«Хождение вкруг». Ритуальная практика первых общин христоверов

Научная монография Карлыгаш Сергазиной имеет очень конкретный объект исследования (ранние российские сообщества христоверов, получивших уничижительное прозвание «хлысты») и сжатые хронологические рамки, обусловленные состоянием источников: от материалов первого следственного дела 1717 г. до второй следственной комиссии о раскольниках, то есть до 1757 г. Сразу скажу, что книга выходит за пределы заявленной темы, посвящена она не только ритуальным практикам, но и верованиям. Автор представляет христоверов текстуальным сообществом, харизматическим религиозным движением монахов, мирян (крестьян и посадских), объединённых поиском пути к спасению. Центром собраний этих богоискателей, ни в коем случае не отделявших себя от православной Церкви, были встречи с юродивым и/или кликушей; немалый вес имели наставники, говорившие не-от-себя, транслировавшие сакральное знание. Само отделение этих людей от Церкви и конструирование причудливых культовых практик, по мнению автора, целиком дело рук це…Далее

Первую главу, изобилующими безусловно важными, но для меня малоинтересными подробностями, я прочитал вскользь, а вот главы 2-4 прочёл залпом и очень внимательно. Книга ценна прежде всего тем, что она может многое рассказать о генезисе первых хлыстовских общин, и, что самое главное, показывает, что действительные христововеры и "хлысты" в представлении официальных властей РИ и миссионеров ПЦ - принципиально разные группы. Первые существовали реально, вторые - только в головах "сектоведов". Теперь интересно узнать о разрыве в традиции между хлыстами XVII и XIX вв.