Оружие Победы

В живой природе есть два основных принципа внутривидового взаимодействия – это сотрудничество и конкуренция. Запад идет по пути конкуренции, убедив всех в его эффективности на примере собственного вольготного существования. Но ведь цену за это платят другие народы, оказавшиеся слабейшими в рамках внутривидовой борьбы homo sapiens. Они находятся в колониальной зависимости и за зеленые бумажки отдают все, что имеют.

Если даже животные умеют сотрудничать и кооперировать усилия – то какая проблема поставить во главу угла общие интересы ЛЮДЯМ? Мы же, собственно, людьми-то и стали, лишь научившись жертвовать собственным шкурным интересом для общего блага.

Препятствующих проблем две: экономика и политика (разделяй и властвуй). Экономика выделяет из общих производительных и созидательных сил народа атомизированные хозяйственные субъекты, борющиеся с другими производственными силами за место под солнцем, прибыль, долю рынка и т. д. А политика помыкает разобщенными силами людей, стимулируя индивидуализацию по любым возможным признакам, разрушая любую возможность коллективных созидательных действий.

Путь сотрудничества настолько прост и интуитивно понятен, что политикам, экономистам и прочим социологам приходится тратить невероятные усилия для его сокрытия, выставляя вперед лживый приоритет личного обогащения любыми способами. Современная политическая система преуспела в законодательных, нормативных, либо неписаных запретах различных форм сотрудничества между людьми, с чем я напрямую столкнулся в общественной жизни своего маленького городка.

К примеру, на последнем митинге нам запретили проводить хоровод – самую простую и эффективную форму единения людей. Чиновники посчитали, что круговое хороводное движение есть «организованное передвижение граждан». Оно якобы не соответствует формату митинга и должно проводиться как демонстрация. На другом мероприятии в формате новогодней сказки, праздника Коляды, нам не разрешили разжечь костер, в котором должно символично сгореть все плохое уходящего года. Хотя мероприятие проводится зимой в городском парке вдалеке от любых зданий.

Костер – живой огонь, душа любой компании, вообще регулярно оказывается под запретом в Российской Федерации. Живым огнем, который дал людям сам Прометей, теперь запрещено согревать души и сердца, в особенности там, где это нужно в рамках массовых мероприятий и праздников.

Путь кооперации и объединения усилий, конечно же, начинается с минимальной группы, с семьи, ТСЖ, производственного или дружеского коллектива: беЗсмысленно говорить о спасении метагалактики, если ты не способен договориться с соседом за межу. При этом в любом коллективе, начиная с самого маленького и кончая страной и человечеством, регулярно решаются две организационно-деятельностные проблемы – это самоидентификация «свой-чужой» и система внутренней организации.

СПАСАЕМ ТОЛЬКО СВОИХ. ЧУЖИЕ ПРЕПЯТСТВУЮТ ЦЕЛЯМ ГРУППЫ.

1. Свой-чужой. Чтобы спастись ВСЕМ, необходимо четко представлять, сколько нас и кто мы, по какому принципу мы отделяем себя от остальных, как другие могут стать частью нашего коллектива и как можно из него выйти. Наше самоназвание, как правило, представляет неразрешимую проблему, как только мы выходим за рамки семьи или штатного расписания организации. А когда мы структурируем большие объединения людей, нам вообще предлагаются самоназвания из разряда несуществующих в природе, как например, «советский народ» или «многонациональный российский народ». Сейчас придумали российский этнос и российскую нацию, чтобы окончательно скрыть от русских людей (которых свыше 80% населения), что они русские. Мало того, что русские не имеют своей государственности со времен введения крепостного права, и даже не поименованы в конституции в отличие от многих других народов России, так теперь им еще и запретят быть русскими по национальности и прикажут быть российскими.

Неправильное название группы людей со временем обеспечивает ее гарантированный распад и невозможность выполнения общей задачи. И если в мирное время на эти процессы можно вяло взирать с дивана, то в условиях войны диванной армии придется усиленно чесать разные части тела, стимулируя мыслительную деятельность.

Война является квинтэссенцией политики, ее конечной целью и самым эффективным методом разобщения. Она позволяет по живому телу народа проводить новые разделительные линии «свой-чужой» и радостно изничтожать беззащитных чужих, нарисованных вдруг из своих. Взяли и объявили чужими друг для друга русский и украинский народы, и бывшие свои теперь усиленно стравливаются через СМИ, соцсети и артиллерийские минометы. По нашему телевидению их дураков показывают, а по их – наших, и два народа в дураках оказываются на потеху мировой НЕЧИСТИ. Бейте СВОИХ, братья-славяне, глумитесь над здравым смыслом – вам хлопают из партера!

И тут вдруг тихо-тихо на вокзале украинского городка детки запели русскую песню, а меж строк ее – простые слова: «Мы СВОИ, не стреляйте». И наши детки им ответили на нашем вокзале украинской песней: «Мы вас слышим. Мы тоже СВОИ. Мы не стреляем». Так бы и залечивались раны на теле народа, да только новые быстрей прибывают, ЧУЖИЕ работают.

2. Чужой среди своих. Определив какую-то группу людей и ее цели, всегда есть шансы получить в вашу команду «чужого». Чужой внедряется по всем канонам шпионского искусства, декларирует приверженность общим целям, имеет формальные признаки принадлежности к группе, в силу своей активности быстро занимает важную позицию, может даже возглавить группу, изначально имея противоположные деструктивные цели. Ему помогают чужие извне и те группы, которые не блюдут чистоты своих рядов, свои задачи в полном объеме реализовать не в состоянии.

Раскачивать лодку и разрушать не сложно. Можно стимулировать внутренние и внешние конфликты, можно увлечь людей лживыми целями, можно устроить братскую дружбу с реальными чужими, которые стремятся сожрать группу. Сценариев много – результат один: полное или частичное фиаско группы. В нашем случае чужие оккупировали органы власти, основные средства массовой информации и крупнейшие компании, и это делает задачу самоспасения русского народа практически невыполнимой. Золотоунитазная элита страны даже не скрывает своего враждебного отношения ко всему русскому, поголовно имеет иностранные гражданства, собственность и счета в других юрисдикциях. Она вывезла свои семьи за границу на ПМЖ, работает напрямую на иностранные разведки, либо на агентов влияния, ходит получать разнорядки в иностранные посольства, а после выполнения самых мерзких дел против своего народа очень вольготно себя чувствует (такие, как Горбачев, Сердюков или бывший министр образования Ливанов). Периодически кого-нибудь из них убивают (сажают) в Лондоне или Нью-Йорке, когда они, уйдя в отставку, просят с хозяев слишком много. Но в нашей стране никто из них реальную ответственность не понес, хотя судя по немногочисленным арестам высокопоставленных начальников с миллиардными заначками, многих, выше полковничьей должности, можно не глядя брать за измену Родине.

3. Свой среди чужих. Это самая большая для нас беда. Триединый народ русских, украинцев и белорусов – самый разделенный народ в мире. Десятки миллионов наших братьев славян раскиданы по ближнему и дальнему зарубежью, и мы не имеем сил для их поддержки, а они не имеют сил для поддержки нас. Разные политические режимы в разной степени терзают всех. На Донбассе нас стравили до прямого кровопролития, а образовательные стандарты и пропаганда СМИ ежедневно сеют вражду между братскими народами.

4. Сам не свой. Обычная стартовая ситуация, когда апатия и мнимые жизненные ориентиры делают в общем СВОЕГО абсолютно беЗполезным для группы. Таких людей большинство, и с ними нужно проводить разъяснительную работу, ни в коем случае не отторгая от коллектива.

5. Свой-чужой в армии. Анализ армейской и полицейской формы разных стран может дать четкий ответ, кто и с кем не собирается воевать. И здесь я, в рамках лирического отступления, расскажу один свой недавний и очень простой сон, во многом навеявший тематику статьи.

Мне приснилось, что я принадлежу к небольшой военной группе, вооруженной стрелковым оружием, и мы готовимся к боевым действиям в городских условиях. Все члены группы – СВОИ, а все прочие ЧУЖИЕ. Достаточно быстро начинается перестрелка, я откалываюсь от группы и начинаю стрелять из автомата по вооруженным людям. Все происходит очень быстро, что называется на рефлексах. Думаю, в реальном бою все еще быстрее, и за доли секунды солдат принимает решение об убийстве врага и реализует его. Когда бой и сон закончился, я начинаю понимать, что не заморачивался с идентификацией противника, хотя не смог бы объяснить, кто МЫ и кто ОНИ. Просто ни один из них не был явным образом СВОИМ. Если бы я увидел в прицел богатыря, гусара или солдатика в советской форме, я бы задумался и, возможно, не стал бы стрелять на рефлексах. Но ИХ военная форма ни о чем не сказала мне, и, значит, это были ЧУЖИЕ.

Основная функция военной формы помимо утилитарных задач – это обеспечение моментальной идентификации своих и чужих в боевых условиях. За доли секунды при сложных погодных условиях, ограниченной видимости, в темноте, в любом неадекватном психологическом состоянии солдат должен понять, кто перед ним, и нажать на спусковой крючок. Если поставить в ряд военную и полицейскую форму разных стран, то становится понятно, какие планы на очередную войну ставит политическая система. Кого ОНА считает своими, а кого чужими.

Современная российская военная форма (и украинская тоже) визуально не отличается от натовской, в моем сне и те и другие однозначно были бы чужими. А те, кто служат в новой форме, на основе визуального анализа своими будут считать европейских и американских солдат. То же самое касается и китайских солдат в части боевой формы, если не видеть азиатские черты лица, вы не сможете отличить их экипировку от нашей.

А теперь зададимся вопросом: почему Россия перешла на чужую военную форму? Для чего мы отказались от всех своих богатых военных традиций в части их визуализации? Для чего нужна ситуация, когда народ не может отличить свою армию от чужой?

Унификация военной формы не возможна даже между союзниками, это очень затратное дело происходит лишь в одном случае – при наличии единого военного руководства. Это означает, что все крупнейшие армии мира уже стали друг для друга СВОИМИ. Их можно спокойно перемещать по территориям многих стран, и население вообще ничего не заподозрит, если не увидит чужую военную технику. С полицией ситуация аналогичная, само заграничное слово полиция (с такой же заграничной формой) у нас для того и ввели, чтобы для разных стран ничто не отличалось, что имеет большое значение при массовой миграции населения, которая уже началась в Европе. Если все люди в форме стали уже СВОИМИ, то остается один вопрос: а кто для них ЧУЖОЙ?

Инсценировки войн и дипломатических конфликтов не должны нас обманывать, все люди с ружьем основных стран уже объединены в одну военную силу. Интересно, против кого они все дружат? Если посмотреть на примеры Югославии, Ливии, Украины, Сирии и Ирака, то они дружат против целых народов, которые лишаются государственных органов, объявляются террористами и подвергаются геноциду. У нас, кстати, процесс тоже пошел: все коммерческие фирмы страны сдали дополнительные форматы отчетности по закону о борьбе с терроризмом.

6. Чужой против хищника. В предыдущих пунктах я оценил текущие сложности построения коммунизма (спасения человечества), чтобы оценить сложности грядущие. Любопытно посмотреть на детские игрушки и то, как делится на СВОИХ и ЧУЖИХ подрастающее поколение. В отношении солдатиков впервые за обозримую нами историю сложилась уникальная ситуация. Раньше мальчишки всегда играли в солдатиков прошедших или текущих войн, сейчас основная масса игровых персонажей относится к категории вымышленных, никогда не существовавших в природе.

Дети мало дружат с реальностью, в которой живут взрослые, и погружаются либо в фэнтезийный мир прошлого, либо в фантастический мир будущего. В людей сейчас в основном играют девочки, но не все куклы остаются человеками. Нежить, вампиры, зомби, оборотни, динозавры (вымершие животные), разного рода мифические гибриды (кентавры-минотавры), гномы, эльфы, чужие, хищники, рептилоиды, арахниды – это лишь малый перечень нечеловеческих сущностей, в которые играют наши дети. И мы с вами ни одну из них никогда не видели в природе. Человеческую расу в мальчиковых играх олицетворяет космодесант, и, если мы вспомним фантастические фильмы двадцатилетнего прошлого на эту тему и сравним киношных героев с современными солдатами разных стран из предыдущего пункта, то опять не сможем отличить где-кто, где китайцы, где космодесантники, где русские, а где натовцы.

Регулярная самоидентификация детей на стороне нечеловеческих рас в компьютерных и настольных играх очень серьезно деформирует психику детей в сторону нечеловеческого. Думаю, общественное сознание готовят к серьезному перелому, и в нашей реальности могут вдруг появиться биороботы, нежити, гномы или кикиморы болотные, гибриды человеков и животных. Нас заставят считать этих кикимор СВОИМИ и уравняют в правах, несмотря на то, что у них четыре титьки и три хвоста, а тот, кто с этим не согласится, станет кикиморофобом и нетолерантным экстремистом, с которым космодесант быстро разберется. Законодательное или фактическое добавление к числу СВОИХ нечеловеков, гибридов, биороботов, пришельцев – основной сюжет всей фантастики и фэнтези, и к этому основательно готовят наших детей. В том же направлении трудятся крупнейшие медицинские корпорации, стремящиеся взломать геном человека, скрестить его с животными, получить служебного человека-раба без свободы воли, а также электронные корпорации, сочленяющие человека и машину в биоробота. Если у них получится, то наша задача спасения всех СВОИХ еще более усложнится.

Протестировав своих сыновей 9-ти и 15-ти лет, я пришел к удивительным выводам, что информация в их головах, в общем и целом, находится в тренде с международными сайтами, вещающими от лица инопланетян на всех основных языках мира (к примеру, http://www.zetatalk.com/russia/zetahome.htm) и с русскими сайтами, абсолютно бредовыми с точки зрения «разумного» человека и рассказывающими о взаимодействии разных разумных рас на планете земля. Опираясь на инструкции и игровые пространства настольных и компьютерных игр, мои дети, не сговариваясь, достаточно полно рассказали о планете Немезида (Нибиру), которую якобы катят к нам через полгалактики для депортации населения Земли. Они и смогли описать флору и фауну нашей будущей родины, куда людей переместят, подправив им воспоминания. В отдельности каждый источник информации и сама тема с переселением представляется абсолютным бредом, но кто и зачем синхронизирует эти источники на международном уровне? Почему наши дети в своей реальности уже «переместились» на другую планету, про которую взрослые вообще ничего не знают?

Однако, накидав разного рода сложностей, давайте перейдем к хорошему- как из всего этого выгребать и куда. Ну а начнем мы, конечно же, с самого сложного – с соседа с его межой, из-за которой можно воевать нескольким поколениям, отравляя жизнь годами и десятилетиями.

Запомните главное: сосед не может быть ЧУЖИМ. Людей чуждых нашей культуре и враждебно относящихся к нашей Родине не так много – в пределах миллиона человек. Беда только в том, что пятая колонна занимает командные высоты в экономике, политике, средствах массовой информации, образовательных учреждениях и крупнейших общественных движениях. Чужих мы видим, в основном, с экранов телевидения и на высоких трибунах, а в своем кругу знакомств таких людей не имеем. Вокруг нас – все СВОИ, нормальные люди, и с ними можно и нужно выстраивать добрососедские отношения.

ОСНОВНОЕ ВНУТРЕННЕЕ ПРЕПЯТСТВИЕ – ДВОЙСТВЕННЫЙ ХАРАКТЕР ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ И, СООТВЕТСТВЕННО, НЕСПОСОБНОСТЬ ДОГОВАРИВАТЬСЯ ВНУТРИ ГРУППЫ.

Основная проблема человеческого общения связана с дуальным характером нашего мышления. Нельзя придумать ничего примитивнее, чем «горячо-холодно», «плохо-хорошо», «плюс-минус», «мир-война» – мы пытаемся померить безконечно многообразный мир одномерной линейкой с двумя делениями «мало» и «много», и при этом уверены, что имеем об окружающей действительности обширные представления. При таком одномерном мышлении мы очень быстро переходим от состояния мира к состоянию войны и вообще не умеем договариваться с оппонентами. Постоянный выбор меж двух зол впитывается нами с молоком матери: рождаясь, мы видим две стеночки у кроватки, пол и потолок, слышим «да» и «нет», все кругом плоскопараллельное, противоположное и абсолютно примитивное. Мы не можем помыслить то, чего не знаем, а нам внушили лишь примитивные двойственные оценки реальности. Когда же двое спорящих с одномерной шкалой декларируют противоположные мнения «да» и «нет», они, в принципе, теряют возможность договариваться по-человечески. Дальше начинается диалектика – наука о том, какая точка зрения задавит другую, наука о борьбе двух противоположностей. Во взаимодействии СВОИХ и ЧУЖИХ это приобретает формы политического подавления или войны. Как учил старик Гегель: «…Более сильная точка зрения подавляет более слабую, со временем добиваясь однородности с какими-то видоизменениями от первоначального состояния».

Во взаимодействии внутри СВОИХ явным образом подавлять нельзя, и тогда включается экономика с покупкой чужой точки зрения для достижения договоренности. То есть более заинтересованный (или более денежный) покупает за деньги чужое согласие со своим мнением, по-русски говоря, вам кидают подачку, чтобы вы заткнулись.

В обоих случаях реального общественного согласия не возникает. В политике большинство диктует свою волю меньшинству (как правило, даже наоборот), и те, кого подавили демократической процедурой, не меняют свою точку зрения, а в крайних случаях, даже откалываются и становятся для бывших собратьев чужими. В экономике вас покупают вместе с потрохами. Вы можете быть учителем по профессии, но из-за низкой зарплаты вам придется ехать на вахту и забивать сваи в вечную мерзлоту. Вам кинули подачку, и вы отказываетесь от профессии, от призвания, от своей стези, но никогда психологически не согласитесь с этим и не будете довольны. Политические и экономические решения, не вызывающие изменения точки зрения участников не устойчивы и рассыпаются при первой же возможности. В одном случае людей заставили, в другом – купили.

Реальная договоренность между людьми предполагает единодушное принятие согласованной точки зрения. Как достичь компромисса в малой и большой группе? Как достичь единодушия в масштабе целого народа? И возможно ли такое?

ТРЕТЬЯ КООРДИНАТА В ДИАЛОГЕ МЕНЯЕТ КОНФЛИКТ ДИАЛЕКТИКИ НА НРАВСТВЕННЫЙ ПОДХОД КРУГОВОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ГРУППЫ.

На эти вопросы я нашел ответ, участвуя в семинарах уральского клуба путешественников «Сибирский Путь». Руководитель клуба Чеурин Геннадий Семенович раскрыл для меня суть троицы с точки зрения общественного диалога и выработки единой компромиссной точки зрения.

Мы все привыкли к ДИАЛОГУ, разговору двух оппонентов, но во многих случаях он не дает результата. Люди занимают полярные точки зрения и надолго расходятся по своим углам, оценивая ситуацию как «белое» и «черное». Чтобы достигнуть компромисса, в разговор нужно ввести третьего на равных правах, не посредника, а самостоятельного участника со своими интересами, взаимосвязанными с двумя другими участниками. Тогда мы получим три разных точки зрения: «черное», «белое» и «круглое». Три точки создадут плоскость решений и развязок, в которой стороны начнут искать взаимоприемлемый вариант. Геннадий Семенович назвал это ТРИАЛОГОМ, диалогом трех или более участников, при обязательном их нечетном количестве.

Тяжба по меже, в результате присоединения к разговору третьего соседа, может разрешиться, к примеру, сносом забора на спорном участке и установке там детской площадки для нескольких соседей. Люди «сообразят на троих» и вместо конфликтной зоны создадут место постоянного сотрудничества нескольких семей. Для небольших групп принципиальным моментом является нечетное количество равных участников, чтобы нельзя было разойтись по углам два на два или четыре на четыре. Даже неподготовленная группа людей (три, пять, семь, девять человек) способна в разумный срок выработать общее решение по вопросам жизни и смерти, гоняя обсуждение по кругу. Неподготовленная группа людей свыше 18-ти человек не может (как правило) совместно решить арифметическую задачку из 4-го класса, чтобы все согласились с ответом и он был правильным.

Как-то раз, на одном из семинаров с очень пафосными участниками из числа директоров фирм и больших начальников, была задана несложная задачка из арифметики, которая решается в уме за пять минут. Группа всего лишь из девяти человек выдала по ней три варианта ответа, и на протяжении семи часов ни один из них не изменил своей точки зрения. Они могли в принципе торговаться до талого снега, и игротехникам пришлось разделить группу на три тройки, чтобы они смогли прийти к правильному ответу и достичь компромисса.

Наши предки, в отличие от нас, умели достигать единодушное, то есть нравственное решение даже в очень больших группах людей. Казачье войско в десять тысяч сабель могло идти в бой не по глупому указу атаманов, который одни не приняли, другие не услышали, а третьи разбежались при первых сложностях, а единодушно. Для этого все чины и звания временно отменялись, и проводился казачий круг. Атаманы и простые казаки разбивались сначала на большое количество малых кругов (девяток, десятки появились после Петра I), садились у костров и начинали обсуждать один и тот же вопрос. К примеру: идти ли завтра в бой малым числом на грозного противника. У сотни костров собирались СВОИ, близкие люди, прошедшие совместно многие битвы, и по кругу гоняли обсуждения, предоставляя каждому право высказаться. В течение нескольких часов каждый круг вырабатывал общую точку зрения и делегировал представителя от себя для ее выражения. От сотни костров сотня казаков, среди которых могло вовсе не оказаться атаманов, образовывали новые девятки и опять вырабатывали единодушное решение, биться ли завтра, либо уйти от сражения. Потратив еще несколько часов, новые круги приходили к компромиссу и направляли представителей на финальный круг. Там опять все повторялось до степени полного компромисса, а затем решение конечного круга спускалось назад вместе с представителями сначала во вторые круги, а потом – в первые. Всем казакам доводилось принятое конечное решение, и они должны были его утвердить. Если хотя бы один из десяти тысяч человек, среди которых была куча неадекватного народа, отмороженного на всю голову, популистов, экстремистов, контуженных, вечно недовольных, обиженных и прочих, если хотя бы один человек из всего войска не соглашался – решение считалось не принятым, и процедура происходила по-новой. Теперь девятки перемешивались и у костров рассаживались новые группы казаков, и иногда войско несколько раз проходило все эти круги, сутками не двигаясь с места. Но в итоге принималось единодушное решение, согласованное всеми, что в условиях демократии, в принципе, невозможно даже для небольшого коллектива. Такое войско становилось непобедимым, оно возвращало власть атаманам для реализации и детализации разработанного плана, и все казаки шли в бой по доброй воле с полным пониманием ситуации без всяких манипуляций со стороны начальства.

Правильно проведенные круги обсуждения позволяли простым солдатам работать со всем комплексом стратегической и тактической информации, от которой зависела их жизнь и победа. Люди придумывали творческие решения в процессе мозговых штурмов далеко за гранью своих способностей и профессиональных навыков. Для кого-то это может показаться удивительным или нереальным, но попробуйте сами и увидите, как оно работает.

ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ СИНХРОНИЗАЦИЯ ПРЕДШЕСТВУЕТ ДОСТИЖЕНИЮ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО СОГЛАСИЯ В ГРУППЕ.

Конечно, казачье войско было более сплоченным и культурно однородным, чем даже родственники в современной семье, но это достигалось за счет целенаправленных действий, известных нам, как боевое слаживание. Игровая, праздничная, музыкальная, фольклорная, танцевальная традиция русского народа выполняла функцию эмоциональной синхронизации людей. Это происходило и в походах в виде боевых плясов, и в мирное время в хороводах. Слова большого начальника «неча вам хороводы водить» означали запрет на выработку эмоционального единодушия, которое не допускало расколов и недопониманий между людьми. Идентификация СВОИХ и ЧУЖИХ на эмоциональном уровне происходит моментально даже у незнакомых людей. Входя в высокочастотное состояние русской народной песни или игры, малознакомые люди сплачивались, слаживались, сыгрывались и в дальнейшем на раз решали любые совместные интеллектуальные задачи, поскольку уже имели меж собой единую эмоциональную плоскость. После этого триалог работал очень хорошо, это называется понимать друг друга без слов.

В больших праздниках одновременно принимали участие тысячи людей, разыгрывались определенные сценарии, нацеленные на принятие всеми очевидных единодушных решений, направленных на общее благо. Эмоциональный подъем сопровождался коллективными мыслеобразами всеобщего благоденствия, хорошего урожая, привольной жизни. Все участники таких мероприятий (и даже не видевшие друг друга очно) потом безошибочно эмоционально чувствовали СВОИХ и изменяли взаимные отношения в лучшую сторону.

Большие круги и вечевые совещания по серьезным вопросам перемежались хороводами и играми для выравнивания и балансировки общего эмоционального фона, в особенности в части урегулирования конфликтов. Важнейшие решения закреплялись коллективной игрой, которая символичным образом прокручивала типичные проблемы и их решения.

КОЛЛЕКТИВНАЯ МЫСЛЕФОРМА ПРЕВРАЩАЕТ СОГЛАСИЕ ЛЮДЕЙ В ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ И СОДЕРЖАТЕЛЬНОЙ ПЛОСКОСТИ В САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ ДВИЖУЩУЮ СИЛУ.

С виду невинные и малозначительные игры и забавы выполняли функцию конкретизации и закрепления коллективных мыслеформ, производных от эмоционального или интеллектуального единодушия общности людей. Коллективная мыслеформа – это самое действенное орудие человеческого сознания. Наши мысли материальны, а синхронизируясь с мыслями других людей, могут стать неодолимой силой и неприступной преградой.

В истории России есть масса примеров, когда девизы и кличи становились несокрушимой преградой для захватчиков, сплачивали людей и открывали безграничные силы народа. Содержательными мыслеформами сопровождались стройки пятилеток, русские народные сказки и духовные установления нашей веры. «На том стояла, стоит и стоять будет Русская Земля».

Набрав критическую массу, наша коллективная мысль преображает пространство и материализовывается в прошлом, настоящем и будущем, поскольку время это условная категория.

Итак, мы с вами определили три эффективных методики игротехники, доступных каждому человеку, полезных для командообразования и реализации коллективной воли: