Открытие живой математики – стратегии творчества жизни

ГОСУДАРСТВО

= «организм» и Г. = «механизм». Первый тип Г. присущ Востоку; его функция – сохранение целостной гармонии эко-общения. Второй тип Г. присущ Западу с его рацио = бюрократией, технизирующей = расчленяющей = летализирующей биосферу.

ДЕКОЛОНИЗАЦИЯ ДУХОВНАЯ

РАСКРЕПОЩЕНИЕ ТВОРЦОВ КУЛЬТУРЫ, АККУЛЬТУРАЦИЯ-РЕВИТА-ЛИЗАЦИЯ-ОДУХОТВОРЕНИЕ акторов ЦИВИЛИЗАЦИИ, процесс их совершенствования в Творцов бездуховной цивилизации в духовную Культуру Творчества Жизни. См. сл.

ДЕНЬГИ

пахнут трупом биосферы. Таков Экософский вывод из осмысления современной эко-ситуации. Д. «не пахнут» для тех, кто «живет» ими, кто с Аристотеля порвал живую интуитивно-духовную связь с биосферою, кто забыл запахи земли.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПРЕДМЕТНАЯ

(ДП) принимается современной философией-диалектикой-гносеологией-логикой-наукой-математикой-педагогикой-полит-экономией за "базис". ДП специфична лишь для "крутого парня" агрессивно-потребительского типа. На Востоке и Евразии – частная, вырожденная, ущербно-фетишизирующе опасная форма эко-общения, характерная для антично-западной цивилизации, ложно выдаваемая-принимаемая за "специфически-человеческую форму" мышления-поведения.

ДИАЛЕКТИКА ДИНАМИКА ТВОРЧЕСТВА ЖИЗНИ,

или динамичное равновесие

Диа-синтез диалог + синтез.

Дуальность мира жизни

– ее естественная универсальная структура на Востоке. Д. изначально-всеобща, в Китае это – инь-ян, в Япо-нии – ути-сото. Закон перехода количества в качество и обратно по существу уравнивает количество с качеством = Жизнью, а математику ставит выше поэзии, что экологически опасно. Полнее см. сл. том.

Женщина

– понятие, выводимое из самой Жизни; базовые аксиомы-категории Живых логики-математики, но игнорируются их агрессивно-мужскими аналогами.

ЖИВАЯ ЖИЗНЬ

– Жизнь, творимая Человеком на основе Живой логики культуры, позитив-ная альтернатива самоаннигилирующейся, цивилизации.

ЖИВАЯ ЛОГИКА ТВОРЧЕСТВА

(ЖЛТ) – метаформальная логика, итог эко-гармоничного синтеза логик Востока (индуизма-даосизма-синтоизма-буддизма-суфизма) + формальной логики Аристотеля и «органической логики» К.Маркса, В.С.Соловьева, Н.О.Лос-ского, В.И.Вернадского… Это – логика ТВОРЧЕСТВА ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКОМ посредством Богом вдохновенного Слова, особо актуального для сотворения культуры Востоко-Руссии; во многом просто осмысленная интуитивная логика Творчества Жизни, прежде всего женщинами и японцами в целом. На Востоке интуитивно ЖЛ тождественна Живым этике = эстетике. Основа Живой математики.

ЖИВАЯ ЛОГИКА (+МАТЕМАТИКА) ЯПОНО-РУССИИ

выводима из четырех времен года четырех типов творчества = творческой  индивидуальности: 1. Весна детство: начало и прелесть расцвета мира. 2. Лето женщина Женская логика красоты одаривания любовью- гармонией-радостью самоотдачи, самоотречения, самосотворения. 3. Осеньмужчиналогика силы и мужества, но и расчленения, разъединения-разлуки… 4. Зима логика мудрости-ответственности, гармонии синтеза, перехода-в-начало, основная сфера решения проблемы их применения при четком различении их друг-от-друга и совершенствовании противоречия и различия в гармоничное общение.

ЖИВАЯ МАТЕМАТИКА

ТВОРЧЕСТВА ЖИЗНИ

–ИНТУИТИВНО-ЖИВАЯ МАТЕМАТИКА

Востока и Высокого Искусства вообще,

предпосылка-подтекст-сокровенная суть ФОРМАЛЬНОЙ математики, итог эко-гармоничного синтеза интуитив-ной Живой математики поэзии Востока + формальной математики античного генеза + синтезирующая традиция классической Русской культуры; исходит из самой Жизни и полагает ее как свой итог, осмысливая «0» «2» в соответствии с традицией Востока – как Пред– Жизнь; форма ЖИВОГО знания.

ЖИВАЯ ЭКОНОМИКА (ЖЭ)

– понятие, выводимое из Марксовой теории Живого труда, и обозначающее преемственность по отношению к эволюции Жизни. Таковой можно считать ЖЭ. Востока и ЖЭ будущего, возрождающей-развивающей его традиции.

ЖИВОЕ знание (ЖЗ)

— многомерно, как и сама Жизнь, предусматривая:

1) структуризацию знания «по образу и подобию» самой Жизни, эко-общения и особенно – Творчества Жизни Лингво-Культуры (а не цивилизации!) Человеком;

2) сотворчество личностей при снятии их самоподчинения проф-языку свободным общением Человека-Творца с Жизнью посредством ЖЗ;

3) рассмотрение любого явления в кон-тексте Жизни, творимой Человеком;

4) смену формальных логики= диалектики=гносеологии-математики их Живыми формами;

5) смену типа теории: философии – Экософией, логики – Живой логикой;

6) сдвиг общего акцента на повышение творческого потенциала субъектов Творчества.

Смысл Живого знания – в возрождении единства науки как формы знания и содержания = Жизни и Ее Творчества Человеком.              ЖИВОЙ = ЭКОФИЛЬНЫЙ ТРУД, как и Живые экономика-знание – форма экофильного общения, позитивная альтернатива предметно-орудийному труду.

ЖИВОЙ УНИВЕРСИТЕТ

– У. ЖИВОГО языка-знания; Экофильная альтернатива имеющимся У., ориентирующих на знание предметно-аналитично-научное. Смысл ЖУ – в наполнении науки творимо-Живым языком Творчества Культуры = Жиз-ни Человеком.

ЖИЗНЬ (Ж.)

эмпирически всеобщее; полагается как «подтекст», сохраняемый в качестве неформализуемого, неопределяемого, неисчисляемого основания всех деяний-раздумий и построений восточного знания Мудрецами Востока, творимо-организуема Женщиной-Мужчиной, их Живым знанием.

ЗАПАД (З.),

начиная с Аристотеля, единообразен в своем отношении-к-Жизни и многообразен в сфере техники, наиболее типологически (за)предельно выражен англо-германской лингво-цивилизацией; именно она определяет общие свойства З. и претендует на оределение будущего мира, игнорируя угрозу эко-суицида своей потребительской ориентацией.

ЗАПРЕТ НА ЖИЗНЬ

– качественно новое понятие, на поиски которого вдохновил ректор МГУ академик В.А.Садовничий (2005). Близ-кий термин – ОТРИЦАНИЕ ЖИЗНИ.

ИНФОРМАЦИЯ

– частная, математически-технически вырожденное научное знание.

ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО

– ложный идеал цивилизационного О.

КРЕАТИВИЗАЦИЯ

– повышение меры творческого потенциала; назревшая необходимость снятия угрозы эко-катастрофы, в т.ч. К. формальной логики-математики в Живые. Др. аспекты К: экологизация–гуманизация–гармонизация–ревита-лизация. Антипод К.: конформизм-симплификация-цивилизация. (См. Обожение).

КУЛЬТУРА

– самая широкая система экофильно-целостно-неисчисляемого общения.

КУЛЬТУРА

ТВОРЧЕСТВА ЖИЗНИ

– основная категория Экософии культуры, включая Живую математику; обобщает культуры мира, чтобы пойти дальше их эко-синтеза, опираясь на него.

ЛИНГВО-КУЛЬТУРА

– постмарксово понятие; «удваивает» Живую Природу, становясь ее представительницей: для Природы и человека. А в рамках лингво-цивилизации ситуация экофобно-катастрофична. ЛК – самая широкая система экофильного эко-общения, объединяющая человека и Живую Природу посредством единства языка = ян и культуры = инь в подобие семьи. На Востоке образ ЛК выводят из представлений о Вселенной, Макромире, Абсолюте, Небе, Кос-мосе… – как «узор» на теле Природы. ЛК ориентирует на эко-гармоничное будущее, являясь стратегией его созиданиия. Организуется с участием Живой логикой-математики Творчества.

ЛЮБОВЬ

– высшее душевно-духовно-чувствен-ное устремление к единству с др. человеком, ребенком у матери; высшее проявление ее – жертвенная Л.; необходимый аспект эко-общения, в т.ч. и ЖИВОЙ МАТЕМАТИКИ.

МАРКС

Карл Генрих (1818 – 1863) – Великий мыслитель глобального уровня, оказавший мощное влияние на ход мировой истории, в т.ч. и своей, по сути, Живой логикой. Автор «Математических рукописей». Был вульгаризирован властными интересами правящих страт мира. 98

МАТЕРИЯ

(лат. materia) “мертвое вещество”, противостоит понятиям жизни, души-духа; обозначает квантифицируемый предмет = атом, а материальность мира) = мертвая предметность, противоестественно абстрагированная от Жизни, приведшая к обезжизниванию Жизни в М. без духа-души бездуховной наукой.

МИР Жизни

в своем восприятии человеком имеет три этапа развития эко-общения:

1) Макромир Жизнимикромир (индивид), Восток;

2) антично-западное мировоззрение, противопоставляющее человека природе и ставящее его «над нею»; оно экофобно-катастрофично

3) эко-гармонизи-рующее Миротворчество.

МИРООЩУЩЕНИЕ ЦЕЛОСТНО-ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВОСТОКА

естественно-научное ЗАПАДНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ МИРОТВОРЧЕСТВО ЖИЗНИ БУДУЩЕГО.

НАУКА

– предметно = расчленяюще-формально организованное рацио-языком знание, разрывающее своей структурой живое общение, изначально гармонично-необходимое единство человека-с-Жи-вою-Природою. Н. – скрытое насилие-запрет-на-Жизнь Природы. Так деструктурирующее Жизнь знание-язык про-тивоестественны. Это – частный, вырожденный случай Живого знания. Основные эко-пороки Н.: 1) предметность = аналитичность, ведущая к разрыву живых связей между человеком и Живой Природой, внутренних вза-имосвязей подсистем эко-системы;

2) наука ориентирует гл. обр. на прошлое и настоящее – при игнорировании будущего. Живые язык-знание переносят акцент на гармонию прошлого и будущего, на «ростки», тенденции-потенции гармонии. Реанимация=этизация науки ведет к Живым логике-математике-языку-знанию и к выходу личности на качественно новый уровень творческой индивидуальности высшего уровня, превосходящий теперешний уровень развития рацио-личности во много раз экологическую индивидуальность, способную к сотворчеству-с-ноосфе-рой и дающей решение самых фундаментальных ныне эко-проблем, не решаемых и даже не понимаемых современным сообществом ученых.

НЕЙРО-ЛИНГВИСТИЧЕСКОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ (НЛП)

– П. сознания-поведения личности языком науки в корыстных интересах лиц/групп. В этом смысле, самым великим «программистом» был Аристотель, создавший особый язык философии-формальной логики-наукиматематики как средств НЛП., враждебного природе-человеку-обществу путь эко-суицида.

НУМЕРОЛОГИЯ

– учение о числах (кит.); наиболее авторитетный автор в РФ – А.И.Кобзев; основана на единстве содержания-качества-Жизни и формы-количества-потребления.

ОБОЖЕНИЕ

уподобление Богу, развитие в себе творческой “искры Божией”.

ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА

(invironment) - понятие науки Запада, превращающее Живую Природу во всего лишь ОС, разъединяющую человека обществом от Живой Природы. Это ПРОТИВОЕСТВЕННО, ибо лишает собственной жизни биосферу био-техно-некросферу.

ОРИЕНТАЛИЗАЦИЯ

(orient = Восток) = «овосточивание»:

1) Лингво-культур мира, развитие Востоком себя, своей Лингво-культуры;

2) усиление восточных мотивов в культурах мира – на общих (в обоих случаях) основах гармоничного эко-синтеза с Лингво-культурами Запада (включая и его цивилизацию) и России; восточный вариант синтеза, 3) О. формальной математики в Живую – на основе ее восточных предпосылок-вариантов.

ОТРИЦАНИЕ ЖИЗНИ

Живого языка, восточной математики; скрытый умысел техногенной цивилизации, распространяемый и на духовную жизнь, включая математику.

ОТКРЫТИЕ

достижения науки мирового уровня в рацио-познании природы-человека-об-щества, меняющих наши представления в сфере фундаментальных исследований. Эта дефиниция выражает О. как категорию предметно-деятельностной формы научного творчества – со всеми ее субъект-объектными, или предметно-фетишистскими, логико-математичес-кими ограничениями. Но мир существует-развивается не потому, что он расколот, а потому, что он по-прежнему еще целостно-творимо-живой. Это – О. идущего, III тысячелетия. Данная работа = система О. нового уровня.

Таковы О.: Стратегии снятия угрозы эко-катастрофы, решения проблемы гармонизации-гуманизации-экологи-зации-креативизации нашего мира, т.е. снятия предметно-деятельностного расчленения мира, О. способов творчества мира живым, – в естественном согласии с самой Жизнью. Это О. Образа Человека-Творца Жизни, начало серии Великих Открытий Ревитализации-Аккультурации-Креативизации цивилизации в Культуру Творчества Жизни Человеком, О. Живой математики, Перехода человека-актора угрозы эко-суицида в Творца Жизни-в-Ее Гармонии-с-Человеком.

ПОСТ-МАРКСОВА ЖИВАЯ

ЛОГИКА МАРКСОВА ЛОГИКА

«органических систем», доосмысленная на основе полагания его реальной логики, которой он работал, обращая свое основное внимание не на нее, а на рыночную экономику с целью ее развития в Живую.

ПОТРЕБИТЕЛЬСТВО

– запредельное творчески регулируемое потребление, фундаментальный процесс, определяющий переход системно искажающей реальную ситуацию цивилизации ЛИНГВО-КУЛЬТУРУ Творчества Жизни Человеком.

Поэтизация = эстетизация формальной математики в Живую переориентация ФМ на Жизнь Ее Творчество Человеком Высокого Искусства Творчества человека.

ПРАКТИКА

– «критерий истины», основа-результат теории-познания-знания. Так было принято. Ныне П. – результат воплощения логики нормативного прогноза. Не менее важно различение двух форм П. по экологическим критериям: П. Востока, особенно Японии – это опыт эко-гармоничного общения, а Запада – экофобные труд, производство, рыночная экономика, создаваемые средствами и формальной математики тоже, а ныне обнаружившие свою эко-катаст-рофичность.

ПРЕДМЕТ

– неживая-умерщвленная часть природы, выделенная из нее и ставшая функцией-продолжением-средством, в т.ч. и математическим, насилия человека-потребителя и его общества потребления над собой Природой. А на Востоке и поныне все считается Живым, хотя и медленно-«вяло» живущим. Эта генетическая связь-с-Жизнью необходимо сохраняется, как и потенция ревитализации неживого П. в живое существо.

ПРЕДМЕТНОЕ ТВОРЧЕСТВО

трактуется обычно как творческая предметная деятельность. По сути это противоестественное, в т.ч. и математическое соединение творческого и нетворческого начал при господстве последнего.

ПРОГРЕСС

– категория философии, выражающая поступательный характер восхождения культуры-общества-человека. А типично-эападная наука практически отождествляет П. с экономическим развитием, базирующемся на достижениях научно-технически-экономического, рацио-ма-тематического языка. В итоге такой П. регресс эко-суицид биосферы.

РАЦИОНАЛИЗМ

(ratio – разумный) – «оптимистичный» метод ratio-Просвещения, безгранично верящий в силу человеческого познания, властвующего над миром, отождествляемого с математикой естествознания. Но «разумность» Р. – формальна, утилитарно-прагматич-но расчетлива тотально циничное потребительство.

РАЦИО-ЛОГИКА

формально-математична, политично-рыночна своим запретом-на-Жизнь под роедлогом ее «неопределяемости».

РОССИЯ

по разделяемому с Ф.И.Гиренком мнению – это непрерывное творчество. Изначальная Русь – это творчество русского человека Природой, затем – общинно-соборное сотворчество, в перспективе – соборно-личностное, синтезирующе-гармонизирующее СоТворчество с ЖИЗНЬЮ Богочеловека. Р. – это, прежде всего, Лингво-культура и Природа и на этой основе – Живая (но не демострирующая это свое качество) математика и наука-в-целом), а уж потом – экономика-техника и т.п.. Спецификой Лингво-культуры Р. определяется Женская душа Р. и интеллигентно-мужской, мятежно-полу-анархистский и миролюбиво-бескорыстный Русский дух, определяющие Живую логику-математику Р., начавших макросинтез логик-мате-матик Востока и Запада.

РУССКАЯ ЭКОСОФИЯ

ЛОГИКА-МАТЕМАТИКА

имеют двойное начало: восточное и антично-западное. Поэтому отличим их от тех их рацио-форм, которые не свойственны русскому и восточному экофильному уму, a ныне ведут мир к эко-катастрофе.

СИМПЛИФИКАЦИЯ

(лат. simplex – простой и facere – делать) – упрощение умышленная дебилизация. Характерна для цивилизации Запада. Востоку присуща иная, экофильно-противоречивая по языку форма С.; нужна для управления-манипулирования массами. С. Живой Мужской логики-математики – их формальные аналоги.

СМЕНА ПАРАДИГМЫ-ЛОГИКИ

экономико-центричной, товарно-фети-шистски-экофобной системы «ценностей» современной цивилизации экофильно-креативно-языковой системой Культуры Творчества Жизни Человеком: философии – Экософией Живого знания, формальной логики – Живой логикой математикой Творчества Жизни математиками, языка науки – релятивистским языком всеобщей взаимосвязи, или Экософией Лингво-культуры.

Творческий потенциал

– основа организации Творчества Жизни Человеком посредством естественного языка; Экофильные антипод-альтернатива рацио-интеллекту.

ТВОРЧЕСТВО

– Творчество ЯЗЫКА Творчества человека языком Живой Природы языком человека. Изначально Т. бинарно, есть СоТ. Природы-с-чело-веком. Вершина Т. – Т. Жизни Человеком, начиная с Т. Языка Т.Ж.– системообразующий процесс созидания будущего; становится гораздо более реальным при включении в него Творимо-естественного языка и его логики, включая Живые язык-логику-математику-науку. В обобщенном виде бинарность Т. выражается биномом «инь-ян», что в принципе отличает ее от субъект-объект-предметного монизма и делает последний исторически-экологически и даже логически-математически– болезнетворно= смер-тельно опасным анахронизмом.

ТРУД ВООБЩЕ

– фундаментальное обобщение, самая гениальная и еще по достоинству не оцененная идея К. Маркса. Этот тип эко-общения изначально-сущностен, экофилен и целостно-неквантифици-руем, доорудиен-безорудиен, досоциален-внесоциален-универсален; про-цесс-способ-средство духовно-реально-го самовоспроизводства жизни-челове-ка, но осуществляемый природой через человека, продолжение и выражение Жизни Природы человеком посредством языка в процессе своего порождения = сотворения языком Живой природы языком человека, логическое основание Живой логики-мате-матики.