Мироздание

Одному человеку это не под силу, но сообществу людей вполне по плечу. Пусть каждый в той области, в которой он способен найти себя как теоретик и (или) как практик, постарается понять чуть больше того, что дают известные методики и методы познания для понимания Законов Божьих, ища ответы на вопросы, а также методы познания, в первую голову, в общих законах философии, а затем уже в соседних областях. А чтобы не навредить себе и окружающим, пусть совершенствует и душу свою от рождения до седых волос.

Уже говорил, что монах в келье печётся о своей душе; учёный, занятый только своей непосредственной научной или другой деятельностью, подобен монаху с «однобоким» развитием.

Наступление всеобщей дисгармонии духовного и материального в обществе является результатом однобокого развития личностей, входящих в это общество. Вот почему так важно раскрыть для человека возможности скорейшего познания законов нравственности, доброты, сохранения всего живого и себя, как личности, с детства. Далее надо реализовать эти возможности и приложить их при создании этим человеком реальных (материальных и/или духовных) ценностей.

Тогда эти люди – люди нового уровня – не способны будут завести общество в тупик, а, сбившись с дороги самосовершенствования себя и общества, найдут путь к исправлению ошибок.

2. Как пройти всю жизнь, не уронив ни капли слезы горючей? Как прожить безгрешно? Что делать? Что искать?

Все эти вопросы сложны и взаимосвязаны. Человек, ищущий выгоды для себя лично, не только грешен, но и разрушитель себя и всего окружающего. Ему, как говорили ранее, немного надо. Однако, всегда им руководит желание иметь больше потребного (по разным причинам). Идя же за этим желанием, человек становится грешен. За грехи надо платить и он платит потерей духовности своей, духовности общества в целом.

Почему японцы так дорожат своей землёй? Только ли потому, что у них её меньше, чем у гордых, расточительных россиян? И да, и нет. Да, земли мало, её надо беречь, чтобы выжить, и они это делают любовно, передавая из поколения в поколение традиции бережного отношения ко всему живому. Однако и они не без греха. На этой сохранённой земле они творят те же ошибки в погоне за «техническим прогрессом», что и все сегодняшние высокоразвитые страны. Воздух у них уже «по карточкам» (в автоматах), вода в реках не всегда пригодна для питья. Химическая промышленность поглощает колоссальное количество энергий всех видов (форм). Можно ещё говорить и о моральных аспектах развития этого общества – это хитрая политика жить на чужих ресурсах и не «сидеть» на своих отбросах. Однако это лишь пример, отнюдь не для подражания и зависти. То же или почти то же можно говорить и о других странах («великих державах» сегодняшнего мира).

Таким образом, очень важным является вывод о том, что Цель человеческой жизни не в материальном, а в духовном обогащении и сохранении, благодаря этому, существующего баланса различных форм энергий.

Идя по пути прогресса, очень важно создать условия для развития личностей новой, качественно более высокой формы существования. Во многом это будет связано и с внедрением различных методов воспитания и образования. Они должны быть найдены в ближайшее время. Тот метод («космической радиолокации»), зачатки которого вы обсуждали и участвовали в эксперименте по его распространению, может быть одним из этих методов воспитания. Он, однако, одновременно и очень эффективен и очень опасен для общества и не может быть «панацеей» от всех бед, его постигших. Его надо применять очень осторожно.

Бережное отношение к людям – принцип существования человечества. Неизбежно встают вопросы: кого, как и когда (в каком возрасте), в каком коллективе или индивидуально обучать познавать основные Законы Мироздания путём «космической радиолокации». Немногие захотят и смогут работать с утра до вечера, постоянно повышая свои знания и степень работоспособности. Без интереса и увлечённости, определённого предварительного багажа знания получаемая по космическим каналам информация не может дать желаемого результата.

Готовые всегда учить всех и каждого на его уровне развития, Мы прекрасно понимаем, что сделали вас столь разнообразными не случайно. И пусть одни слушают Тайны Космоса, другие разбираются в них, третьи определяют, что и как можно применить сегодня, а что оставить на потом, остальные же реализуют то, что возможно на сегодняшний день.

Кому бы сегодня в первую очередь помог сей метод? Людям со здоровой психикой, имеющим минимальный хотя бы (лучше – выше) уровень культуры и образования. Из них, в первую голову, необходимо помочь «заблудившимся» в этой жизни (попавшим по стечению обстоятельств не в свою область или не находящим возможности приложения своих знаний и способностей в тех или иных делах). Вот им необходимо подсказать в первую очередь путь выхода из собственного личностного кризиса и, соизмеряя потребности личности и государства в целом, определить, что делать и куда идти.

3. Как нам жить и как дерзать, что мы хотим от жизни на сегодня, на завтра, навсегда? Что есть беда и что победа?

Как много вопросов, и опять все они взаимосвязаны. Именно в разрешении их в совокупности состоит поиск истинного пути к Свету, к самосовершенствованию, к познанию Тайн Вселенной и, наконец, пути выхода из кризиса личности своей и общности людей в целом.

Что мы хотим от нашей жизни трудной?
Сегодня мы давай поговорим
О том, как мы с тобою говорим,
Как слышишь ты и ищешь те Познанья,
Что Мы несём о Тайнах Мирозданья.

Ты хочешь многое понять. Пытливый ум человека всегда стремился к знаниям. Порой, не зная Тайн, Законов Бытия, путём наблюдений и трудов праведных он замечал те или иные связи предметов и деяний и это все сводил в свод правил. А потом рассказывал своим собратьям, соратникам и детям. Так они понемногу приобщились к знаниям, которые не получали сами.

Древние познавали Мир и приобретали знания путём передачи их (устно) от тех, кто добыл их путём собственного умственного труда. Теперь же отметим, что величайшим шагом в развитии человечества была письменность, т.е. умение на бумаге запечатлеть все свои наблюдения и переживания. Следовательно, отпала необходимость в целом передавать знания устно, а, заставив человека познать грамоту и учиться думать своею головой над прочитанным, был тем самым выбран качественно новый путь познания.

Теперь оставалось лишь утвердиться в мысли, что всякий, кто прочтёт, думает так же, как тот, кто писал эти данные мысли. Однако, это не всегда так: и тот кто пишет, и тот кто читает в равной мере могут ошибаться в истинности знаний, полученных как тем, так и другим, но всегда книга, мысль другого – повод к размышлению. А это уже то, чего хотел Бог; пусть человек думает не только о хлебе насущном, о простых житейских проблемах, но и о тех, что его, на первый взгляд, непосредственно не касаются. Таким образом рождается неравнодушие ко всему и ко всем окружающим.

Но добрые намерения Бога были неверно истолкованы, и люди обратили полученный сей дар (письмена и познание сквозь них) не только на пользу себе, но и во вред. Люди злые, хитрые, коварные использовали (и сейчас это делается) во вред окружающему миру, во вред душе человеческой. Обладая способностью и властью, они (эти злодеи – политики, обществоведы, историки, философы и прочие газетчики нынешние) несут вред всему живому. Так не всегда они хотят этого, но нельзя их оправдать «невинным заблуждением», коим можно было бы оправдать людей добрых, но «недалёких» в своём развитии. И эти люди (злодеи), захватив с помощью данного им оружия власть, стали её укреплять, удерживать, уводя читателей всех возрастов и рангов от истинных проблем, требующих решения во благо всего человечества, и привлекая к проблемам не просто менее важным, но и более вредным, низменным, не соответствующих по Закону Божьему всему тому, что способствует прогрессу развития общества.

Теперь ещё раз об этом чудном даре (писать-читать-понимать). Дав такую способность людям, никак не желали Мы, чтобы человек сам из-за лени и трусости своей или из-за корысти, наживы, блуда и других «добродетелей» своих от того дара отказался бы добровольно. Однако, изобретя кино, радио, телевидение, люди сами себя стали добровольно лишать этого дара. И теперь появились не знахари, учёные, творческие люди, широко мыслящие добрые и порядочные руководители, а выскочки, самоучки, «кухарки у кормила власти» и прочие дивные деятели, целью которых является нажива и власть над окружающими.

За власть дерутся всегда, начиная от рождения человеческого общества, но пути к власти разные и задачи властителя тоже. Так вот, сегодня властитель своё место никогда ни за что не уступит, разве что вверх «ползёт» по иерархической лестнице. Таким образом, желая изменить качественно власть и властвующих в вашем обществе, необходимо изменить и тех, из кого избирают, и сам способ выбора.

Нельзя выбирать тех, кого не знаешь, кому нет доверия в деловом или человеческом плане. Нельзя быть равнодушным к себе и к тому, кому доверена власть. Спрос с себя и с того, кому доверено руководство, должен быть один и тот же, иначе либо народ ленится и тупеет, либо власть «задирает нос», либо и то и другое вместе, а то и худшие последствия – деградация общества в целом (да, апокалипсис человеческого общества).

В конце концов, неважно, как назвать тот или иной способ правления в государстве, а важна сама суть правления: кто и куда ведёт, кто за что отвечает, цель продвижения общества во времени.

4. Какие же пути выхода из «тупика власти» нынешнего?

Чтобы реально разрешить спор: кто и кем может и должен управлять, кто чего стоит и кто чего заслуживает, необходимо разработать шкалу ценностей. Конечно с материальными предметами вы уже как-то разобрались (какой алмаз больше – тот и дороже). Однако людей и их роль в развитии общества не столь просто ранжировать, особенно если учесть, что они действуют в конкретном обществе, в конкретной обстановке (сообразно условиям внутри общества и вне его). Не говорим уже, что внешний вид (характер) поступка не всегда соответствует его внутреннему содержанию, и потому затруднена оценка последствий тех или иных решений.

И политик, и столяр имеют право на ошибку, разница лишь в том, что столяр может несколько раз начинать сначала в течение жизни своей (пусть щепки летят, их не жаль), а вот политик? Ему никогда не прощаются его ошибки. К сожалению, в равной степени как большие (или длительные), так и малые (кратковременные) ошибки имеют отрицательные следствия.

Как же быть, чтобы избежать ошибок? Один рецепт для всех есть – быть честным, добрым, образованным, трудолюбивым, доверять людям, но, анализируя их поступки, быть уверенным в их лояльности к твоим идеям и начинаниям, окружать себя единомышленниками, даже если оные черты характера не любы тебе (стерпится-слюбится, лишь бы дело шло); ещё совет – учиться не переставая, не останавливаться на достигнутом (остановка – смерть движения мысли, души, идеи, продвижения к лучшей жизни людей). Но в остальном рецептов общих нет, ведь люди разные и окружение разное, и порой искать средства продвинуться на шаг очень трудно и требует много времени. Да, верно, необходимы терпение и настойчивость, но это относится и к руководимым, и к руководителям на всех уровнях.

Что же делать, если человек не обладает данными выше качествами? Не ждать, когда этот человек-руководитель сам поймёт и уйдёт с руководимого поста (чем выше пост, тем ему труднее быть самокритичным), а «помочь ему» всеми законными и надёжными способами уйти в рядовые. Пусть это больно руководителю и не всегда просто подчинённым, но это единственный путь преобразовать систему правления. Однако же отметим (помнишь у Карамзина), человек «внизу» отнюдь не был терпелив и самокритичен, он всегда винил (и наверно это пройдёт не скоро) царя-батюшку или иного воеводу, князя, наместника в своих бедах и требовал их замены.Решение менять того или иного руководителя на всех уровнях должно приниматься взвешенно при наличии полной информации о его деятельности и уверенности в её достоверности. В противном случае это просто каприз – желание все свалить на одного человека (все беды и неурядицы).

Подчеркнём, что частая смена власти так же вредна (чехарда, да и только), как и чрезмерно долгое её нахождение в одних руках. Тонкость политиков и «чутье» народное должны состоять в том, чтобы точно определить период (да, продолжительность) правления того или иного лидера, при этом очень опасна торопливость в суждениях (ибо один может вести государство вперёд к прогрессу всю жизнь – случаи редкие, но бывают; а другому нельзя доверить руль государства и на один час).

А что сегодня?

5. Слова, слова, слова, а наша голова – вместилище всех слов и всех понятий, пока её растили без изъятий

Речь идёт о том объёме информации, который человек способен по своим возможностям и при данных условиях окружающей действительности воспринять и переработать. Да, именно так: воспринять и переработать. Этот процесс превращения услышанных или увиденных слов в понятия и в конечном итоге в знания труден и неоднозначен, ибо слова и понятия могут быть достаточно лживы, а дерзновенности ума и терпения не хватает порой человеку для создания «информационного смысла». Поэтому порой услышанное и увиденное преобразуется в ошибочные представления о людях, событиях сегодняшней жизни, историческом процессе развития страны, государства, нации, других стран и народов, всего человечества в целом.