История эмоций

Какие эмоции должен испытывать читатель, читая книгу Яна Плампера? Радость от познания, скуку от научности, безнадежность от объема? Лично я слишком часто испытывал чувство недоумения: сложно понять, о чем собственно книга, ей очень сильно не хватает структуры. Автор затронул многое. Рассмотрел, как изменялись эмоции и отношение к ним в разные эпохи и у разных культур. Более подробно он касается вопроса изучения эмоций, дает обзорный анализ различных существовавших ранее и современных гипотез и теорий о природе эмоций, их месте в жизни человека. К сожалению, Плампер не смог или не захотел излагать логично, он часто «перескакивает» с одного на другое, практически не делая переходов. При этом книга чрезвычайно интересна. Лично я узнал очень много нового. Я догадывался, что эмоции изучают, но как именно не знал практически ничего. Оказывается, есть очень разные подходы в русле самых разных наук. Традиционно эмоции – сфера психологии. Однако занимаются ими физиологи (казалось бы, причем ту…Далее

К Яну Пламперу и «Истории эмоций» больше вопросов, чем ответов. Книга оставляет противоречивые чувства, но приковывает внимание людей в метро. К стилю изложения привыкнуть нельзя, если ты не мазохист. Собрала fun facts, чтобы избавить человечество от вопроса: «Ян, ты сам-то это читал?». спойлерПосле обретения независимости в 1947 г. в Индии сохранилось административное деление, которое не учитывало языковой фактор. В знак протеста по стране прокатилась волна самоубийств. Антрополог Лиза Митчелл считает, что причиной стало новое отношение к языку - как к живому существу и божеству – и медиареволюция. В 1956 единство штата и языка стало правилом, а самоубийства прекратились. На 2018 год в Индии порядка 20 тыс. языков и диалектов, 22 из них – официальные (scheduled)Пока в России зеркало души – глаза, в Китае за это отвечают брови. Хотя губы в сторис получили больше голосов. Вместо «сияющих глаз» в китайском обнаруживаем «вытянутые» или «расширенные брови» (yang-shou shen-mei). А во…Далее