Исхакый Гаяз

Ярким примером отражения национально-онтологических ценностей стала повесть «Суннатчи-бабай» (1911 г.). Ее главные герои – старик Курбангали и его жена Гульюзум – носители лучших нравственных кач…

Нәни Әхмәдулланың гаеткә бүләк көтүе, әтисе аңа дигән читекне алып кайта алмагач, олыларның хәйләгә баруы – һәм аның нәтиҗәләре хакында.

В повести «Остазбикә» («Жена муллы», 1915 г.) на первый план выдвигаются ценности мусульманской культуры: семья, любовь к детям, уважение к женщине-матери, преданность нации. Выраженные с исключи…

Төркиядә яшәп, әнисе тәрбиясендә үскән кызның күп еллардан соң, әтисе, аның яңа гаиләсе янына танышырга баруы хакында. Кабул итәрләрме аны? Әтисен эзләгәне өчен, әнисе гафу итәрме?

Хикәядә җитлегеп бетмәгән, сабыйлык яшендәге кыз балаларны кияүгә бирүнең гаилә тормышында нинди авырлыкларга китерә алуы хакында сөйләнә.

В психологической повести «Коз» («Осень», 1923 г.), создан в стиле импрессионизма, Г.Г.Исхаки показывает, как в процессе обрусения гибнет сословие мурз.

Широкая панорама татарской общественной и духовной жизни начала ХХ века представлена в романе Г.Г.Исхаки «Тормышмы бу?» («Жизнь ли это?», 1911 г.) Психологический роман «Жизнь ли это?» написан в …