Оценить:
 Рейтинг: 0

Изживание иллюзий. Принципы творческого своеволия

Год написания книги
2019
<< 1 2 3
На страницу:
3 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
– Для понимания законов жизни, нужно учитывать природу возмездия. В глобальном понимании – это необходимость изживания неосознанных творческих актов. Грех – это неосознанность. Пока не осознаешь – не искупишь, не переменишься. Все мысли и задумки материализуются. Если что-то затеваешь, то во имя чего? Если приносишь другому страдания и боль, то ради чего? Возмездие осуществляется на разных уровнях. Тот, кто вредит творческим личностям, рискует быть подвергнутым гневу их покровителей. Возмездие осуществляется автоматически – волевая сущность человека погружается в слепое состояние – она упускает свой шанс прорастания, восхождения.

– Достоевский великолепно усвоил игровой принцип жизни. Это дало ему возможность воспринимать многие истины. Но он всех судил по себе, по своим родовым и волевым качествам. Часто там, где у Достоевского главные герои в «моральном минусе», нужно поставить знак «плюса», и тогда можно увидеть настоящие истины и пути развития свободного сознания. В Достоевском много страхов, но все эти страхи его личные, как и его страсти.

– Даже элементарное эстрадное творчество может служить стимулом для духовных людей. А те, кто создает героику, героев, могут целиком «перепрограммировать» нации, дать им цель и путь. Невероятно, что человечество не определило ведущую роль Творчества для всего живого – как главный движитель вселенной. А эта роль очевидна, она «кричит» из каждого явления, из любой вещи, отовсюду и всегда. Что только не ставили мыслители во главу угла – экономические формации, торговлю, производственные отношения, производительные силы, роль личности в истории, приспособляемость, эволюцию, случайность, бога, интеллект… И в то же время все жили среди творчества и в нем, ходили по творчеству, ели его, спали на нем и в нем, говорили им, проживали и изживали его.

– Что человек может возместить Солнцу за жизнь? Свою индивидуальность? Тело? (Отчаянье инков, устроивших конвейер жертвоприношений.) Не нравственным же поведением расплачиваться. Это для общежития. Чтобы слепая злость не срывалась с цепей.

Человек может вознаграждать Солнце своими осознанными мыслями, тончайшими чувствами и искренними желаниями. Своим жертвенным участием в Творчестве, своей устремленностью к гармонии и красоте. Переплавить грубую страстность и низменные волевые желания в хотения чувственные, неземные. Изжить в себе динозавра.

– Одни люди исполнители, другие управители. И те, и другие размножились функционально, узкоспециально. Между Банальным и Идеальным человеками ширится пропасть. Она заполнена специалистами, банальное преследует идеальное. Идеальное прорастает сквозь банальное. Вечная вражда и испытание.

– Чем бог кормил в пустыне иудеев? Манной. Много лет. Чего такого они наелись, что стали теми, кем они явились из пустыни? Бог программировал их, проделав нечто с их биологией. Что это был за бог? Зачем он требовал фанатичной веры? Богов много и чаще всего это боги подсознания. Именно они требуют безоговорочной веры в себя, и именно они отрабатывают Высшие Принципы.

– Одни писатели усваивают чей-то стиль и прячутся за ним, будто сам стиль и есть нечто настоящее. Такие писатели и их почитатели полагают, что в одной-двух фразах могут увидеть все достоинства произведения. Это лживые позёры. Другие писатели вырабатывают «собственный стиль», и он же становится для них каторгой. Они пытаются вырваться из-под его влияния, но для этого им нужно применить громадные умственные и нервные усилия, когда им предстоит открывать мир с чистого листа – набело, заново. Рабы профессионализма, им приходится возвращаться к привычным приемам и вить и вить эту веревку писанины до конца жизни.

– Это изумительно: в одного человека вложен гигантский талант, безмерные потенции и возможности для развития, а в другом только зернышко, искорка, но зато сколько физической энергии, тщеславия, инстинкта выживать! Откуда такое неравенство в распределении талантливости? Может ли бездарный постичь всю бездну своей обделенности? Понятно, что количество служит качеству. Но вот вопрос: ощущает ли бездну обделенный? Конечно, ощущает. Но это и есть его испытание. Ибо в первую очередь начинает неистовствовать его эго. Сумеет ли он перебороть это, направит ли он энергию тщеславия на служение? Зависть к таланту – это инстинкт нереализованного творчества. Это встреча двух потоков – восходящего и нисходящего. Встреча осознающего с подсознательным. В такие моменты можно либо «заснуть», либо пробудиться.

– Для гения не важно – добры люди или злы. В его стремлении к осознанности и зло и добро для него препятствия. И из «дерьма» произрастут деревья.

– Культура – это кладбище. Одним ставят пышные надгробия, другим нет. Часто помнят не тех, кто этого достоин. Могилы умершим не нужны. Они нужны живым, дабы пребывать в иллюзорности, в сообществе. Как в крикливых надгробиях полно лживых форм и фраз, так и в культуре многое искажено. Отсюда прошлое становится фантастическим.

– Глубинным побудительным мотивом лжи и обмана становится стремление обрести власть, превосходство. В биологической жизни обман используется всюду и служит элементарному выживанию. Если бы человек не содержал в себе энергии творчества, то обман был бы его достоинством. Но человек несет в себе истину – творческую волю. Он способен содержать в себе жизнь сверхсознания, духа. Поэтому обман – это его слабость, падение в неосознанность. Предумышленный обман с ущербом для другого – это нисхождение во мрак.

Человек – универсальное животное, он вобрал в себя сущностные начала животных. Отсюда многие изнутри и снаружи похожи на разных животных. К обману прибегают те, в ком преобладает элементарное животное начало, та матрица животного, которая победила в нем все другие матрицы животных. Но в каждом человеке присутствует частица Идеального человека, а значит и память о вселенских табу. И человек всегда в состоянии выбора. А как только он идет на предумышленный обман, он тут же эксплуатируется волей той или иной планеты. Он становится исполнителем ее программы. Человеку только кажется, что путем обмана он кого-то использует. Его используют, ибо он отказывается от свободного творческого развития и попадает в паутину борьбы межпланетарных программ. Обман – это отказ от свободы. В обманывающего заселяется чужая воля и управляет им с помощью алчного эгоизма. Таким образом, человек Банальный опускается на уровень человека-зверя. А на этом уровне нет свободы, и действуют фатальные законы животного мира.

– Планеты-воли не хорошие и не плохие. Они вовлечены в Игру, и их желание отыграться отражается на человеческих судьбах.

– Молекулярный, клеточный уровни – это и есть тюрьма для неосознанных воль. И жизнь материи – тюрьма. И жизнь животных. И жизнь людей. Так как каждая форма, всякий вид создавались определенным автором, то во всем содержится остаточная воля автора. Вот отчего древние уважали животных, растения, минералы и приносили человеческие жертвы срубленным деревьям, убитым животным. За каждой формой скрывается ее автор. Уничтожая созданное произведение, человек хотел компенсировать автору его потерю. Душа животного подобна душе элементарного человека. Он это знает. Но человек может быть ниже животного, когда у него нет никакого духовного служения. У животных четкая роль, четкая фатальная функция. Преступник – это никто и ничто. Это слепой снаряд, выпущенный из недр неосознанной воли. Всякий содержит в себе и преступника и потенциально Идеального человека. Разница в соотношении.

– Самое смешное, что многие таланты-трудоголики не могут воспринимать творчество других. Зачастую они имеют успех и делают умное лицо, отзываясь о чужом творчестве. Бедняги, их трудоголизм пожрал их. Откуда у них возьмутся силы, чтобы понять других? Наивные, исполнительский талант – это признак ограниченности. Лучше родиться бесталанным, чтобы было что приобретать и завоевывать.

– Планеты-боги вначале соперничали в создании минералов, насекомых, растений и животных. А потом соперничали в создании человеческих племен. Многие люди используются, как машины, в которых передвигаются боги. И если кто-то испытывает ощущение, будто в нем некто сидит, то он просто обязан стремится заниматься творчеством. Боги особенно любят эмоции и страсти, драматические и трагические перипетии, боль и страдания, смех и слезы. Все это способствует осознанности и определению местоположения во вселенной. Ведь боги-планеты слепы.

– Рядом с Разрушителем Создатель не всегда присутствует, а вот рядом с Создателем Разрушитель должен находиться всегда. Посему лучше иметь домашнего «чёрта в юбке», чем разномастных чертей с культурными «дружескими» намерениями.

– Абсолютное универсальное О-Со-Знание не нужно всем, его и передавать некому и незачем. Это знание об основных Высших Принципах мироздания. Только творческий опыт способствует восприятию этого знания, не нужного никакой государственности. Ибо Осознание вне морали и нравственности.

Это Знание всегда на поверхности. Оно существует в многообразии форм и их взаимоотношений. Но воспринимать его, не имея творческих методов прочтения – невозможно. Многие достигали моментов Абсолютного Осознания. Что и служило толчком к образованию учений и религий. Но постепенно Осознание утрачивалось, ибо его носитель уходил, и требовалось время для изживания предреченного им. Боги сверхсознания не терпят консерватизма и статичности. Человек есть инструмент, машина, но каждый со своими задатками и параметрами. Человек поддается гипнозу и внушению, в отличие от диких животных.

Иисус обрел универсальное осознание, и он стал триумфом, «урожаем» одного из «кланов» богов. Но он не больше Будды или Сократа. У других народов свои боги и свои достижения в процессе воссоздания Идеального человека.

Вся галиматья в том, что знание, оставшееся после ухода его носителя используется планетами-волями как очередная почва для дальнейшего соперничества. Человечество не ориентировано на индивидуальное творческое развитие. Поэтому бездарность использует остаточное знание, как крепостные стены, для вскармливания своих эгоистических инстинктов, как раки-отшельники используют чужие ракушки-панцири. Поэтому и только поэтому боги сверхсознания пренебрегают человеческими жизнями и судьбами и могут уничтожать миллионы ради оживления Творчества.

– Сколько высоких умов, сколько времен, сколько кропотливой работы потребовалось, чтобы из всего этого месива форм, явлений, воль, существ, законов постепенно вырисовывалась истинная картина мира. Это потрясающая Игра вселенной! Она иногда вызывает тупиковое тошнотворное чувство, а в следующий миг окрыляет, возносит над этой необъятной загадкой, решение коей становится всё отчетливее, и тогда можно видеть все нюансы – что тебя пугали, страшили, убивали, пытали, мучили – но на самом деле все это было понарошку! Страдания, боли являлись лишь средством для движения осознания по пути к разгадке. А тому, кто постигает, что он сам участвовал в создании этого вселенского ребуса, становится невероятно счастливо, сладко…

– Человек обязан проходить сквозь страдания. Так творческий человек посвящается в скрытые смыслы. Банальный человек приобретает жизненный опыт. Одному мучительно даже есть на глазах других, а иного нужно сутками поджаривать на сковороде, чтобы высечь искру озарения. Воля планет подготавливает тела для творческого осмысления. Клеточная структура творческих людей особая. Путем болезней, катастроф, лишений, путем проб и ошибок воссоздается Подлинный человек, способный воссоединять «небо» и «землю».

– Удивительные парадоксы преподносит человеческая природа. Один рождается невероятно одаренным, но он естественен и прост в обыденных проявлениях, способен общаться со всеми открыто и искренне. Другой – с сомнительными задатками, но с внешним лоском и повелительными манерами, с великим самомнением, что он, по крайней мере, император. Это, конечно, комично, но вся трагедия для высокомерных в том, что их аристократическое самомнение ставит им препоны в творческом развитии. Им не понять, что за каждым червяком скрывается метафизическая программа бога. Если человек, обретя власть, становится хапугой и гордецом, это означает, что его зыбкая сущность окажется на планете, подобной Плутону. Ибо нужно ценить уроки Солнца – оно, светит одинаково для всех, хотя не каждый воздает ему должное.

– Земляне обречены на нестабильность – как социальную, так и климатическую. Каждый уголок Земли подвергается воздействию планет-воль. И если сегодня в одном регионе Земли установлены какие-то общественные законы, то завтра дети будут рождены под определенными воздействиями планет. И все «положительные» законы достанутся им, детям планет-воль, не постигшим философии Солнца. Что поделать, Солнце никого не обязывает служить жертвенно. Каждый волен выбирать между «ангелом» и «чёртом».

– Не стоит печалиться об утраченных художественных произведениях. В музеях редко встречаются подлинники. Они свидетельствуют о маршруте Творческого человека, об обретении им Идеальности. Да, подлинники оказывают влияние, но они не способны воспроизводить новые подлинники, а только лишь копии, подражания. Подлинность начинается с личного творческого дерзновения. Чаше всего подлинность присутствует в тех попытках, которые отвергаются как наивные и дилетантские. Но не важно, как тебя оценивают академики и патриархи. Важны естественность и открытость. Именно на этом пути в моменты озарений человек пускает ростки в будущую жизнь.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
<< 1 2 3
На страницу:
3 из 3