Энциклопедия богов, демонов и мифических существ

Амон обычно изображался в человеческом образе, увенчанный короной с двумя перьями, или с головой барана, Овна. Особое значение Амона среди богов в большой степени объясняется тем, что часто он «выступал в паре» с другими могущественными богами. Вместе с богом солнца он становился Амоном-Ра, вместе с богом плодородия – Амоном-Мин.

Источники мифов: папирус Туринского музея, а также надписи на стенах гробниц фараонов.

Анубис

Анубис – это древнеегипетский бог погребальных ритуалов и мумификации, судья мёртвых.

Был защитником могил и кладбищ, также «страж весов» на суде Осириса в царстве мёртвых, в Дуате. Поскольку мёртвых обычно хоронили на западном берегу Нила, Анубиса называли хент-иментиу, что означает «передовой из западных жителей». Анубис стал ассоциироваться с мумификацией и получил имя «Ими-ут», что означает «тот, кто находится в месте бальзамирования». Анубис охранял покой умерших и наказывал тех, кто его нарушает.

Этот бог направлял людей из мира живых в загробную жизнь. Его самая известная роль— «Взвешивание сердца» умершего. Если сердце лёгкое, – душа будет проведена в жизнь после смерти; однако, если оно окажется тяжелее, чем перо богини Маат, – египетская демоница Аммут проглотит его, и это станет концом загробной жизни человека. Именно Анубис наблюдал за установкой стрелки на коромысле весов и решал, уравновесило ли сердце покойного перо Маат или нет. В «Книге мёртвых» часто встречаются изображения, как Анубис подводит усопшего к весам; на других изображениях весы показаны с навершием в виде головы шакала. Изначально он был единственным судьёй в царстве мертвых, в Дуате, но со временем главным судьёй стал Осирис.

С мумификацией он стал ассоциироваться с тех пор, как забальзамировал тело Осириса, убитого Сетом. До этого он помогал Исиде искать тело Осириса. Позже он был тем богом, который воскресил Осириса. Считалось, что Анубис специальным образом готовил мумию к захоронению. Для этого он накладывал руки на мумию и тем самым просветлял умершего человека, направляя в Дуат. Возле гробницы Тутанхамона была обнаружена трёхметровая статуя Анубиса, который сторожил фараона.

Образ

Вначале Анубис изображался в образе собаки (волка или шакала), позже его стали изображать как человека с головой собаки. В Фивах он был изображён в виде собаки, которая лежит на девяти луках («девять луков» – др.-египет. фразеологизм, означающий множество варваров, т. е. врагов Египта).

Культом этого бога была столица египетского нома Каса (греч. Кинополь, «город собаки). Его культ распространился на весь Древний Египет. Люди тогда считали, что очень важно продолжить жизнь после смерти в царстве Дуат и получить право на перерождение, а потому надо поклоняться Анубису, чтобы его умилостивить и получить привилегии после смерти. В Египте были популярны деревянные маски Анубиса и прочие амулеты, связанные с его культом.

После того, как греки завоевали Египет, культ Анубиса слился с Гермесом.

Происхождение: супруга Сета, Нефтида, полюбила Осириса и, приняв облик его жены Исиды, зачала от него сына. Опасаясь гнева своего мужа Сета, Нефтида бросила младенца в камышовых зарослях, где его с помощью собак нашла Исида и вырастила, этот ребенок и был Анубис.

Жрецы Гелиополя считали женой Анубиса богиню Инпут, которая иногда почиталась женской формой Анубиса. Братом Анубиса был Бата, дочерью – Кебхут.

Интересный факт: Мы привыкли считать, что Анубис имеет голову шакала, но на самом деле он предстаёт в образе североафриканского волка, который до 2015 года классифицировался как подвид шакала.

Анубис хоть и не являлся злым богом, тем не менее, в литературе и кинематографии за ним закрепилась «тёмная аура», и часто в фильмах он выступает именно как злая, непреодолимая сила.

Анхур(Онурис, Инхар, in-hrt)

Древний бог Верхнего Египта, изначально почитался как творец всего сущего. Позже он стал богом охоты и войны. Онурис в переводе с древнегреческого означает «ослиный хвост», так называется дикий мальвовник (растение).

Мифы

Солнечный змееборец Анхур помог Ра в борьбе со злым змеем Апопом. Анхур участвовал в схватке против Сета. Также Анхур знаменит тем, что вернул в Египет богиню Тефнут. Богиня поссорилась со своим отцом, богом Ра, и сбежала в Нубию. За дочерью Ра отправил Анхура. По другой трактовке мифа, за сбежавшей богиней были посланы Шу и Гор (поэтому Анхура стали отождествлять то с Шу, то с Гором). Богиню необходимо было заманить в ловушку с помощью песен и танцев. Анхур с этим прекрасно справился, и богиня вернулась домой.

Из Нубии Анхур привёл жену, богиню с львиной головой – Мехит. Их сыном был Инмутеф.

Покровительствовал армии Египта, символизировал царских воинов, олицетворял силу, мощь, свирепость и царскую власть.

Культ

Основной культ поклонения находится в Тинисе. В честь Анхура устраивались фестивали, на которых проходили инсценированные бои.

Образ

Изображался в образе мужчины в тунике, с бородой. На голове у него был головной убор с четырьмя перьями. В руках он держал копье. Помимо этого, данного бога часто изображали с львиной головой, придавая ему тем самым могущество, силу и мощь. Один из его титулов – истребитель врагов. Греки приравнивали Анхура к своему богу войны Аресу. В легенде об олимпийских богах, спасающихся от Тифона и принявших форму животного в Египте, говорится, что Арес принял форму рыбы, как Лепидот или Онурис.

Бастет

Эта древнеегипетская богиня изображалась в виде львицы, кошки или женщины с головой кошки. Считалась защитницей фараонов, покровительницей беременности и деторождения, защищала от всяких заразных болезней и злых духов. Также являлась защитницей домашних кошек, богиней танцев. Кроме того, была покровительницей женщин, а её символом была львиная голова. Её культ был распространён повсеместно, даже фараоны совершали жертвоприношения в храме этой богини.

Вообще, египтяне очень почтительно относились к кошкам, считая их воплощением Бастет. Когда умирала домашняя кошка, хозяин сбривал брови. Если кто-то переезжал кошку колесницей и убивал её, этого несчастного могли забросать камнями.

Бастет была дочерью Ра, её мать – Хатхор-Луна. Богиня небес Нут – её сестра, а Хонсу – брат. Сын Баст – Махес. Сёстры – Хекат, Маат, Хатхор.

Образ

Богиня Баст (Бастет) изображена с музыкальным инструментом систр. Часто богиню изображали в виде женщины с головой кошки, держащей в руках систр, а у её ног располагались четыре котёнка. Так олицетворялась египтянами богиня плодородия.

Бастет впервые упоминается в мифах Древнего Египта в третьем тысячелетии до н. э. Изначально она описана и изображена в виде свирепой львицы Сехмет. Две тысячи лет спустя, во время Третьего переходного периода, Бастет и Сехмет стали характеризоваться как два аспекта одной и той же богини: Сехмет представляла агрессивную часть (воительница), а Бастет, которую всё чаще изображали в виде кошки, представляла более мягкий аспект богини.

В древнем Бубастисе (Дельта Нила) есть храм из красного гранита, посвящённый богине Бастет, а также несколько кошачьих захоронений, сложенных из сырцового кирпича. Она считалась покровительницей этого города.

Геб

В древнеегипетской мифологии Геб был сыном бога воздуха Шу и богини влаги Тефнут. Брат и муж Нут, он был отцом Осириса, Исиды, Сета и Нефтиды. Геб у египтян считался добрым богом. Он охранял людей от змей. По мифам считалось, что на нём растут все необходимые людям растения, из него выходит вода (Нил). У него был титул «князь князей», что давало ему право считаться правителем Египта.

Геб изображался в виде человека с короной Верхнего (хеджет) или Нижнего (дешрет) Египта на голове. Он также связан с подземным царством мёртвых, Дуатом, где вместе с Осирисом выступает судьёй на суде мёртвых (упоминается в текстах пирамид).

Мифология

Есть миф, в котором рассказывается о разделении неба и земли. Геб поссорился со своей женой Нут из-за того, что она каждый день поедала своих детей – небесные светила, а затем вновь рожала их. Бог Шу разъединил их, подняв Нут наверх (сделал небом), а Геба оставил в горизонтальном положении (земля).

Геб также участвует в мифе о сотворении мира. Имя Геба записано как иероглиф утки, хотя она и не была его священной птицей. В одном тексте дочь Геба, Исида, названа «яйцом утки». Возможно, речь идёт о мифе сотворения, когда божественный гусь снёс «мировое яйцо», из которого вышел весь мир и солнце. Однако ученые-египтологи доказывают, что божественный гусь (великий гоготун) никогда не использовался как иероглиф Геба, и гусь и утка – всё же разные виды птиц.

Исида

Одна из величайших богинь древности, ставшая образцом для понимания египетского идеала женственности и материнства. Она почиталась как сестра и супруга Осириса, мать Гора, соответственно – и египетских царей, которые исконно считались земными воплощениями сокологолового бога.

Исида совместно с Осирисом стали первенцами бога земли Геба и богини неба Нут. Сет и Нефтида были братом и сестрой Исиды и Осириса. Позже Исида стала женой Осириса и матерью Гора.

Египтяне верили в искреннюю любовь между Осирисом и Исидой. Однако богиня рождения и смерти Нефтида питала нежные чувства к богу плодородия. Однажды приняв облик своей сестры Исиды, богиня соблазнила Осириса. Результатом такого обмана стало рождение Анубиса, гнев Сета, который был мужем Нефтиды, и сокрушающий всё вокруг крик Исиды, которая тут же бросилась за помощью к Тоту. Сама Нефтида хотела избавиться от новорождённого Анубиса и бросила его в камыши. Там он был найден Исидой.

Поиски Осириса

Сет устроил праздник, на который пригласил старшего брата. В определённый момент в зал внесли красивый саркофаг. Сет пообещал подарить его тому, кому он будет впору. Осирис, не видя подвоха, лёг в саркофаг. В этот момент Сет и его соратники захлопнули крышку саркофага и сбросили саркофаг в Нил. По одной из версий мифа, в Нил просто сбросили тело бога.

Узнав о трагедии, Исида отправилась на поиски Осириса. Тело его (или саркофаг с телом) вынесло к побережью Библоса. На том месте проросло дерево, оно оплело собой саркофаг. По приказу местного правителя его срубили и изготовили колонну. Интересно, что Библос находился под управлением богини Астарты и её мужа. Именно с их разрешения Исида смогла забрать тело Осириса. Колонна же была оставлена местным жителям для поклонения (таким образом, было найдено объяснение тому, что на территории Библоса поклонялись Осирису и Исиде).

Тело Осириса было спрятано в болотах от Сета. Но бог войны отыскал брата. Пребывая в бешенстве, Сет разрубил тело Осириса на десять частей и разбросал по Египту (египтяне отождествляли разбросанные останки Осириса со звёздами на небе, олицетворявшими части погибшего солнца).

Несмотря на старания Сета, Исида снова нашла останки Осириса. По одной из версий мифа, части тела Осириса были похоронены там же, где и найдены. По другой – тело собрали и передали Анубису. Он забальзамировал Осириса, и тот стал первой мумией на территории Египта. В этом мифе отразилось изменение процесса захоронения у древних египтян.

Если верить мифу, то Нил – это слёзы Исиды, которая оплакивала убитого супруга Осириса. По легенде, Исида сохранила половой член своего мужа. На острове Хеммис она родила Гора. Дабы спасти сына, богиня спустила его в корзине по воде. Так Гор попал к своей няне Рененутет.

Образ