Клуджелогия. ДержаниеВместеРазделенного. Книга 3

Выхаживая (по-Кобрински) состояние, сушишь тягучую расслабленность создавая дополнительный контур тонуса, проявленную способность.

Чаепитие блокирует поверхностную торопливость, шум и помехи банальности.

Происходит невинное объединение на грани слияния, точнее, взаимного становления с окружающим чистым пространством, дающее вероятность тихого целомудренного считывания базового единства, подлинный ОнтоАрт.

При том, что нет никакой гарантии управляемости или непременности процесса. Он всегда вступает будто бы случайно, по какому-то немыслимому совпадению множества моментов сверх-слабых чистых сил, которые ты, в состоянии сопровождаемым чаепитием, аккумулируешь и выпускаешь на волю.

====================

* К. Кобрин «Поднебесный экспресс» стр. 164

3385 Генезис химеры

Незаметно истаяло внимание к художественным фильмам, как варианту современного психоанализа. Современная кинодокументалистика же, затепленная «Дельтой» Александра Течинского, держит четкий интерес на уровне наблюдения тектоники бытия (думаю, подлинное искусство именно этим и занимается при помощи разных знаковых средств). Пишу под впечатлением фильма «Генезис2.0», режиссер и продюсер швейцарец Кристиан Фрай.

Почти двухчасовое сведение воедино двух срезов реальности, вопреки казалось бы полностью отсутствующей валентности их содержимого. Последовательно чередуются съемки поисков бивней мамонтов группой якутских старателей на Новосибирских островах (оператор якут Максим Арбугаев) и  международный конкурс генетически сконструированных машин в рамках синтетической биологии, его освещает сам Кристиан Фрай, одновременно находящийся в электронной переписке с якутским оператором. Каждый наблюдает свой процесс и постепенно сводят воедино две темы. На первый взгляд фильм подводит будто бы к фантастическому результату – клонированию мамонта ( о чем не преминул заявить известный "ученый", ныне действующий президент РФ ). Но то – всего лишь поверхностная упаковка.

Суть «Генезиса 2.0» в тончайшем, ювелирном изображении сути генезиса человечества в третьем тысячелетии. Будто в стиле гохуа, когда намывы туши оттеняют белизну необходимо белых предметов или явлений, проявляя их своим присутствием, выстилая собой их границу*, так почти двухчасовое действо в виде роения азиатов всех калибров проявляют две белые фигуры – Джорджа Чёрча, всемирно известного молекулярного инженера и генетика, и… белого медведя, вставшего на задние ноги в попытке разглядеть пришельцев-бивнеискателей.

Роевые муки, по возрасту сравнимые с древностью мамонтов, вечны и неизменны – причудливые хороводы вокруг рыночных весов, цен и доходов, временных успехов («белого золота») и стабильных проигрышей. Белые же – трансформируют базовую эмоцию удивления, свойственную творцам, в игру по поиску «единой живой клетки в гнилом месиве». Игра генерализуется в виде клонирования через внедрение китайско-корейской сомы в генеративную технологическую западную оболочку. На этом фоне ПрофессорСемен, приносящий жертву духам земли и вкушающий мамонтятины, согласно древнему родовому инстинкту – ещё один наплыв туши в картине мастера.

При этом, жаль всех, кроме Кристиана Фрая – им восхищаешься.

====================

*Например, для того чтобы изобразить белое облако можно попытаться изобразить все, что не облако, тогда облако проявится само; некий аналог апофатической теологии.

3386 Роман с асимметрией

Сила тяготения в поле вариантов возможного или, по другому, сила вариативности создает интенсив творческого избытка с его непользовательской глубиной. На видимой макроповерхности личный ландшафт может быть при этом весьма плоским – контекст прикладного бытования не считывает глубину, маркируя банальным чудачеством инвестиции творческой глубины.

С возрастом научаешься принимать подобную асимметрию и даже любоваться ее фундаментальной силой отрешенного звучания. Просто. Без цели.

====================

«В молодости у меня был роман с бытием, а теперь с убыванием…» – О. Балла; из книги «Упражнения в бытии».

3387 Когда переходишь в текст

Освобождение через расколдовывание* (от Веберовского Entzauberung der Welt) сопровождается той самой естественной болезненностью (или горькой правдой), что творчески** сопровождает любое проявление жизни.

Стилус болезненности может создать и создаёт графику оформления текста жизни, начиная от банальных полей для заметок, далее трансформируясь в материал вензельных иллюстраций к тишине свободности пространства личного палимпсеста.

Красота процесса в чуть проступающем ПреждеБывшем, как бытующей фактуре фона обновленности. И снова текстом переходишь в текст.

Точнее. Еще точнее.

====================

* Мне ведомы два способа расколдовывания – слом с полным изменением конструкции и тщательный роспуск набора, с одновременным археологическим исследованием, когда сберегаемый материал пересобирается в новый рисунок с иными причинно-следственными связями.

По сути, смысл расколдовывания в облегчении создаваемого через сброс избыточности, постепенно становящейся шумом.

** «Примета нашего времени – отвращение к насаждаемым образцам. Мы вдруг обнаруживаем в себе страстное желание, чтобы вещи и люди проявляли себя во всей полноте». М. Маклюэн «Понимание Медиа».

3388 Раствориться

Многожды много присутствовала или точнее, слегка касалась явления предрассветных летних сумерек.

Тончайшее альтерприродное* состояние перехода в длящемся становлении, когда досознательно рептильной частью мозга ощущаешь условность разделений-градаций-стыковок, всю эту громоздкость управленческих деловито-пользовательских практик. Отсутствует мусорная суета сует вместе с предшествующим поводом к ней. Чистая причастность бытию, именно ее именую дрейфом** Внутреннего Кон-Тики, дрейфом внутренней личной среды в тождественном, но большем пространстве.

Жажду раствориться в предрассветных сумерках…

====================

*Термин Бруно Латура, считающего Землю локальной версией Вселенной.

** Вовлеченное доверительное причастное движение.

3389 *

*Астериск или надстрочная звездочка – один из любимых мною знаков в текстах, сопрягающий и водительствующий к некой значимой смысловой величине. Своеобразная метафора точки входа к согревающему массивному, плотному пространству инициации хода мысли. Вспышка. Искра.

Воспламенение в виде личного текста происходит мгновенно по внутренней готовности, но звездное воспламенение всегда приходит из вне по невероятно действенной нелокальной связи всего со всем.

Пронзает, добавляя новое измерение.

====================

Сегодня пылает особый астериск – 10 июля день расстрела моего деда Якова Александровича. Жгучая точка сопряжения и вечная ссылка к тексту семейной саги.

3390 Пищеварительный фермент

"Шутка улучшает пищеварение" – игриво говорится на одной из страниц весьма серьезной книги*.

Соглашусь по самому радикальному максимуму – ирония и есть самый активный фермент переваривания реальности в попытках усвоения и включения не вполне пригодных элементов. В ситуации невыносимости, постылости, невнятной гугнивой фальшивости ирония творит славную деконструкцию с извлечением пригодных нативных форм, добавляя кванты энергии в голодном неврозе ограниченности ресурса.

====================

*А. Пекуровская «Герметический мир Иммануила Канта».

3391 Автоподзавод в два пополуночи

На волне сонного алгоритма чуть всплываешь из сна как раз в тот момент когда часы на колокольне бьют два пополуночи, чуть усиливая фон из сплетения шуршащего хода стенного домашнего собрата и ночного дождя.

Синхронно строится фраза запечатления ощущения и даже во сне ощущаешь работу автоподзавода плетения текста.

Самолёт, низко идущий на Внуковскую посадку, вынуждает нырнуть обратно в сонную материю, спасая от многословия.