Законы Мироздания и права человека. Книга 1

Уважая мнение всех и отыскивая рациональное зерно в суждениях, умей оценивать место и время его произрастания. Отложи до поры неясное, положи на нужную полочку соответствующее и жди озарения свыше, чтобы собрать воедино обрывки Знаний по любому вопросу. Терпение исследователя во всех науках даёт результат положительный. Терпение исследователя в вопросах развития человеческой цивилизации – единственная база Познания Мира.

Никакие «вздохи» и «ахи» (эмоциональное восприятие, примечание Проводника) в рассмотрении Истин Бытия не дают основания в принятии или отторжении тех или иных положений. Духовная составляющая должна превалировать, душевная подкреплять, а телесная утверждать положение по тому или иному вопросу. Посему Слово – нота – число, таков порядок и приоритет в исследовании.

Иными словами:

1) Высший Разум и мысль человека дают гипотезу;

2) интуиция и эксперимент, чувственное восприятие и синергуляция[4 - Синергуляция – сложное слово из двух; синергетическая оккуляция. Синергетическое видение Мира – это сверхчувственное, данное от рождения (природы) человеку видение Мира, мировосприятие, присущее избранным (Посвященным). Синергуляция – красивое слово, не правда ли?] дают базу эксперимента научного;

3) проба, исследование и обобщение, эксперимент управляемый дают доказательство.

Всё соединяется Словом, восхваляется нотой, фиксируется числом.

Однако в Мире нельзя «разорвать» три составляющие человека или три аспекта Бытия, потому в «чистом виде» указанный путь Познания редко реализуется, хотя канва его просвечивается на пути любого открытия.

О взаимосвязи народов и религий

28.06.2001

Взаимосвязь Миров и систем исповедана Богом. Она не предполагает видоизменения их до неузнаваемости. Однако взаимное влияние есть и будет сказываться на всем Пути Развития Вселенной.

В сумерках света не видно дождя. Очищающие водные процедуры имеют место повсюду во Вселенной. Однако Правда и Истина с трудом уживаются с диким, необразованным народом, с желчным и чистоганноустремленным миром, с трепетом сердец от страха и скитания. Лишь в покое сердца ищутся и обретаются духовные переживания, ведущие к исследованию человеком Природы и себя и соединению человека с Небом. Откуда что берётся, трудно понять. И «хитросплетения» подчас чудны и разнообразны, но необъяснимы «здравой логикой».

Однако на Пути развития духовной мысли человечества все пути искания и отождествления должны быть пройдены и освоены, приняты или отвергнуты. Источая из Себя единую Влагу, Воду Живую, Благодать, Творец равномерно льёт её на все народы и континенты. Но принимающий будет ли достоин принять? А, вкусив сей Благодати, сможет ли сохранить и приумножить её в своих стараниях прозреть Мир? Не всегда и не повсеместно. Лишь «неуспокоенному» (стремящемуся к познанию истины, примечание Проводника) и трудолюбивому искателю в тишине и чистоте сердца вольётся Знание и умение в сей жизни открыть, что было, есть и будет на Земле.

Открой себя, возьми Мой Хлеб и вкушай Аромат Тела Моего. Я даю его всем страждущим и ищущим от рождения. И тебе «перепало» немного. Не растеряй.

    Твой Друг и Отец Николай

О религии Египта и иных

29.06.2001

В частных вопросах религии нельзя рассмотреть общей Тенденции в развитии религиозного сознания, в Божественном Определении градиента развития духовного сознания человека, нации, региона.

Бог подбирает ключи к сердцу каждого. Они разные и не подходят к иным сердцам. И нельзя объединить сердца без Воли Божьей, равно как нельзя две разные квартиры сдать под один ключ без договорённости свыше и между собой обитателей квартир сих.

Ты не думай, что исследователи виноваты. В частностях отражается общее, но не всем дано это увидеть. Каждый «видит» по-своему: со своим багажом, со своей меркой, по своим стандартам и со своей целью исследования. Всё это накладывает отпечаток на исследуемое событие и не даёт рассмотреть объективно черты и свойства его. А через предметы – и того хуже. Каждый чтит свой предмет за определённое его качество и использует его для своего предназначения и говорит, что он «плох» или «хорош» в зависимости от совместимости свойств и качеств предмета с целью применения его исследователем.

Разве может судить бык, что вкусно для овцы?

Или что скажет петух об удобстве полёта сокола?

Или что сухарь знает о воде?

В своих измышлениях человек иногда заходит далеко так, что может заблудиться в своём сознании как в лесу, где за деревьями не видно леса.

Любой предмет и любое событие надо рассматривать в контексте времён и событий по их месту. Да, и при сём подниматься над данными предметами и событиями так, чтобы видеть соседние, состоявшиеся до и после данного события, т.е. «сверху». Но и это не всё. Если не посетит озарение, то голова закружится от многообразия фактов (предметов и событий), но их причина и взаимосвязь ускользнёт от исследователя.

Таким образом, и в познании Религии, как и в познании любого другого явления в мире, основной базой и заключительной точкой в исследовании является способность (умение) прикоснуться своим сознанием к Высшему Сознанию, зажечься Огнём Озарения и при Его Свете прочесть сию тайну, совершитьоткрытие.

Комментарий к «Иллюстрированной истории религии»

31.07.2001

«Пантеон богов» – не прихоть, а необходимость в Мире, полном чудес и чудесных превращений, которые не в силах объять ум человеческий. Наличие Пантеона богов в сознании прощается, когда знания малы и неистинны, но это сугубо подготовительный этап к Познанию Бытия.

Верховность Божества, Его сложность восприятия и представления, ощущения через миропознание и мироощущение дают повод к поиску более понятных (узких, ограниченных, упрощённых, примечание Проводника) представлений о Нём, Его Возможностях, Целях и Средствах в Строительстве Мироздания, роли и значения Человека и человечества в Процессе Творения.

Чем уже спектр представлений о Божестве, тем Оно ограниченнее в Своих Возможностях в сознании человека. Но, чем шире сознание человека, его восприятие Мира и иже в нём, тем могущественнее и милосерднее представляется человеку Божество, тем дороже становятся контакты с Ним через осознание своего собственного ничтожества.

Когда сознание раскрыто полностью (у каждого свои возможности) для мировосприятия и мироощущения, то высшей Радостью открытия становится понятие Многогранности и Промысла в Творении, Его Открытости людям, и видение Лестницы Восхождения. Иерархия, степень её сложности, Законы существования и её функции становятся понятны избранным (Богом!), но Радость общения доступна всем. И полноценность бытия человеческого определяется степенью достижения полноты восприятия Божества, которую Оно Само же и заложило в душу человеческую, как Алгоритм существования – Пути к достижению этой высшей для человека Цели.

    Аминь

По поводу Закона Божия (под впечатлением)

28.09.2002

Вся история Моего народа состоит из цепи разочарований. И прежде всего эти разочарования относятся к самому народу Израильскому, которому даны увещевание и лицезрение Ангелов Моих и Пророков посланных. Ни один народ не видел их и не имел столь полного представления о Правах и Законах человека перед Богом и людьми, как они были обозначены и сотворены в Скрижалях и Книгах пророческих в Моем народе. И, однако, он не устоял в вере. И грешил, и спешил на сделку с совестью во всех делах и обычаях своих. И до сих пор, хотя границы «царства Израильского» (уверовавших из всех народов, примечание Проводника) расширились, народ, живущий в нём, не образумился настолько, чтобы идти вслед за Мной, за Моими советами, просьбами, пожеланиями.

Самолюбие и самочиние, стяжание и прелюбодейство заслонили совесть, покрыли её толстым слоем предрассудков и непокорства Всевышнему. Посему до сего дня бью скорбями огрубевшие сердца народа Моего, стучу в сердца и умы с надеждой и любовью, взываю во сне и наяву. Но редко кто отзывается или понимает, что разговаривает со Мной.

Слов Моих не понял никто (даже) из Пророков, хотя и донесли их в чистоте достойной до слушателей. Они трубили и кричали на стенах Иерусалима, и их голоса слышны до ваших дней и до скончания века все те же пребудут.

    Аминь

По впечатлению от книги В. Юшина[5 - Юшин В. И. Русь от Патриархов до Апокалипсиса. – М.: ООО «Фэри-В», 2001. – 416 с.]

30.09.2002

О Конце Света не знает никто. О конце жизни своей не знает никто. Но если бы знали, то? … Ничего изменить нельзя. Всё записано в Книге Жизни.

Отдельной строкой идут пророки, учёные, телеграфисты, менеджеры и пр.

Никому не дано «выпасть из обоймы», кроме искренне желающих возвести свой принцип в Принцип Божий. Пусть будут чресла ваши перепоясаны, а голова свежа для принятия идей Творца. Он смотрит, Он ведёт, Он исправит Пути людей Своих и сделает возможным пережить конец времён без ущерба личности, носившей Имя Господне в сердце своём.

Кто хочет и смел, пусть борется на своём месте за жизнь свою. Кто нищ духом, и в ком страх Господень, пусть уповает на Господа. Ему вверяясь, не погибнет ни один праведник. Они во благих водворяются и в Святых пребывают. А им известно, что Господь всегда прав, и Сила Его превозмогает все силы в своё время и в своём месте.

Не искажая смысла Писания, скажу, что всё предсказанное сбывается и сбудется не один раз и не в одно время, а поскольку «созреет плод» исторического развития человечества. А и В. Юшин прав, говоря о своеобразии предсказаний Ветхого и Нового Заветов и Пророков последних времён. Все слышат верно, но толкуют по разному: сообразно развитию своему и всей Церкви (и Небесной тоже!).

    Аминь. Андрей

Замечания по разделу

сентябрь, 2003 год

К сожалению, далеко не все изученные труды и комментарии Покровителей в ходе их усвоения представлены здесь. Но из того, что удалось зафиксировать, видно глубокое уважение Господа и Его Святых к человеку, искренно ищущему Истину и желающему глубже узнать историю религии и Церкви Христовой.