
Если сказать, что в зале произошел взрыв, то это не сказать ничего. Когда около двухсот человек ожидают сенсацию и эта сенсация рушится в одну секунду, то, образованные, интеллигентные люди превращаются в толпу футбольных болельщиков в самых не лучших своих качествах.
Когда волнения достигли апогея, профессор поднял руку и, наступила тишина.
– Я решил проверить, не ошибся ли я в сегодняшнем своем выборе. Понял, что не ошибся.
Последовала небольшая пауза.
– Когда человеку исполняется 70, он вправе поделиться не только своими мыслями, но и самым, что ни на есть, сокровенным. Если бы я сейчас стал говорить о хроническом бронхите, вы бы это помнили не дольше, чем до дня экзамена. Но если мы сегодня поговорим про другое, то сегодняшние двадцатилетние будут помнить эту лекцию и тогда, когда им будет 70. Поэтому прошу задавать мне вопросы отнюдь не только на медицинские темы.
Опять наступила тишина.
Все приготовились слушать, но никто не приготовился спрашивать. Обстановку разрядил Олег.
– Максим Исаакович, скажите, пожалуйста, Вам не страшно умирать?
В принципе, каверзные вопросы планировались, но не так сразу и не так остро.
– Очень страшно. Настолько страшно, что я стараюсь об этом не думать.
Из зала последовала реплика:
– А как же насчет бессмертия души?
– Чушь! Что такое душа? Это совокупность памяти, эмоций, характера, переживаний, вкусов и стремлений. И всё это базируется на функционировании нервных клеток в коре головного мозга. Жив мозг – есть подпитка. Теперь дальше. Допустим, но только допустим, что человек умирает, а душа где-то рядом. А если умирает месячный ребенок? У него что, есть душа, с памятью, эмоциями, переживаниями, интеллектом? Скорее, нет. А если умирает годовалый ребенок, и мы ставим тот же вопрос? А если трехлетний? Кстати, я себя помню с четырех лет. А кое-кто помнит с пяти. Так, где же граница? Вот до трех лет, девяти месяцев и шестнадцати дней души ещё не существует, а потом вроде как бы и есть. Вроде как бы можно и умирать. Или возьмем другой случай. Человек вот уже несколько лет находится в глубоком старческом маразме. Он не помнит не только о том, что такое любовь, и кто такой Наполеон, он не помнит своего имени и лиц своих детей. Единственное, что он умеет – это пользоваться ложкой. И что же, после его смерти душа тоже будет жить вечно? Душа, которая умерла ещё при жизни… И как душа может жить вечно, если возраст самой Земли ограничен? И не только Земли – всей Солнечной системы.
– Уважаемый Максим Исаакович, а как определить цену жизни? Как её определяли те, которые бросались на амбразуру, те, которые умирали в гладиаторских боях и те, которые в наши дни погибают при мафиозных разборках?
– Спасибо за вопрос. Это, пожалуй, и есть самый главный вопрос, на который надо дать самый главный ответ. Цена жизни бесценна. Когда смотришь гангстерские фильмы – серия трупов. Там сорвался с высоты, там взорвался в автомобиле, а там «положительный» герой одной автоматной очередью уложил десяток, так, между прочим. Кажется, что гибнут не люди в расцвете лет, а оловянные солдатики. А теперь вспомните фильм «Скалолаз», когда Сталлоне в своей руке держал над пропастью руку девушки. Как она его умоляла о своем спасении. В эти две последние минуты её жизни, когда она понимала, что это уже последние мгновенья, желание жизни было настолько велико, что если бы его, это желание, трансформировать в тепловую энергию, то эта энергия растопила бы льды Северного Ледовитого океана.
Люди тратят сотни тысяч долларов (если они конечно есть), чтобы ещё хотя бы один раз увидеть рассвет. Если родится такой Нострадамус, который напишет достоверную всемирную историю вплоть до конца цивилизации, то только в этом случае человеку, прочитавшему эту историю, будет не так обидно умирать. Но, как Вы все понимаете, такая книга, такая история из области фантастики. Одно утешает: нам, живущим в 21 веке, менее обидно умирать, чем тем, кто жил, скажем, 2000 лет назад. Что ни говори, а 80 процентов от максимальной цивилизации мы с вами застали: телевизор, телефон, компьютер, высадку на Луну и атомную бомбу. А вот рабы Древнего Рима даже во сне не могли предвидеть всего этого… Я вот сейчас подумал, а может и наоборот, им легче было умирать, потому что нечего было терять и потому что они верили в загробную жизнь? Как бы там ни было, но МОЯ жизнь дороже всего золота мира, дороже всех материальных ценностей, которые произвело человечество с момента его появления. Потому дороже, что с моей смертью Вселенная прекратит своё существование. И так должен рассуждать любой нормальный человек, подчеркиваю, нормальный. Потому, что работает самый мощный инстинкт – инстинкт самосохранения. А если природа и обделила кого-то этим инстинктом, то, как там говорил Горький: «Безумству храбрых поем мы песню».
– Уважаемый профессор, скажите, пожалуйста, что Вы, лично делаете, чтобы продлить свою жизнь?
– Любой образованный и мало-мальски уважающий себя человек, которому за 50, должен, по крайней мере, знать две цифры: уровень своего давления и уровень холестерина. И, разумеется, не только знать, а постоянно понижать их до нормы. Думаете, мне не хочется яичницы на сале, всего копченого, всего жареного и, при этом 0,5 водочки. Но за последние годы я себя приучил к умеренности, и, верьте – не верьте, но у меня нет ностальгии к обильным застольям. Если в молодости счастливые минуты я испытывал только в хорошей компании и, непременно, в лучах алкогольной эйфории, то сейчас я счастлив, хотя бы потому, что в свои 70 стою перед вами, а не погиб двадцатилетним в Афганистане. И ещё я счастлив от ощущения нужности. Если меня убедят в том, что от меня ничего не зависит, то я просто умру.
– А как же воспоминания тех, кто перенес клиническую смерть? – раздалась реплика из зала.
– Милостивый государь, не путайте клиническую смерть с биологической. Если в течение 6 минут возвратить к жизни любого, то каждый скажет о каких-то коридорах, о каких-то свечениях в конце тоннеля и т. д. Но если Вы вернете кого-нибудь к жизни после 6 минут клинической смерти, то он не вспомнит ничего по той простой причине, что после 6 минут Вы не вернете никого. Нет живых нервных клеток, нет и их продукции в виде мыслей.
Только в одном случае не бывает у человека этих дополнительных шести минут – если он попадает в эпицентр большого взрыва, где от человека в одну секунду остается лишь клочок неорганической материи с набором некоторых химических элементов.
– Господин профессор, скажите, пожалуйста, только откровенно, Бог есть?
– Известна точная дата образования Земли – 4,5 млрд. лет назад. Ну, никак не 6 тысяч. Три миллиарда лет назад образовались первые микроорганизмы. Потом грянула эволюция, которая давала всё новые и новые, более сложные формы жизни. Потом некоторые из этих форм освоили сушу. 65 миллионов лет назад в районе Мексики упал огромный астероид, который уничтожил 80 процентов живых организмов, и, прежде всего, динозавров. Если бы не эта катастрофа, нас бы с вами не было. Динозавры до сих пор были бы хозяевами на планете. А так, появилась возможность для мелких млекопитающих, которые уцелели в норах, развиваться и не бояться быть съеденными. Развитие шло по нескольким направлениям. Одно из них в конечном итоге привело к homo sapiens.. Ну и вот куда здесь можно воткнуть Бога?
Даже если допустить, что жизнь образовалась не на нашей планете, а прилетела откуда-то из космоса (с метеоритами, кометами), то всё равно она образовалась из белков, а те из аминокислот, а те из углеродных соединений… Путём триллионных комбинаций, рано или поздно это произошло. Благо, в запасе были миллиарды лет.
Как далеко распространялось бы влияние Иисуса, если бы он действительно был? Только на Земле? А если мы колонизируем Марс или соседнюю Галактику? Кто там будет доминировать – Иисус, Аллах или Будда? Хорошо, допустим, Бог есть. Верующие молятся, носят крестики и просят: «Спаси и сохрани». Да сколько же можно просить… Если бы Он действительно спасал и сохранял, я бы стал верующим, как только научился говорить. Что мы видим. На всех каналах: убили хорошего человека, погиб знаменитый артист в автомобильной катастрофе, умирает невинное дитя от лейкоза. А взять историю. Сначала Сталин погубил миллионы (цвет нации, наш генотип), а Гитлер потом доконал. И что, все эти пострадавшие были неверующие? Не думаю. Так зачем самого себя обманывать или зачем себя успокаивать бесплодными фразами типа: хорошего человека Боженька призвал к себе. Там, значит, в раю, он нужнее.
Теперь про другое. Перед Пасхой, если благодатный огонь не зажжется, значит всем хана. Ну отчего же такая несправедливость? Ну ладно, пусть конец христианскому миру. А почему должны погибать все – мусульмане и другие? Они каким боком? Тут что-то не доработано. Если втирать мозги, то так, чтобы всё было логично и обосновано. А не так, как в анекдоте: сказано в морг, значит в морг. Почему наши прадеды придумали пост, да не один, а четыре? Да просто в те века 90 процентов населения жили очень бедно, многие голодали. И надо было хоть как-то оправдать этот голод. Когда постишься во имя кого-то, то вроде как-то и легче это все переносится. Как можно верить в одного и того же Бога хорошим людям, честным, трудолюбивым, искренним и плохим людям – жадным, черствым, недалёким? Это же лицемерие. Накопились грехи – надо сходить в церковь по воскресеньям и замолить. А потом по новой. Однажды, когда я жил в селе, где не было церкви, туда приехал батюшка (на один день). К нему потянулся народ. Пошла и моя соседка, старая девственница, божий одуванчик.
– Какие грехи за тобой, дочь моя? – Да не грешна я, батюшка. – Так кого лешего ты сюда приперлась? Вот такой был диалог…
Но больше всего меня удивляет мусульманский мир. Мы, православные, никому не желаем зла. Добрая половина этнических православных (да и этнических католиков) – атеисты. Мусульманин же становится верующим еще в утробе матери. Подумать только, весь народ, вся страна – верующие. Ну почему у этих людей нет свободы выбора, как у нас. Верить или не верить? И это не в средние века, а в космическую эпоху. Самое обидное, что все (христиане, атеисты и др.) автоматически становятся НЕВЕРНЫМИ, то есть, persona non grata, какой бы хороший, талантливый или гениальный ты не был. Так что же получается: чтобы обезопасить свою жизнь от террористов, надо принять ислам?
И последнее. Почему человек несуществующего Бога должен любить больше, чем себя? Бог, если он есть, то он вечен. Миллиарды людей и сотни будущих поколений будут ему поклонятья. На его долю обожания хватит с избытком. А вот моя жизнь конечна. Она уникальна. Я себя должен любить так сильно, чтобы потом, умирая, не было мучительно больно, что я себя не долюбил.
Лектор многозначительно посмотрел на часы. Его время вышло. В принципе, он сказал всё, что хотел. Всё выстраданное и наболевшее. Он подвел черту. Максим Исаакович вдруг вспомнил Сталина. Когда ему принесли телеграмму о смерти Троцкого в Мексике, то, казалось бы, надо радоваться – ликвидирован последний претендент на «престол». Но почему-то радости не было. Наступило опустошение и разочарование – если не с кем бороться, зачем тогда жить? Но, у Сталина это была мимолетная слабость. Она быстро прошла. Такая же, мимолетная, была сейчас и у нашего героя… Он хоть и подвел черту, но умирать не собирался.
Глава 7
Роман проснулся как обычно в 7 часов. Тут же он вспомнил вчерашний день. А вчера целый день был ажиотаж по поводу его сочинения. Он уже начал бояться, что шутка его зашла слишком далеко. Только и разговоров по школе, что лучший компьютерщик, будущий знаменитый программист, вдруг круто изменил ориентацию и норовит стать медицинским светилом. Стало это известно и Олегу, младший брат которого был одноклассником Романа.
– Что, вот так и написал, что хочет полностью удариться в медицину?
– Не просто хочет, а у него уже, якобы, есть проекты по излечению рака и СПИДа. Ему только не хватает некоторой теоретической подготовки.
Олег видел: с каким ехидством брат говорил о своем товарище. Он ему завидовал, как завидовали и все остальные. Олег прекрасно знал Романа, который несколько раз бывал у них дома. И лично он ему не завидовал, но всё равно грыз какой-то червь: но не может быть у одного и того же человека и материальная обеспеченность на грани богатства, и красота, и отменное здоровье, и бешенная популярность у сверстников. Но что-то должно быть не так… И он уже почти знал, что лучшего донора не найти. Но как это сделать, чтобы комар носа не подточил. Чтобы он, Олег, в глазах общественности был не убийцей, а наоборот, спасителем. И если эксперимент удастся и маленький Роман действительно станет медицинским светилом, то это не у кого не вызовет подозрений. И это сочинение, и этот ажиотаж весьма кстати.
Тем временем Роман умылся, позавтракал и отправился в школу. Вот уже четвертый день он был в центре внимания, изучения и насмешек. Настолько убедительным было сочинение, настолько регулярно учителя читали его в своих классах как образец, что Роман был в смятении: то ли раз и навсегда поставить точку в этой комедии, то ли повиноваться событиям, как бы они не складывались.
– Привет, Ромка, можно записаться к тебе в очередь на консультацию. У меня что-то сердце побаливает?
– Ром, а Ром, неужели ты действительно забросил информатику? – Спрашивали девчата, которые уже давно были к нему неравнодушны.
Наступал классический философский момент перехода количества в качество. Наш красавчик постепенно углублялся в мысли – а почему бы и нет? Ему вдруг представилась его жизнь, расписанная лет на 20 вперед: институт, потом работа у отца на побегушках, потом творческий конфликт отцов и детей и, наконец, фирма становится твоей, когда тебе 60, потому что умер 80-летний отец.
Роман недавно прочитал книгу о Карле Марксе, кажется, Галины Серебряковой. Из неё он узнал, что Маркс был очень одаренным человеком в разных науках, особенно в математике. И, если бы его не угораздило податься в революционеры с его утопической коммунистической теорией, то он бы стал гениальным математиком, ну скажем, на уровне Лобачевского.
«А кто сказал, что компьютер – это моя путеводная звезда?» – думал Роман. Медицинские открытия, вот моя судьба и моя жизнь. Легче всего идти по проторенному пути. А вот бросить вызов, отцу, общественности – это поступок. Может я, как Маркс, талантлив во многом, но в отличие от него я не сделаю ошибки в выборе пути. А друзья, если их можно так назвать, ехидничают потому, что видят мои колебания, мою неуверенность. Баста, ломать так ломать, дерзать так дерзать. Пройдет месяц-другой, и моя уверенность будет уже вызывать уважение».
Глава 8
Олег сидел напротив Романа и смотрел на него непонятным взглядом.
– Очень хорошо, что ты решил стать моим коллегой. Если бы ты знал, какие грандиозные планы у нашего профессора, на пороге каких открытий он стоит, ты бы уже сейчас присоединился к нам и внес свою лепту. А окончишь институт, тут тебе и карты в руки: кандидатская почти готова, да что там кандидатская, это только трамплин. Не будешь вылезать из загранкомандировок – доклады, симпозиумы, а, главное, – новые эксперименты и постоянный поиск.
– А что, что? Какое направление, о чем конкретно идет речь? – загорелся Роман и подвинулся поближе к Олегу.
– Об этом я могу тебе рассказать только с санкции Александра Ивановича. Пойми меня правильно, у любой научной теории много врагов или просто недоброжелателей. Твой юный возраст— это хорошо. Но ты сам ещё окончательно не определился, тебя легко переманить, переубедить.
– Напрасно ты так обо мне, – нахмурился Роман. Я должен выбрать перспективу, а не кота в мешке.
– Ну что ж, готовься к аудиенции. Как только у профессора будет свободный час, он нас с тобой примет…
Свободный час случился через два дня. «Заговорщики» всё внимательно обдумали и обстоятельно подготовились к встрече «донора».
– Здравствуй, здравствуй, вот ты какой: высокий, красивый, и, как мне говорили, умный не по годам. Ну, садись, рассказывай, насколько серьёзны твои планы в штурме медицинской науки и насколько ты человек слова и дела.
Профессор был настолько радушный, что последние слова совсем не затронули гордыню собеседника.
– Как бы полон сил я ни был, продолжал Александр Иванович, но ученый, только в том случае настоящий ученый, когда имеет учеников и последователей. И чем моложе эти ученики, тем дольше будет вынашиваться наша идея.
Роман хотел что-то спросить, что-то вставить, но собеседник повел разговор не в форме диалога, а в форме монолога. И цель этого монолога была одна: подавить всякие сомнения у мальчика, подчинить своей воле.
– Скажи, Роман, а как твои родители отнесутся к твоему выбору? Ведь отец спит и видит тебя программистом. Кому же он передаст свое дело?
– А кто меня спрашивал насчет того, что я хочу? Но я не думаю, что родители очень огорчаться, если я им докажу, что на другом поприще я достигну больших высот. А что касается фирмы, так будет же у моей сестры муж – вот ему и карты в руки.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: