Мой отзыв о черной магии. Книга 1

Древние греки считали балансом – справедливость; маги также относятся к равновесию и оценивают его очень высоко.

Для того чтобы соединить все противоречия, следует достигнуть баланса между ними. Чтобы уравновесить свои яростные и положительные силы, человек должен прочувствовать каждую из них в максимальном размере. В ином случае силы будут перевешивать друг друга, и синтез просто не случится. Следовательно, магу необходимо уравнивать все силы собственной сущности и приводить их в статичный баланс. Маг должен ставить в приоритет разум, а не свои желания, инстинкты, чувства и нужды.

Множество магических обрядов нацелены на искоренение животных инстинктов и желаний из глубины сознания человека. В балансе с силой Бесконечности должен прийти весь человек, а не конкретный человеческий элемент: человек как система осознанного и высокого создания с дикими животным.

Один из способов использования данной теории применяется в изучении сексуальной сферы. Привычный пример данного процесса по совмещению противоположностей – это совокупление женского и мужского начала, оканчивающееся рождением ребёнка, то есть появлением новой жизни. Элифас Леви говорил об это так: «В сущности, продолжение рода – это дело человека – андрогина; по отдельности мужчина и женщина бесплодны». В отдельности мужчина и женщина не несут единого начала, так как они бесплодны физически и морально.

Древние учения говорят о том, что в самые ранние времена человек имел два пола. По одной иудейской легенде, Адам обладал и женским, и мужским началом; но после Бог решил, что нужно разделить его на две части. По иному мнению, Адам и Ева были объединены в области плеч, но Бог решил разделить их топором. Похожие сказания появились благодаря желанию объяснить существование двух полов, опираясь на то, что все мы создания Божии.

Самого Бога нельзя отнести к какому-либо из полов, так как это ограничивает его огромный внутренний мир. Единое включает в себя все противоположности и несёт в себе женское и мужское начало. Следовательно, если человек является копией Бога, то он изначально обладает двумя полами.

Поэтому маг не может стать Богом, имея лишь один пол. Одним из способов устремления к этой цели маг мужского пола обязан найти в себе женское начало, а маг женского пола – мужское. Другой способов – интенсивная половая жизнь.

Шекспировский «зверь с двумя спинами» – в каком-то смысле тоже существо с двумя полами. Поэтому сексуальная жизнь, в которой что мужчина, что женщина совокупляются, может стать магическим продвижением к Единому.

Но не стоит считать эту теорию пояснениям все возможных сексуальных оргий. Существуют нормы о понятии греховности сексуальных действий, о невозможности его совмещения с царством духа.

Наоборот, в древние времена предполагали, что жизнь в этом мире произошла благодаря существованию единого сексуального акта.

Существует множество сказаний о том, что мир – это и есть плод совокупления богов. Эсхил в «Данаидах» говорит о живом, как о потомстве любовных отношений небес и земли: «Священное небо томится желаньем проникнуть в лоно земли, и ею владеет стремленье к союзу. Живительный дождь орошает землю, и в недрах своих зачинает она, и рождает для смертных тучные пастбища и изобилье Деметры»».

Много лет назад шумерский царь каждый год производил ритуал соития с жрицей, которая была богиней продолжения рода, Инанна. Данный обряд обеспечивал изобилие и плодородие земель на шумерской стороне.

Когда похоть проходит в мир божественного, то о едином с Богом можно говорить лишь в половых терминах. В языческих мистических религиозных взглядах совокупление с божественным созданием происходит с помощью символического акта. Соитие с божеством – один из главных элементов в ведьминской практике. В отсталой местности на плато Озарк (США) женщина, которая хотела называться ведьмой, обязана отдаться мужчине, который уже причислен к определённому культу. Для того чтобы пройти этот процесс женщина в новолуние обязана прийти на кладбище своего рода, где она зачитает формулу отречения от христианства и передаст Дьяволу свою сущность.

Раздевшись догола, женщина производит соитие с мужчиной; они оба произносят определённую молитву «Отче наш» – от конца к началу, привлекая злых существ и духов. Весь обряд должен происходить три ночи подряд; за этим должны смотреть ещё два нагих члена культа. Этот ритуал не считается обычной оргией, так как имеет важную цель и задачу.

Все магические обряды и ритуалы, направленные на освобождение какой-либо энергии из потаённых уголков человеческого сознания обусловлены обязательным соитием. Сексуальное желание – один из самых главных источников энергии и силы человека, то есть и всего мира; и маг обязан испытать данную энергию на себе и управлять данным явлением. Сексуальные запреты и правила в данной области препятствуют путям развития идеального человека, следовательно, их нужно искоренять. Магу привычно удовольствие от радости плота, но магическая теория говорит о том, что вся суть совокупления заключена не в эмоциональных и физических удовольствиях.

Если маг удовлетворяет свою физическую часть и руководствуется собственной страстью и желанием, то он не сможет постигнуть совершенного баланса противоречий, который необходим для развития магического.

Один из самых авторитетных магических текстов – «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста, которая имеет особое место и уважение у оккультистов.

Маги, работающие с мистериями, обладают желанием постичь неизвестное, а как раз-таки «Изумрудная скрижаль» это и есть сказание, которое не смог понять ни один маг. В соответствии с этим преданием, данный текст был написан финикийскими буквами на изумрудной скрижали, которую обнаружила Гермеса Трисмегиста Сарра, являвшаяся женой Авраама. Сказания говорят о том, что данный феномен был найдет в руке скелете, который крепко держал скрижаль при жизни. Гермес – бог мудрости и покровитель магии по одному из многих мифологических сказаний считается внуком Адама, также его характеризуют как прекрасного пирамидного строителя и мудреца.

Данное произведение на латинском существует уже около 1200 н.э.; перед этим появлялись её копии на арабском. Два выбранных перевода не совпадают. Ни одну из версий невозможно считать достаточно осознанной; но в магическом мире первая фраза на латыни несёт в себе определённый смысл: «Quod superius est siсut quod inferius et quod inferius est sicut quod superius ad perpetranda miraсula rei unius». Что переводится, как «Что наверху, то и внизу; что внизу, то и наверху; дабы достичь чудес единого».

Это и есть главная тенденция магии – «что наверху, то и внизу», которая входит в сам фундамент астрологии. Также это очередное убеждение того, что человек – копия Бога: человек живёт на земле так же, как и Бог на небесах.

Именно в данный период появляется вера в теорию о том, что земные проблемы – это и есть зеркальная сторона поступков богов. Земные ситуации отражают небесные, потому что находятся с ними в прямой зависимости с конкретной силой. Астрология берёт своё начало в далёкой Месопотамии, в мире котором у всех государств имеется своё божество, которое охраняет их, и любое изменение, происходящее там, считается зеркальной стороной взаимоотношений между богами. Выбранная наука основана на всё том же утверждении о том, что любой бог – это планета, которая нашла отражение именно в нём.