Камень Христа - читать онлайн бесплатно, автор Вадим Сергеевич Якунин, ЛитПортал
bannerbanner
На страницу:
3 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

В Декларации прямым текстом сказано, что скотты = шотландцы пришли на Английские острова издалека, из Великой Скифии (= Скитии, буква «фита» читалась двояко – как Т и как Ф). Декларация сообщает далее, что шотландцы, пришедшие из Великой Скифии, были крещены самим апостолом Андреем. Все верно. Как мы подробно обсуждали в книге «Царь Славян», апостол Андрей, он же Андроник-Христос, он же Андрей Боголюбский, крестил Русь, то есть Великую Скифию. Было это в XII веке. Выходит, что затем одно из христианских войск скифов – скóтов ушло на Запад и колонизировало там территорию, названную потом Шотландией и Ирландией.

6.2. Старинное название «Ирландия» – «Страна Иры» также указывало на Русь-Орду, то есть на «Дом Пресвятой Богородицы», поскольку Ира (Ирина) или Гера – это старинные имена Богородицы

Поскольку Русь-Орда именовалась в православной русской традиции Домом Пресвятой Богородицы, то естественно ожидать, что след этого названия и имя Богородицы должны отразиться в наименованиях колонизированных скифами земель – Ирландии и Шотландии. Это действительно так. Обратим внимание на слово ИРЛАНДИЯ, то есть «Страна Иры». Здесь уместно напомнить, что ИРА (Ирина) или ГЕРА – это одно из старинных имен Марии Богородицы. Сегодня оно частично забыто, но в Средние века и в «античной» традиции (в форме Гера) было хорошо известно. Открываем, например, известный старорусский текст «Сказание Афродитиана о чуде, бывшем в Персидской земле» [29:1], с. 97–103.

В нем рассказывается о Рождестве Иисуса, о его матери по имени Ира, причем тут же пояснено, что другое ее имя – это Мария, более известное имя. А по поводу имени ИРА комментаторы здесь добавляют: «ГЕРА, богиня, старшая дочь Крона, СЕСТРА И СУПРУГА ЗЕВСА», с. 97. Напомним, что буква (звук) Г иногда выпадает в начале слов и имен. Например, Герой – Ирой, Орда – Horda. Поэтому имена ИРА и ГЕРА легко переходили друг в друга. Собственно говоря, это одно и то же имя.

Обратим также внимание, что Зевс – это одно из отражений Иисуса в царском христианстве, то есть в «античных» сказаниях, мифах и источниках. См. нашу книгу «Царь Славян». При этом, Гера-Ира считается сестрой и супругой Зевса-Иисуса, то есть близкой родственницей. Налицо путаница: мать Иисуса – Марию-Иру-Ирину – «античные классики» назвали не то сестрой, не то супругой. Но тот факт, что Иисус-Зевс и Ира-Гера – близкие родственники, сохранили.

Кстати, возникает вопрос – связаны ли как-то имена ИРА и МАРИЯ? На первый взгляд, они непохожи. Однако, связь есть, и вполне естественная. Оказывается, в старинных западноевропейских текстах вместо латинских букв N и M часто использовалась тильда над предыдущей гласной, так что возможной была латинская запись Vandali и Va~dali. На этот факт мы указали в книге «Империя» (Дополнение – Фрагменты книги Мавро Орбини) при анализе итальянского труда Мавро Орбини [617], [617:1]. Такая замена происходила при использовании латиницы. В результате имя МАРИЯ при прямом или обратном прочтении (как у евреев и арабов, например) вполне могло звучать как ИРА~. Но тильду могли иногда опускать или просто не обращать на нее внимания, и вместо имени МАРИЯ появлялось имя ИРА. Значит, западные европейцы, например ордынцы, осевшие на Английских островах, при переходе на латиницу вполне могли превратить имя «Мария Богородица» в имя «Ира Богородица». Так возникло название «Страна Иры», то есть Ирландия, происшедшее из названия Руси-Орды как «Дом Богородицы». Переселенцы из Руси принесли с собой это родное для них наименование.

Вернемся к интересному и важному «Сказанию Афродитиана». Сказано: «”Ира зачала во чреве” … “Умершая ли имеет во чреве?”. Он же ответил ему: “Да, и умершая ожила и жизнь рождает” (здесь, вероятно, сказано о кесаревом сечении: Ира-Мария зачала, была при смерти при операции, но ожила и родила – Авт.). Здесь всю ночь пребывали в ликовании статуи мужей и жен, говоря друг другу: “Идите, порадуемся вместе с Ирой”…

Ира ведь не помолвлена за плотника… Действительно, Источником назвали ее верно, но имя ей Мария, которая в своем чреве, как корабль в море, несет много добра… Плотника имеет она иного: не от мужа рождает того плотника…

Раскрылась крыша, и сошла вниз светлая звезда (Вифлеемская – Авт.), и стала над статуей Источника… Зовется же НЕОПИСУЕМЫЙ МЛАДЕНЕЦ Начало и Конец…» [29:1], с. 98–99.

Далее говорится о прибытии и Поклонении Волхвов, названных «Персидскими Мудрецами», приводится беседа Волхвов с Марией-Ирой. Сообщается о появлении Ангела, который предупреждает Марию-Иру о приказе царя Ирода погубить Иисуса. Ангел призывает Богородицу немедленно обратиться в бегство. В общем, рассказывается евангельская история, но со многими интересными добавлениями и вариантами.

Комментаторы приводят далее различные имена Девы Марии, употребленные в ГРЕЧЕСКОМ тексте «Сказания Афродитиана». А именно: ИРА (Гера), УРАНИА (Небесная), ПИГИ (Источник), МИРИА (то есть Мария, Бесконечная), КИРИА (Госпожа), КАРИА (Названная). Мы вновь видим, что для старинных авторов, в том числе писавших по-гречески, имена ИРА-ГЕРА и МАРИЯ были взаимозаменяемы.

Далее. Напомним, что Русь-Орда именовалась в старинных источниках, например в Библии, ЕГИПТОМ, Царством бога Ра. При этом Ра – «древне»-египетский бог солнца, верховное божество в религии древних египтян. Считается, что его имя означает «Солнце», коптское PH. Но ведь именем РА именовалась великая русская река Волга. В латинских источниках она называлась RHA (РХА), рис. 53, 54. Так что царское имя ИРА и имя египетского бога РА могло произойти от имени РА реки Волги, а имя ГЕРА – от имени РХА для той же Волги (при перестановке букв). Так что название Ир-Ландия = Страна ИРЫ – ранее могло произойти от названия Страна Ра, Страна реки РА, РХА. Кстати, латинское RHA – это просто записанное латиницей русское слово РЕКА.


Рис. 53. Фрагмент старинной карты А. Олеария 1636 года. Здесь река Волга названа также именем Ра. Взято из [190], с. 88


Рис. 54. Реку Волгу ранее называли также именем РА. Фрагмент еще одной карты Адама Олеария. См. Интернет https://honzales.livejournal.com/336343.html. См. также старинную карту Pierre Vander в Интернете https://lori.ru/32853106


Отметим, что «Сказание Афродитиана» наглядно показывает нам, как царское христианство вытеснялось и заменялось апостольским после Куликовского сражения. В этом сказании прежние «античные» имена персонажей еще соседствуют с их новыми именами: Зевс = Езус = Иисус, Ира = Гера = Урания = Мария, и т. д. Потом «античные» имена были объявлены победителями «языческими», как бы плохими, чуждыми.

7. Почитаемый Камень Судьбы (Камень Христа) когда-то возник и находился в Руси-Орде, начиная с XII века. Потом, в начале XVII века, был перевезен в Англию (Ирландию и Шотландию). Это фактически следует из старинных английских сказаний

Процитируем еще раз английские предания о появлении Камня Христа (Камня Судьбы) в Англии.

Одно из преданий гласит, что У ФАРАОНА РАМСЕСА II БЫЛА ДОЧЬ ПО ИМЕНИ СКОТА. После того как израильтяне перешли Красное море, ПРИНЦЕССА ПОКИНУЛА ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ и более тысячи лет блуждала по Ближнему Востоку в поисках собственной земли обетованной. Она дошла до Испании и направилась в Ирландию. ДОБРАВШИСЬ ДО СЕВЕРНОГО ПОБЕРЕЖЬЯ ИРЛАНДИИ, ОНА НАКОНЕЦ НАШЛА ТО, К ЧЕМУ ТАК ДОЛГО СТРЕМИЛАСЬ, – ЗЕМЛИ, ПОЗЖЕ НАЗВАННЫЕ ШОТЛАНДИЕЙ. Скотты и пикты, по одной из версий легенды, были ПОТОМКАМИ СКОТЫ И ЕЕ МУЖА ГАТЕЛЫ, ЦАРЯ СКИФОВ. Считается, что СКОТА И ПРИВЕЗЛА С СОБОЙ В ШОТЛАНДИЮ БОЛЬШОЙ КАМЕНЬ, ВПОСЛЕДСТВИИ НАЗВАННЫЙ СКУНСКИМ.

Еще одна легенда утверждает, что КАМЕНЬ ПРИНАДЛЕЖАЛ ЦАРЮ СКИФОВ ГАТЕЛЕ (а не Скоте), который, спасаясь от чумы, ЗАБРАЛ ЕГО ИЗ СИРИИ В ЕГИПЕТ, а затем, по совету Моисея, направился с женой и Камнем в Испанию и, наконец, отправил Скунский Камень в ту область Ирландии, которая потом перешла к Шотландии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Скунский_камень.


▶ Итак, сообщается, что У ФАРАОНА РАМСЕСА II БЫЛА ДОЧЬ ПО ИМЕНИ СКОТА. Как мы показали в книге «Расцвет Царства», гл. 5, Рамзес II – это отражение Андроника-Христа. «Дочь» Рамзеса-Христа обладала «большим камнем», тем самым, что по прошествии некоторого времени был перевезен в Ирландию-Шотландию. При этом подчеркнуто, что между эпохой Рамзеса-Христа и тем временем, когда Камень оказался в Ирландии-Шотландии (точнее, в землях, которые потом были названы Ирландией и Шотландией), прошло много времени, якобы около тысячи лет или даже более. О чем тут шла речь? Из того, что нам стало известно выше, логически следуют такие выводы.

▶ Фараон Рамзес II – это Андроник-Христос.

▶ Его «дочь», а скорее всего, Его мать, то есть Мария Богородица, отправилась в некое путешествие. Мы неоднократно сталкивались с тем, что летописцы путались: то ли дочь, то ли мать, то ли сестра, то ли жена. В любом случае речь тут шла о близкой родственнице-женщине. По нашей реконструкции, это – Мария, мать. Например, в истории Древнего Египта богиня Исида (Изида) считалась то ли сестрой, то ли женой бога Озириса (Иисуса Христа). Как мы показали, на самом деле Исида была Богородицей, матерью Иисуса.

▶ «Дочь Рамзеса», то есть Мария, обладала неким «большим камнем», который явно был некоей святыней, связанной с Христом. Недаром Камень был потом встроен в трон в честь Эдуарда Исповедника, то есть в честь Иисуса Христа.

▶ «Дочь» Рамзеса, то есть Марию Богородицу, звали СКОТА, то есть, как мы теперь понимаем, СКИФКА, женщина из СКИФИИ. То есть она была из Руси-Орды двенадцатого века. Это прекрасно согласуется с нашими результатами, согласно которым Дева Мария была родом из Руси, а именно – из Ростова Великого или из Галича. См. нашу книгу «Богородица родилась в Ростове Великом».

▶ Как именно связан Камень Судьбы с Христом, из описанных сказаний не очень понятно. Мы объясним это ниже. Здесь же отметим, что АНГЛИЙСКИЕ ЛЕГЕНДЫ И ИСТОЧНИКИ НИ СЛОВА НЕ ГОВОРЯТ О ТОМ, В ЧЕМ ЖЕ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ СВЯТОСТЬ КАМНЯ. ПОЛНОЕ МОЛЧАНИЕ. Это сразу обращает на себя внимание. Камень Судьбы пользуется в Англии невероятным уважением, он вделан в Коронационный Трон, на котором много лет коронуются английские монархи. Он окружен почитанием, его пытались украсть, потом находили, реставрировали, переносили из Шотландии в Лондон, потом торжественно передавали обратно в Шотландию. В общем, явно священный Камень. Но суть его святости покрыта для англичан полным мраком. Сообщают только, что привезен из «Древнего Египта», где его явно почитали. А почему – неизвестно.

▶ Далее сказано, что священный Камень попал в Ирландию-Шотландию ПОСЛЕ ТОГО, КАК ИЗРАИЛЬТЯНЕ ВО ГЛАВЕ С МОИСЕЕМ ПЕРЕШЛИ КРАСНОЕ МОРЕ. Но ведь мы уже знаем, что переход через «Красное море» – это событие из XV века, из эпохи османского-атаманского завоевания мира. Ордынское войско перешло по льду замерзшее озеро или реку, а преследователи вступили на весенний подтаявший утром лед и утонули. Вывод таков: Камень Христа оказался в Англии ПОСЛЕ XV ВЕКА. Как мы покажем ниже, было это в самом начале XVII века. То есть все сходится.

▶ Таким образом, от возникновения Камня Христа в XII веке до его появления на территории Англии в XVII веке прошло около 450 лет. Английские сказания «растянули» этот срок примерно в два раза, назвав «около тысячи лет».

▶ По другой английской легенде (см. выше) Камень Судьбы (Камень Христа) был привезен в Ирландию-Шотландию царем Скифов Гателой, причем было это, опять-таки, после Моисея. Сравнивая с предыдущими выводами, заключаем, что по этой версии Коронационный Камень был доставлен в Англию ЦАРЕМ СКИФОВ, то есть ЦАРЕМ РУСИ.

▶ Как мы теперь понимаем, речь идет о событиях в интервале от XII до XVII века. Спрашивается, какой царь Руси прибывал в Англию в это время? Ни скалигеровская, ни романовская версии истории ни о чем таком не сообщают. Тогда придется обратиться к Новой хронологии.

▶ Было это, как мы покажем далее, в самом начале XVII века, то есть действительно после Моисея, героя XV века, по нашей реконструкции. Скорее всего, речь тут идет о царе Борисе Годунове. Он уехал из России в Англию и вывез часть своего двора, сокровищницу, казну Империи, см. книгу «Словен и Рус», гл. 4. Скорее всего, Годунов вывез в Англию и ордынскую святыню – Камень Христа (Камень Судьбы). Становится понятно, почему английские легенды утверждают, что Камень был вывезен из Египта (или из Сирии), то есть из Руси-Орды, согласно нашим результатам.

▶ Согласно английским легендам, царь Скифов Гатела (то есть, попросту, Гот), «спасался от чумы». Вероятно, речь идет о том, что Борис Годунов уехал из Руси, спасаясь от бурь Великой Смуты, обрушившейся на Русь в начале XVII века. Английские авторы назвали Великую Смуту «чумой».

▶ Английские сказания слегка запутались в хронологии, «склеив» некоторые события XII и XVII веков. Но эта путаница нам хорошо известна. Именно такой хронологический сдвиг и именно такая «склейка» были ранее обнаружены нами при сравнении-наложении русско-ордынской и римской царских династий, см. книгу «Раскол Империи», рис. 55, 56.


Рис. 55. Общая картина параллелизма между русскими царями-ханами эпохи 1530–1620 годов и «античными» римскими императорами якобы I–II веков. Сдвиг примерно на 450 лет


Рис. 56. Общая схема открытого нами параллелизма между «античной» римской историей якобы I века и историей Руси-Орды XVI – начала XVII века. К сдвигу на 1050 лет здесь добавился еще один сдвиг примерно на четыреста пятьдесят лет


ВЫВОД-РЕКОНСТРУКЦИЯ. В XII веке на Руси появился Камень Христа. Его привезла из Крыма в Центральную Русь (то есть в библейский Египет = Сирию) Мария Богородица (царица скоттов, то есть скифов). Об этом путешествии Марии, а также – почему Камень считался священным, мы подробно расскажем ниже. Камень находился на Руси и был объектом поклонения вплоть до начала XVII века. Затем в первые годы XVII века был вывезен в Англию царем Борисом Годуновым (царем скифов) при эмиграции. Здесь был изготовлен трон в честь Христа, названного в английских летописях Эдуардом Исповедником. Камень вделали в этот трон как священный символ Христа. На нем короновались почти все английские короли, вплоть до нашего времени.

8. Русская история. Знаменитый камень Алатырь на знаменитом острове Буян. На Камне сидят младенец Христос и Богородица. Это – отражение Рождества Иисуса на мысе Фиолент в Крыму

Предыдущий анализ был основан на английской истории. Теперь обратимся к русской истории, а именно – к знаменитому камню Алатырь. Начнем с официальной версии, описанной в Википедии. Сообщается следующее. Алатырь-камень (латырь, бел-горюч камень, синий камень, алабор, алабырь) – в русских средневековых легендах и фольклоре священный камень, «всем камням отец», ПУП ЗЕМЛИ, содержащий сакральные письмена и наделяемый целебными свойствами. Часто упоминается в русских заговорах, как «сила могучая, которой конца нет».

В стихе «Голубиной книги» АЛАТЫРЬ АССОЦИИРУЕТСЯ С АЛТАРЕМ, РАСПОЛОЖЕННЫМ В ЦЕНТРЕ МИРА, ПОСРЕДИ МОРЯ-ОКЕАНА, НА ОСТРОВЕ БУЯНЕ. На нем стоит мировое дерево или трон мирового царствования.

Откроем теперь русские старинные книги и сказания. В XIX–XX веках собирателями фольклора были записаны многочисленные предания и легенды, составляющие традицию народов, живущих в Центральной России, на севере и юге, в Сибири. Этот важный и обширный материал сегодня привлекает внимание этнографов, филологов, комментаторов. Мы будем, в частности, пользоваться ценными современными исследованиями В. С. Кузнецовой [9:3], [9:4], а также Т. А. Агапкиной, Е. Л. Березович, О. Д. Суриковой [9:2].

Вот, например, что сообщается: «Главным мифооронимом русского и белорусского фольклора является Алатырь, известный преимущественно в духовных стихах, былинах и заговорах, количество фиксаций которого исчисляется сотнями, вариантов и контаминантов насчитываются десятки (среди них, например, Латырь, Латарь, Оратир, Отлатер, Златырь и мн. др.), а ареал покрывает Русский Север, северо-запад, запад, юг, центральную часть России, Поволжье, территории вторичного заселения – Урал и Сибирь; за пределами России – Белоруссию и территорию поселения белорусов в Литве» [9:2], с. 7.

А также: «Для севернорусских заговоров наиболее характерны именно элементы традиционной эпической формулы: Океан-море, остров Буян, белый камень Латырь», с. 17.


Рис. 57. Карта, показывающая распространение на Руси сказаний о камне Алатырь-Алтарь. Взято из [9:2], с. 17


То есть камень Алатырь лежит в фундаменте множества русских народных традиций. Как отмечается в [9:2], Алатырь – «самый знаменитый камень русских заговоров», с. 10. И далее: «Алатырь – главный камень восточнославянского (русские, белорусы) фольклора», с. 12.

На рис. 57 показана интересная карта, составленная комментаторами и показывающая широкое распространение сказаний о камне Алатырь. Сообщается следующее: «Хотя Алатырь и является ПЕРВЫМ КАМНЕМ РУССКОГО И БЕЛОРУССКОГО ФОЛЬКЛОРА, в этих традициях он распространен неравномерно: максимальное количество фиксаций Алатыря и его вариантов приходится на северно- и центрально-русскую традицию, Поволжье, а также Белоруссию, в то время как в южнорусских областях их заметно меньше (см. карту)» [9:2], с. 17. Вообще, про тему Алатыря отмечается следующее: «Лучше всего она разработана у русских, в меньшей степени – у белорусов и практически отсутствует у украинцев», с. 10.

Понятно, почему сказания об Алатыре сохранились, в основном, в Центральной Руси, на Севере, в Поволжье и Белоруссии. А на юге и, в частности, в Крыму, а также в Сибири, на Урале, их мало. По-видимому, дело в том, что Юг России, Крым, Урал и Сибирь были безжалостно зачищены Романовыми, когда они громили осколки Орды. Напомним, что особо жестокой чистка была именно в Крыму и на Урале, где генералиссимус Суворов выжигал старинные русско-ордынские обычаи, преследовал разгромленных сторонников Орды и «Пугачева», громил монастыри и целые города, тысячами переселял жителей. См. подробности в нашей книге «О чем на самом деле писал Шекспир», гл. 7 (Разное).

Несмотря на такую широкую распространенность сказаний об Алатыре-Алтаре, СУТЬ, ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ПРИЧИНЫ ПОКЛОНЕНИЯ ЭТОМУ КАМНЮ СЧИТАЮТСЯ СЕГОДНЯ НЕИЗВЕСТНЫМИ, ЗАГАДОЧНЫМИ. Пишут так: «Тайну Алатыря этимологи пытаются разгадать с XIX в. Слову посвящена огромная литература, и имеется даже не один обзор высказывавшихся этимологических версий», с. 18.

И далее: «Основная интрига связана со словом ˝Алатырь˝, и это неизбежно, ведь ПЕРЕД НАМИ ОДНА ИЗ ГЛАВНЫХ ЗАГАДОК ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКОГО ФОЛЬКЛОРА» [9:2], с. 44.

Кроме того, комментаторы признаются: «Ситуация с самым известным магическим камнем фольклора, Алатырем, обстоит в этом смысле непросто – УЧИТЫВАЯ ДАВНЮЮ ТРАДИЦИЮ ПОИСКОВ ЕГО РЕАЛЬНОГО ИСТОЧНИКА; мы тоже поддадимся искушению и попытаемся поразмышлять на этот счет, однако, учитывая высокую степень гипотетичности любых предложений, уверенно отнести Алатырь к числу прецедентных имен невозможно» [9:2], с. 10.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
На страницу:
3 из 3