Сахасрара – Солнце(символ очищенной души, готовой к освобождению)
Аджна – Юпитер(мудрость, способность отличать материю и дух)
Вишуддха – Сатурн(связан со стихией воздуха, который отвечает за коммуникацию)
Анахата – Луна(сострадание)
Манипура – Марс(огонь пищеварения)
Свадхистана – Венера(половая функция)
Муладхара – Меркурий
Архитектурный аспект
Православные храмы строят строго по сторонам света. И главную его часть – алтарную располагают в восточной части храма.
В одной из ведических наук по архитектуре – Васту, Стхапатья веды. С Востока, с Сурья пады(Surya-имя бога Солнца) начинается точка отсчета проектируемого пространства – Ваасту Пуруша Мандалы. Начало идет с Солнца.
Можно приводить другие науки и области, в которых Солнце имеет первейшее положение и обозначается цифрой 1(например различные системы нумерологии) и т.д.
Ваасту Пуруша Мандала с падами(ячейками) архитектурного плана.
Стрелкой указана 1-я Пада –
Surya
Pada
. Сурья имя Бога Солнца
[6 - Учебник «Основы Ваасту Шастры». Преподаватель Ольга Мандодари Соколова]
Почему Солнце имеет такое широкое влияние почти во всех областях нашей жизни
Как было написано в кратком описании мироздания, Брахма – владыка этой вселенной создал Солнце, луну и полубогов. Полубоги это как министры президента, наделенные различным могуществом и управляющие вверенными им различными направлениями во вселенной и деятельностью живых существ, к которым относится и человек. И Солнце или полубог Солнца – Сурья, является воплощением Бога, вошедшим в эту вселенную в образе Солнца и так же полубогом, наделенный определенным могуществом. Это не является мифом, а факт, о котором пишут даже в детских энциклопедиях и в недалеком прошлом являлось реалией жизни.
На пример в книге моих детей «Новая детская энциклопедия» в разделе «Древние цивилизации» говорится, что у древних египтян было почти 2000 разных богов и богинь, а первым царем Египта был бог солнца Ра и все фараоны – его потомки.
Подобное утверждение есть в «Рамаяне»:[7 - Исторический эпос «Рамаяна», в пересказе Кришна-Дхармы, стр. 32 и стр. 51]
«Дашаратха отодвинул занавес и снова взглянул на город. Его некогда возвел Ману, сын Сурьи, могущественного бога Солнца. Ману был первым царем династии дашаратки – правящей династии этого мира…»
«Рожденный в династии бога Солнца, ты сам – олицетворение праведности…»
В описании древней римской цивилизации говорится: «Древние римляне верили, что всемогущие боги управляют всеми явлениями на Земле. Богов и богинь было много, и все выполняли свои обязанности». Известно много храмов богам Древней Греции.
По ведическим писаниям существует 33 млн. полубогов. А в одном тексте, что их около 90 млн.
В современной Индии до сих пор поклоняются различным, многочисленным полубогам.
В ведической культуре и науках, Солнце занимает особое положение, соответственно логический вывод – воскресенье – должно быть так же первым. Такова ведическая культура.
Порядок недели в библейских текстах
В библейских текстах особое место занимает суббота. Во многих текстах четко указано самим богом, через Его пророков, суббота – последний день недели, день отдыха и день посвященный Господу. И это автоматически ставит воскресенье – первым днем недели – на уровне священных писаний, порядке установленном Господом.
Исход 16.29
Это время когда Господь вывел народ израильский в пустыню:
«Смотрите, Господь дал вам субботы, посему Он дает в шестой день(пятницу) хлеба на два дня, оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день».
Исход 20.8-11
В этой части писания говорится о Заповедях Моисея и одна из них такая:
«Помни день субботний, чтобы святить его, шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему, не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих;
Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его;»
Исход 31.15
«Шесть дней пусть делают дела, а в седьмой – суббота покоя, посвященная Господу…»
Десятословие 35.21
«Шесть дней работай, а в седьмой день покойся, покойся и во время посева и жатвы»
Земледелие было основой деятельности, но даже в писаниях говорят оставить такие важные дела в субботу, как посев и жатва, освободив её для Бога.
Второзаконие 5.12-14
«Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедовал тебе Господь, Бог твой; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему.