Жестокий век

«Жестокий век (сборник)» Исая Калашникова - роман о жизни одного из самых прославленных монголов, чье имя ассоциируется с завоевательными военными походами в Китай, Среднюю Азию, на Кавказ и Восточную Европу, в результате которых его Монгольская империя, объединив разрозненные монгольские и тюркские племена, приобрела огромные размеры.В своем объёмном романе автор прослеживает весь жизненный путь своего героя, от знакомства его родителей, результатом чего стало рождение первенца Темуджина, впоследствии получившего имя Чингисхан, до смерти великого и жестокого хана и воина.
Тем самым читателю предоставляется возможность увидеть из чего формировался его характер, движущие мотивы и жизненные обстоятельства, повлиявшие на то, что он навсегда вошел в историю как основатель самой крупной в истории человечества континентальной империи. В начале романа герой предстает обычным человеком, вынужденным бороться за собственное место под солнцем, отстаивать свои права и права своей семьи, в результате подлого предательства оставшейся без мужа и отца, подвергшейся унижениям и разорению, скитаниям и голоду, что не могло не наложить отпечатка на его характер. Все-таки любому делу что-то предшествует....Рассказывая о жизненном пути своего героя, автор тем самым знакомит читателя с жизнью и обычаями племен, населяющих эту территорию. Получается своего рода облегченный вариант этнографического путешествия и кочевники с их юртами, кумысом и другими диковинными вещами становятся в чем-то ближе и понятнее. Роман изобилует различными поговорками, притчами и присказками многочисленных народов, населяющих его страницы, что придает ему особое звучание, помогает проникнуться атмосферой тех лет и событий.
Название романа отлично иллюстрирует происходящее на его страницах, когда жестокость в отношении любого живого существа была обычным делом.
Отрезанные уши и языки или залитые расплавленным серебром, уничтожение целых народов во избежание дальнейшего сопротивления, устрашение ближних, чтобы дальние боялись, кровь рекой в буквальном смысле слова, становятся обыденностью, из которой куются империи.Чем выше поднимается Чингисхан, тем все больше ощущается его одиночество. Возможно ли быть на вершине, удерживать огромную власть в своих руках и не чувствовать усталости от всего ? Вместе с героем читателю невольно предоставляется возможность поразмыслить над этим и другими важными вопросами, всегда сопровождающими жизнь и деяния великих людей, не просто оставивших заметный след в истории человечества, но и повлиявших на его дальнейшие судьбу и развитие, испытать разнообразные эмоции при чтении от жалости до негодования, но только не равнодушие к людским слабостям, и сполна окунуться в жестокий век.

Друзья, скажите мне честно, сколько известных монголов вы бы назвали сходу? Я бы всего трёх: Чингисхан, Батый и Жугдэрдэмидийн Гуррагча. Последнего лишь в силу того, что в моей старой компании тот, кто не мог выговорить без ошибок имя первого монгольского космонавта, бежал за бутылкой. Имя первой персоны в моём списке волнует умы исследователей не один век. Понятно, что оценка деятельности любой исторической фигуры всегда субъективна, сильно зависит от документов и добросовестности исследователя. Меж тем забавна разница в восприятии монголов древнерусскими или китайскими учёными.
В Китае с именем Чингисхана и династии Юань связывают не иго и злобное зло, а результат — объединение раздробленной страны, что стало безусловным благом. Царства Ся, Цзинь и Сун объединяются после их "перековки" монголами, до самой Второй мировой Китай един. Цель, которую ставил перед собой Чингисхан по факту ничем не отличается от стремлений других великих правителей прошлого. Желание не подчиняться никому, собрать в кулак все возможные силы, в итоге создать мощное централизованное государство с единственно возможной в те времена эффективной формой управления – абсолютной властью.

Место и время действия, безусловно, влияет на итоговый результат. Нельзя родиться в Степи и выжить, если ты не коварный, жёсткий и дальновидный. Отменная работа бурята про монголов, чувствуется, что Калашников познал все нюансы, когда был пастухом. Его кожу опалял и сжигал суховей, как и века назад, суть Степи не поменялась. Что там у нас по списку? Крошили саблями, протыкали копьями, прибивали к воротам, вырезали веки, набивали животы камнями, разрывали лошадьми, заковывали в канги, ломали хребты, травили ядами. А, забыл, в котлах варили живьём, это важно. Получился роман-эпопея с огромным количеством действующих персонажей, важных для повествования. Чуждый для современного читателя мир, становится полноценным, играет всеми красками за счёт описания картины жизни множества народов и представителей отдельных слоёв общества: от ханов и их приближённых до рабов (харачу). Сам сюжет романа следует « «Сокровенному сказанию монголов» », биография Темуджина не откроется с неведомой стороны, но есть несколько нюансов. Автор умело вплетает в повествование прямое цитирование документов с одной стороны и насыщенные деталями диалоги, написанные архаичным языком (поговорки, пословицы, вступительные фразы, присказки, загадки и т.п.), что придаёт тексту шарм и колорит. Цель проста и понятна: проследить основные вехи формирования личности жестокого хана, стиравшего с лица земли народы. Как я писал выше, персонажей много, и они дают некий срез общества и мнений в исследуемый период. Многочисленные точки зрения на персону Чингисхана его врагов, друзей, соратников, близких или далёких, позволяют создать полную картину изменений, происходивших с парнишкой по имени Темуджин. Для любой матери её сын, пусть даже убийца-рецидивист, всегда будет улыбающимся ясноглазым малышом, поэтому самым важным образом считаю материнский. Оэлун как зеркало, в котором отразились перемены, произошедшие с Чингисханом. С её стороны - доброта и жертвенность, мысль о том, что в памяти людей должно остаться добро, сделанное тобой. С его - ожесточенность и черствость к страданиям других. Немотивированные убийства, осквернение кровных уз через показательные расправы с сородичами перековывают Темуджина в Чингисхана. "Покори других или покорись сам" - этим постулатом можно коротко описать личность нашего главного героя. Книга тоже разбита на две части, в одной Темуджин покоряется, в другой - покоряет. В первой части — «Гонимых» не хватает монгольской скрипки, заунывной, монотонной. Её роль выполняет однообразие сюжетных поворотов:
- ханы со своими нойонами заключают договора на веки вечные, которые нарушают уже через несколько месяцев;
- первый хан разбил второго, и забрал его людей, скот и кочевья, приблизил одних, унизил других;
- третий хан разбил второго с помощью предательства униженных и оскорблённых, забрал людей и кочевья;
- первый хан заключил союз со вторым и третьего хана разбили, пинали ногами, может, умертвили, забрали его людей и кочевья;
- нойоны кочевали-кочевали, да не выкочевали, вернулись, потом снова откочевали;
- простолюдины кумыс делают, валяют войлок для юрт ханов, пасут овец и гусей того-этого (нет).
Вот она, степная жизнь, во всей красе. Во второй части, Темуджин становится Чингисханом и начинает свои завоевания, навсегда изменившие картину мира, темп повествования очень сильно ускоряется. Ушли в прошлое главы, где мяли сиськи и кожу. Сейчас за главу рушится Хорезм, например, или же берется Самарканд. Понравилось, как автор ведёт к полному одиночеству хана, когда он не может довериться ближайшим соратникам, а старые друзья устали от походов и перестали понимать его. Мотивация про то, что нужно наносить удар прежде, чем соседи поднимут голову, многим уже не кажется логичной. Все устают, особенно те, кто на острие. Они хотят при жизни воспользоваться плодами завоеваний, да свободой кочевать, где хочется хотя бы. Общество монголов начало меняться изнутри, когда прежде дикие сыны степей увидели, что где-то спят на мягких шелках и едят из позолоченных чаш. Не даром сыну Чингисхана Угедэю пришлось вводить собственные деньги на территории ханства, чтобы хоть как-то формализовать торговлю. Чем может утешить себя хан? Овладев третью мира, он убеждает себя в том, что призван самим небом господствовать над людьми. Интересный момент, кстати, связан с религией. Монголы не запрещали религии покорённых народов, это одна из причин, по которым империя не распалась через несколько лет после смерти батьки, и осталась в наследство чингизидам. И несколько веков после описываемых событий судьбы покорённых народов будут зависеть от воли ханов, лежащих в войлочных юртах с чашой кумыса в руке. Роман принципиально отличается от труда В.Яна, хотя и имеет достаточно точек пересечения. Людям, интересующимся темой, рекомендовал бы читать с перерывом в месяц-два, иначе за счёт разницы в подходах, можно очень разочароваться в книге, которую будут читать второй. У Калашникова больше уклона в этнографию, Степь является почти что живым персонажем, но поменьше исторической точности в угоду цельности образа. Закрываешь глаза и видишь бескрайние равнины, солончаки, потных лохматых лошадёнок и диких людей, солящих мясо прямо под седлом. Жестокое время никого не щадило, Бич Божий щёлкнул и переродился в Чингисхана, кровь будет литься дальше.

Почему мы часто углубляемся в другие миры и с наслаждением читаем о том, что там происходит в этом параллельном пространстве, упиваемся перипетиями событий и успокаиваем себя мыслями, что такое может произойти где угодно, только не в нашем мире. А если оглянуться? Посмотрите вокруг себя? Посмотрите на нашу историю! Есть реальные истории, которые под стать глубоко вымышленным. Одна из них - история великого Чингисхана.Если читать знаменитый роман Василия Яна, то мы видим там великого хана в летах, уже объединившего все монгольские и татарские народы, с легкостью завоевывая народы аланов, меркитов и кипчаков. А если открутить лестницу времени на пару десятков лет назад? Неужели уже тогда монголы были такой грозной силой? Оказывается, нет. А кем был в то время Чингисхан? А звали его тогда совсем иначе - Тэмуджин, а в молодости он даже был рабом другого хана. Как же смог возвыситься этот человек? Вот об этом и рассказывает эта, почти тысячестраничная, история. Если посмотреть самые популярные и читаемые книги, мы встречаем там среди всех прочих и знаменитую "Игру престолов". Исай Калашников, бурят по происхождению, не стал в свое время придумывать особый мир, а просто обратился к корням предков, взяв историю жизни Тэмуджина за основу своего эпоса. А ведь у него было четыре брата, его отец был предводителем только одного небольшого народа, жившего возле берегов небольшой речки Онон. Это для нас казалось монголы, одна большая раса, однако во времена юности Тэмуджина монгольскую территорию населяла большая группа племен - тайчиуты, кэрэиты, хори-туматы, меркиты, татары, хунгариты, онгуты, джаджираты, кидани, урянхаи... И у каждого же племени был свой хан! Как же так получилось, что Тэмуджин смог "подмять" под себя все эти монгольские племена?Так что, это эпическое произведение ничем не уступает знаменитой "Игре престолов". История Чингисхана захватывающая. Калашников замечательно описал традиции, обряды монгольских народов, вкусный несовременный слог, глубокие образы героев. Советую этот исторический роман абсолютно всем! Теперь я понимаю тех людей, которые в ответ на мои восторги о романах Василия Яна говорили: "Это ты еще Исая Калашникова не читал". Теперь я вижу разницу. Если яновские произведения имеют в большинстве своем только военную составляющую, то здесь, в "Жестоком веке", мы видим сильный сплав семейной саги, героического эпоса и психологического романа о борьбе за власть и разрушении личности путем усиления степени мстительности, злости и жестокости. М-да, действительно, жестокий двенадцатый век!

Книга замечательная!
Исай Калашников очень точно и, возможно, даже дотошно подошёл к исторической канве повествования — все значимые повороты биографии Тэмуджина (Темучин, Темучжин, монг. Тэмүжин) из рода Борджигин, ставшего впоследствии Чингисханом, в романе отражены с нужной степенью достоверности и соответствия официальной биографии. Т.е. тут подвохов нет, с историей всё в порядке.Наиболее значимым и интересным мне показалось последовательное сопровождение автором внутреннего мира Тэмуджина. Мы сводим своё знакомство с будущим Великим ханом ещё когда его самого нет и в помине — роман начинается с похищения будущим отцом Тэмуджина Есугеем его матери Оэлун. Такое начало романа оправдано вдвойне — во-первых, мы сразу погружаемся в историю родительской семьи Чингизхана, а во-вторых, оказываемся в самой гуще нравов монгольской действительности, которыми жили монгольские кочевые племена в конце XII века от р.х. И по мере взросления Тэмуджина мы всё больше и больше узнаём о суровых обычаях и фактически нормах жизни в монгольской степи. Ну и заодно получаем богатейший фактологический материал для понимания психологического портрета будущего Великого хана. По-сути можно перефразировать русскую пословицу и получить на выходе "Или хан, или пропал".Тэмуджин по мере взросления закаляется в противостояниях с многочисленными недругами и даже личными врагами, выкручивается из самых сложных жизненных коллизий, и сила его духа такова, что каждый раз он выходит из этих реальных или чисто военно-политических схваток и сражений победителем, каждый раз он в конце-концов выворачивает самое неудобное и порой едва ли не пагубное своё положение на пользу себе. Однако его амбиции простираются значительно шире личного богатства и благополучия, и потому Тэмуджин всё больше обретает военно-политический вес и всё больше народов склоняются к повиновению ему и его племени и роду.Пересказывать ход исторических событий и биографических сведений нет смысла, лучше всего прочитать всё это в романе, потому что Исай Калашников сделал это отличным литературным стилем: богатый образный язык, череда чисто повествовательных моментов и эпизодов с проникновениями внутрь мыслей и чувств героев и персонажей романа делают книгу богатой и достоверной ещё и не только с позиции совпадения с официальными историко-биографическими сведениями, но и с психологической стороны тоже.И знаете, после прочтения романа я понимаю монголов, поставивших Великому монгольскому хану памятник и почитающего Чингисхана как великого монгольского правителя.
Да, пожалуй, соглашусь и с нью-йоркским журналом "Тайм", объявившем в 2000 году Чингисхана человеком тысячелетия...