Высшая белая и черная магия

День недели – среда, луна убывающая, время – закат. Для больного мужчины – телёнок, для женщины – тёлка.

Хочется заметить, что ни сам Мастер, проводящий ритуал, ни больной не должны жалеть или сочувствовать животному. Если даже мысленно пожалеть его, то этот ритуал не принесёт положительного действия. Предварительно купив булку хлеба, Мастер даёт откусить кусочек хлеба больному, остатки скармливает животному, когда оно съест хлеб, Мастер читает заговор:

«Зерно к зерну, крошка к крошке, рабу(е) (Имя больного) здоровья, а тёлочке (Имя тёлочки) болезнь раба(ы) (Имя)».

Затем Мастер поворачивается лицом к больному и громко, зычно спрашивает:

– Ты, болезнь, чья?

Больной в ответ должен назвать имя тёлочки. После этого Мастер смотрит на тёлочку и громко, зычно произносит:

– (Имя тёлочки), как ты хлеб проглотила, так и болезнь с раба(ы) (Имя) взяла».

После этого Мастер берёт своей правой рукой за левую руку больного. В это время Мастеру потребуется помощь посторонних людей, желательно, чтобы копыта тёлочки были привязаны на раскорячку, потому что животные очень чувствительны, и когда Мастер будет проводить больного под животным, оно может лягнуть либо мастера, либо больного, и тогда произойдёт передача болезни генетически. Когда Мастер уверен, что всё в порядке, с правой стороны тёлочки приседает, держа больного за руку и. идя впереди, проводит за собой больного, читая заговор:

«Копыта к зелие, а стопы раба (Имя мастера) раба (Имя больного) к жизни и благополучию».

Как правило, если ритуал проведён правильно, не проходит и 12 дней, как животное заболеет, а больной пойдёт на поправку. Сам по себе этот ритуал очень сложный и требует больших энергетических затрат. Перед ритуалом и Мастер, и больной соблюдают мясной пост. После ритуала больного тянет в сон, а Мастер в течение 2–3 дней чувствует себя совершенно разбитым. За проведённый ритуал родственники больного должны дать такую плату, во сколько они ценят жизнь своего родственника. Когда будут отдавать плату Мастеру, они не должны сожалеть об этих деньгах.

Заговоры от болезней

Чтобы не болеть или изгнать из тела любую болезнь, не дав ей развития, стоит знать особые заговоры.

Заговор первый

«Господи Боже, благослови! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Как Господь Бог небо и землю, воду и звезды, и мать сыру-землю твердо утвердил и крепко укрепил, и как на той мать сырой-земле нет никакой болезни, ни кровяной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, – так бы сотворил Господь и меня, раба Божия (имя), твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои, и кости мои, и белое тело мое; так бы и у меня, раба Божия (имя), не было бы на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих никакой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ, во веки веков, аминь».

«Заговариваю я раба Божия (имя) от двенадцати скорбных недугов: от трясовицы, от колючки, от свербежа, от стрельбы, от огневицы, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты, от черной немочи, от злой лихорадки. Ты, злая трясовица, уймись, а не то прокляну тебя в тартарары; ты, неугомонная колючка, остановись, а не то сошлю тебя в преисподние земли; ты, свербеж, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде; ты, стрельба утишись, а не то засмолю тебя в смоле кипучей; ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломотье, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень; ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие части; ты, дерганье, отворотись, а не то запружу тобою плотину на мельнице; ты, морганье, окрутись, а не то засушу тебя в печи банной; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дегте; ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и пущу по морю; ты, черная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь; ты, злая лихорадка, откатись, не то вобью в тебя осиновый кол. Все недуги откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба (имя), по сей час, по сей день, по его жизнь, моим крепким словом. Аминь».

Заговор второй

Заговор третий

Если в доме стали часто болеть, наменяйте немного мелочи и отдайте самому младшему в семье. Пусть он оставит всю мелочь на перекрестке дорог, трижды говоря при этом заговор:

«Возьмите наши деньги, а к ним в придачу наши заботы».

Затем следует уходить, не оглядываясь.