

Аристократия определяет форму морали и жречества, нежели мораль и жречество форму аристократии, аристократия это жизнь за рамками конформизма, мораль и жречество существует в рамках действий аристократии, иначе теряет устойчивость, поскольку конформность и соблюдение не может заменить достижения или быть пределом достижений, то есть в любом случае конформное соблюдение подвергается достижениям того или иного порядка, как собственно и агрессивное посягательство живущее в рамках морали живущей в рамках аристократии, не может подменить ни первое, ни второе формально, но имеет свойство разрушать и мораль, и аристократию линейной количественной мерой более коротких и ущербных алгоритмов действий.

Если вам не понятен язык этики, вам понятен язык силы и агрессии.

Современная ситуация на глобальном уровне выглядит так, глупые ублюдки съедают выживаемость цивилизации неэффективной потребляемостью ресурсов. Почему? Зададутся таковые вопросом. Потому, что подавляющее большинство занимаемых должностных позиций на сегодня пролегает не в плоскости нулевой эффективности, а в плоскости отрицательной эффективности, то есть не просто неэффективны, а ущербны. В этом выражается неэффективное потребление ресурсов, отрицательный КПД цивилизации, следовательно отрицательная выживаемость цивилизации. Стоит ли беречь её в таком случае? Сложный вопрос, сложный. Сначала будут испытаны все попытки и варианты, прежде чем останется последний.

Когда мораль становится прибежищем уродов, она исчезает.

Мирные люди должны жить мирно, в мире.

Критерием эффективности не может быть личное отношение, кланвоая или родовая принадлежность, цивилизация невозможна до тех пор, пока не являются действенными физические критерии эффективности.

Если вы всё сдерживаете на тупости и агрессии, нежели на эффективности, то вопрос только в том, на как долго.

Поисковая система работает так, что, с какого ракусра бы вы ни подошли к ней, упрётесь именно в то, что безпокоит вас по наиболее удобной ассоциации для убеждения.

В сложные времена не проверяются хорошие качества, а проявляются худшие, хотя таковые имеют свойство проявляться в любое время.

Компьютер никогда не проиграет в шахматы исходя из того, что он в памяти уже сыграл абсолютно все партии в свою пользу, он помнит каждый ход, поэтому максимум из того, что вы можете получить против всех вариаций расстановки фигур на шахматной доске, это ничью, не более, он не ошибётся, если ошибка не будет частью программы. Кроме ничьи возможен только проигрыш, поэтому не балуйтесь, идите в нейтралитет, конкуренция создаёт только проигрыш, во вселенной все партии сыграны наперёд, даже если ещё не воплощены.

Вселенную невозможно обойти, в том числе в социальном формате относительно обычного поведения или наиболее точного выражения вселенной в науке.

Если вы не распознаёте источник инфориации, вы не способны распознать её промежуточные стадии, включая себя, то есть в таком состоянии бог становится недоступным концептуально и физически.

Абсолютно все проблемы исчезают исходя только из соблюдения двух заповедей, не убивать, не воровать, но даже эти принципы оказываются непосильными для цивилизации, от убийства травля, от воровства ложь и так далее.

Не обладающее устойчивостью в себе несёт неустойчивость вовне.

Устраняемость нарушений нормы приводит к упорядоченности с наибольшей продуктивностью.

Приходя к кому-то с ущербом, вы истощаете профицит, а когда уровень профицита иссякая спустится до вашего состояния, то вектор следования за профицитом будет направлен ни от вас, а к вам с более низкого уровня, поэтому благоразумно способствовать развитию, нежели исключать его ради наживы.

Объём вариаций динамики подобно мышлению инертно следует в сторону балансировки потенциалов на базовом физическом уровне, поэтому вычислительно может точно прогнозировать события, которые идут в том же направлении. О том, как программная алгоритмика может становиться умнее.

Варианты учётных единиц на разных этапах развития цивилизации весьма отличались, от весовых категорий и золота к временным и количественным единицам, от органических и технологических критериев натуральных стоимостей к физическим деталям и ёмкости всех событий в качестве финансовых эквивалентов, что доходило и сводилось к прямой аутентификации динамики обстоятельств на уровне учёта всей кинетической составляющей всех частиц и всех их формальных параметров. Относительно обмена, оборота и остальной динамики экономического формата единицы учёта могли быть какими угодно, если их применяемость схематически обуславливалась наибольшим потенциалом разумности, ведь проблема всегда состоит в низкой производительности решений и мышления, поэтому за единицу финансового учёта можно брать даже эквивалент объёма результативного мышления и разумности в пересчёте на динамику и ёмкость структуры ЦНС, что естественным образом сконцентрирует финансы в наиболее продуктивном русле органических градиентов.

Дресс-код предоставляемый вселенной в отношении того, что способно её покорить, весьма и весьма избирателен, ни одна определяющая ошибка формально не протиснется к вечности.

Дело в том, что абстрактные единицы разбрасывали вариабельность градаций по неточным обобщениям и уводили производительность цивилизации в гипертрофированное потребительство не решающее задачи цивилизационных вызовов, а насыщенность среды и условий вариантами физических градиентов относительно определяющих знаменателей в событиях приводит к ошибкам и снижению, поскольку, чтоб найти решение, уходит больше времени при перебирании массы ненужных, неэффективных и ущербных последовательностей, что сокращает возможности вплоть до исчезновения, поэтому действенные варианты должны выстраиваться в пользу максимальной результативности по физическим критериям, иначе формируются провалы. Бог не вырастет из исключающего эвволюционного отбора, когда всё отбрасывается вокруг наибольшего градиента по принципам линейности наживы без измерения и прогнозирования последовательностей с учётом всей специфики, где важен весь спектр вариаций для комбинирования наиболее продолжительной эффективности. Но вариации не должны ни препятствовать построению, ни отваливаться в качестве отмирания, поскольку могут являться недостающей компонентой в определённый момент, что может снижать продуктивность вплоть до тупиковой необратимости, если нужное количество вариантов не будет подобрано в нужное время в нужном месте, то есть важна упорядоченность в сторону роста и развития при наибольшем потенциале рекомбинаций дифференцирующих наибольшую эффективность именно из-за наличия обширной компонентной базы, комплекс динамики параметров в пользу роста.

Но как может быть выстроена наиболее эффективная упорядоченность в длительном исчислении событий? Закономерная последовательность техногенеза показывает, что из дикого к техногенному всегда приходит к слому, а значит, что исключительно из дифференцированного техногенного к сумме органических градаций может идти к высшему порядку. Вариабельность всегда важна, поскольку комбинирует решения и возможности, но сама вариабельность должна иметь степень эффективности, как динамически, так и по форме вариаций, поскольку в соотношении потенциалов состава вариабельности преобладание негативных вариантов может работать не на комбинативное увеличение и возрастание, а на торможение и спад.

Люди не готовые или неспособные нести правомерную ответственность не должны принимать решения или влиять на ход событий требующих ответственности.

Низменный уровень отношений, как правило не проявляется спорадически, а имеет систематическое содержание в поведении.

Пока среда искусства присутствует в качестве фактора определяющего события, требуется уделять внимание искусству, главное не становиться искусством полностью, поскольку оно имеет свойство отрешённости от реалий или безысходности.

Нужно отличать создание своей жизни и поедание чужой. Создают своё поедая чужое только паразиты.

Олигархическая корпоративная система отношений не является оплотом правовых норм до тех пор, пока не удерживает юридические основы и их становление с медицинской точки зрения в промышленно-территориальном масштабе, следовательно государственная структура определяет форму всех отношений в своих рамках через правовые нормы и их удержание, но в таком случае легитимная правоприемственность власти и сфер влияния должна иметь суверенный формат, то есть родовую линию неприкосновенности в формате соблюдаемости канонов. Где на сегодня в мире соблюдены данные подходы в полной мере?

Если в рамках институциональных условий нельзя построить независимую самодостаточную жизнь своим трудом в совершеннолетнем возрасте, эти институты ущербны и требуют ликвидации, либо кардинальной реформации. Ущербные условия воссозданные в отношении вас без вашего участия являются неправомерными, следовательно подлежащими исключению и коррекции.