– во-первых, им (человеком) обнаруживается созревшая в социуме Необходимость в новизне какого-либо вида;
– во-вторых, создается идея как инструмент (механизм) разрешения возникшей ситуации;
– в-третьих, раскрывается смысл этой идеи, в процессе которого выявляется тот комплекс сущих, из которых она состоит, в том числе и то искомое сущее, которого недостает для полной комплектации идеи и которое подлежит созданию;
– в-четвертых, формируется вид и сущность искомого сущего в своем идеальном виде;
– и в-пятых, по образцу искомого сущего изготавливается подручное средство. (Может быть отнесено к этапу События-111).
Процесс Бытия творчески мыслящего человека, к которому (процессу) не причастно Бытие социума (как Событие-1).
Процесс, происходящий в интеллекте творчески мыслящего человека (как Подручного Средства социума).
Событие-111
Процесс в социуме, состоящий из четырех этапов:
– изготовления подручного средства по образцу искомого сущего;
– производства необходимой для социума Продукции с помощью данного подручного средства;
– адаптации внове созданной новизны (идеи-Истины, искомого сущего, подручного средства, Продукции производимой для социума) в структуре социума;
– и взаимодействия оной (новизны) с тем, что было создано ранее как человеком, так и Природой, результатом чего должно стать зарождение (и созревание) в социуме уже новых Необходимостей в новизне.
Социум
Живое видообразование Природы, в котором (в молчаливом, сигетичном режиме), без участия продуктивно мыслящего человека, постоянно зарождаются и созревают Необходимости в новизне того или иного вида.
Образование Природы, в котором осуществляется первый этап процесса Бытия как возникновения новизны в виде Необходимости в новизне (Событие-1).
Образование Природы и человека, способное к существованию и Бытию только в том случае, если оно получает затребываемую им новизну от продуктивно мыслящего человека как Подручного Средства этого социума.
Структурно-функциональный состав идеи
Смысловая структура, состоящая из трех элементов:
– комплекса сущих (исходных и искомого),
– метафизических (сущностных) свойств последних
– и взаимосвязей между этими свойствами (и сущими); причем, каждый из этих элементов, выполняя свою функцию, находится в функциональной взаимосвязи с остальными элементами, образуя тем самым смысл идеи; более того, готовые, заимствованные из Хаоса исходные сущие, служат, как бы, «пьедесталом», на котором «воздвигается» вид (эйдос) и сущность искомого сущего, то есть того сущего, по образцу которого в дальнейшем изготавливается подручное средство (для целей производства – с помощью последнего – Продукции, ранее затребованой социумом для собственных нужд).
Субъективная интеллектуальная идея
Идея-мысль, уже сотворенная кем-либо и ставшая достоянием культуры, но еще не усвоенная данным субъектом в процессе, положим, обучения или приобретения жизненного опыта.
Непременный результат временной трансформации объективной идеи, уже «передавшей» свою новизну как развернутой из нее мысли, так и тем сущим, что фигурировали в самой мысли.
Сущность (метафизическое, сущностное свойство) искомого сущего
То свойство искомого сущего, в отсутствии которого, во-первых, не может быть создана идея, а во-вторых, оно (искомое сущее) не способно исполнить свою функцию в качестве изготовленного по его образцу подручного средства.
Сущность (метафизическое, сущностное свойство) исходного сущего
Свойство исходного сущего, посредством которого оно соединяется как с остальными исходными сущими комплекта идеи, так и с искомым сущим. Отсутствие сущностного свойства хотя бы у одного из исходных сущих не дает возможности образовать замкнутую цепь между всеми сущими, входящими в комплекс идеи и тем самым создать последнюю.
Хаос, Ничто-сущее
Хранилище тех исходных сущих, о наличии которых мы еще ничего не знаем.
Хранилище тех исходных сущих (готовых к употреблению в комплектации идеи), о наличии которых мы знаем, но которые еще не задействованы в процессе создания – здесь и сейчас – новых идей продуктивно мыслящим человеком.
«Чистое» бытие
Как процесс зарождения и созревания в социуме Необходимости в новизне какого-либо вида, процесс, не замечаемый продуктивно мыслящим человеком вплоть до момента обнаружения уже созревшей Необходимости в этой новизне.
Процессы, происходящие втайне от сознания человека (помимо него): как например, процесс созревания идеи в нашем бессознательном (инкубационная фаза) или процесс перекодировки нейронных образований нашего мозга в слова и символы какой-либо знаковой системы в ходе раскрытия смысла идеи и оформления последнего.
Краткий процесс допонятийной фазы от начала явления объективной идеи в наше сознание (из бессознательного) вплоть до начала раскрытия смысла идеи в Истину (мысль) и оформления последней в какой-либо знаковой системе.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: