Эволюционная теория развития экономики и общества –2
Главная причина негативного развертывания геополитических событий состоит, на наш взгляд, в том, что для так называемых элит, возомнивших себя судьбоносными вершителями планетарного будущего, мировое народонаселение оказалось, не нужным для них, якобы, превратившись в балласт и обузу.
По их « элитарному» мышлению это, будто-бы, произошло в связи с потерей широкими слоями населения своего былого значения в качестве личного фактора общественного производства. Теперь люди – носители естественного интеллекта – могут быть, по их намерениям, заменены носителями искусственного интеллекта – роботами. Не есть ли это попытка со стороны олигархической элиты прямого воплощения в жизнь откровенного социал-дарвинизма в практике мирового общецивилизационного развития? «Некоторые современные сторонники социал-дарвинизма… считают, что естественный отбор в чистом виде действовал… более 100 лет назад, но затем в результате успехов в развитии науки и техники борьба за существование ослабла, и создалось такое положение, что стали выживать не только наиболее приспособленные, но также и те, кто в прежних условиях был бы обречен на вымирание. В усиленном размножении этих «неполноценных» пропагандисты таких теорий видят корень почти всех социальных бед. Здесь социал-дарвинизм смыкается с расово-антропологической школой в социологии».32
Как следствие, сегодня практически вся планета покрывается сетью очагов протестного движения со стороны широких слоев мирового населения против претворения в жизнь планов олигархической элиты, формируя, в том числе, и достаточно серьезные и активные из этих очагов. Например, в виде массового движения «желтых жилетов» во Франции, формирования и разгула вооруженных действий со стороны ИГИЛ (Исламского государства Ирака и Леванты33), стихийного передвижения по территориям многих развитых стран сотен тысяч кочующих мигрантов, требующих удовлетворения своих социальных прав и свобод.
Элементы протестных акций против планов и деятельности элит имеют тенденцию к расширению в соответствии с нарастающим пониманием народными массами последствий реализации планов элит по отношению к ним. В соответствии с этим нарастает психоз и накаляется психологическая обстановка, как в отдельных странах, так и во всем мире и не только среди «простого люда», но и среди самих элит.
Отсюда, как следствие, возникновение со стороны «низов» общества и мирового сообщества стран повсеместных случаев одиночных и массовых расстрелов одноклассников одноклассниками, иногда довольно масштабно организованных и неорганизованных террористических актов очень часто против своих же совершенно безвинных сограждан и т. п.
Со стороны «верхов» – провоцирование и стимулирование, якобы, упреждающих мер межклассовых, межнациональных, межконфессиональных столкновений в разных точках планеты, соответственно «выращивание» национальных и иных лидеров формирований зачастую бандитского толка, нагнетание мирового военного психоза, строительство всякого рода биохимических лабораторий, предназначенных для массового уничтожения людей, и других мероприятий по противостоянию негативам, на их взгляд, приближающегося будущего и т.д., и т. п.
И если не изменить такую паническую психологическую обстановку в отдельных странах и на планете в целом на обстановку нормальной спокойной встречи приближающегося будущего со всеми его негативами и, безусловно, позитивами, то планетарное человеческое общежитие ожидают еще большие невзгоды, чем перечисленные, и которые, может наступить момент, человечество уже не переживет вместе со всем своим планетарным мирозданием.
Этот вывод интересен и тем, что он, по существу, раскрывает причинность формирования подготовки к производству такого общественного товара, как «освоение космоса» и самого его производства. Что же это за товар с указанной точки зрения и как его производство может быть связано с космосом?
2.2. Освоение космоса, как общественный товар (общественное благо)
О производственных и социально-экономических отношениях в обществе. По мере исторического развития человечества главной его целевой установкой являлась необходимость удовлетворения материальных потребностей членов общества, производимыми в общественном производстве благами. Соответственно, любое общество на любой формации развития характеризовалось в марксистской политэкономии двумя фундаментальными основаниями: производительными силами34 и производственными отношениями.35
Их уровень развития определял, по существу, тип формации, который переживало общество. В то же время функционирование производительных сил и реализация производственных отношений носили циклический характер, состоящий в общественном производстве и обществе непосредственно из отдельных фаз: производства, распределения, обмена и потребления. При этом производство составляло функцию производительных сил, поэтому отношения внутри общественного производства называют производственными. Однако, отношения распределения, обмена и потребления уже выходят за рамки общественного производства и их, безусловно, нельзя назвать чисто производственными, поскольку теперь они, выходя за пределы производства, имеют более широкий – общественный (социальный) характер, поэтому их в полной мере можно назвать социально-экономическими, где слово социальный означает «общественный, связанный с жизнью и отношениями людей в обществе».36
Надо также заметить, что удовлетворение материальных потребностей людей является базисом возникновения и удовлетворения их духовно-интеллектуальных потребностей, то есть без наличия первого невозможно говорить об оптимальном удовлетворении вторых. В то же время характер духовно-интеллектуальных потребностей зачастую определяет структуру и содержание потребностей материальных. Более того, можно сказать, что степень созревания духовно-интеллектуальных потребностей в определенной мере характеризует степень формационного развития общества в целом.
Теперь, говоря об освоении космоса и реализации его составляющей – космическом производстве товаров, которые, возможно, будут производиться в космосе, надо заметить, что эти товары однозначно будут входить также в класс общественных товаров, но в локальном исполнении, чем относительно глобальный товар «освоение космоса» в целом, как системное понятие общественного производства. Что это за товары?
Как пишется в словаре, «общественные товары – специфическая разновидность товаров, удовлетворяющих потребности как отдельных индивидов, так и всего общества».37 Наряду с этим термином используют термин «общественные блага», включая в него товары и услуги.
Общественные товары – это такие виды товаров и услуг, в производстве которых рыночная система не заинтересована. Для общественных товаров характерны два основных принципа:
1) неделимость, поскольку они состоят из таких крупных единиц, которые не могут быть проданы индивидуальным покупателям;
2) неисключаемость из потребления, т.е. на каждого индивида не распространяется принцип исключения, поскольку все индивиды коллективно пользуются этими благами».38
Концепции определения общественного товара. «В западной экономической мысли существуют различные концепции общественного товара. В частности, выделяются чистые общественные товары и ограниченные общественные товары. К чистым общественным товарам относят, например, национальную оборону, к ограниченным общественным товарам – полицию, пожарную охрану, образование и т. п. Согласно У. Парето и его сторонникам, к числу общественных товаров относят только чистые общественные товары, которые включают в себя:
1) национальную оборону;
2) единую энергосистему;
3) сети коммуникаций;
4) услуги правительства.
Отправной точкой анализа П. Самуэльсона явилось утверждение о необязательности неделимости общественных товаров, а также отказ от неисключаемости их из потребления. Поэтому он в общественные товары дополнительно включает:
– услуги системы здравоохранения;
– услуги системы образования.
Ограниченные общественные товары (полицейская и пожарная охрана, медицинское обслуживание, библиотеки, музеи, образование и т.п.) в западной литературе иначе называют квазиобщественными благами, поскольку они подпадают под действие принципа исключения, т.е. на них можно устанавливать цены и обеспечивать ими потребителей путем рыночных отношений.
Обеспечением общественными товарами занимается государственный сектор, финансирование таких товаров производится правительством за счет налоговой политики. Согласно концепции монетаристов любой налогоплательщик покупает общественный товар у государства по цене-налогу, а совокупный спрос на эти товары лимитирует их объем, размеры расходов государственного бюджета. В их теории патернализма ярко выражена рекомендация о равновесии государственного бюджета, поскольку предложение общественного товара не должно превышать совокупный спрос на них. Так как чистые общественные товары не являются сферой рыночных отношений, то расходы по их производству несет государство. Сфера общественных товаров выступает как один из объектов государственного регулирования экономики».39
Теперь, что это за общественные товары космического производства и кто является их потребителями и формирует на них спрос? По всей логике наших рассуждений ими являются, в первую очередь участники общественного производства в отраслях четвертичной сферы занятости, которую мы выделили в наших трудах особо. Почему?
Потому что в космическую эпоху развития человек и вообще все человечество должны представлять собой сообщество высокоинтеллектуальных, духовно возвышенных существ, способных идти на дружелюбный контакт (вдруг это случится) с представителями иных миров, тем самым выражая приверженность к негоэнтропийному миролюбивому сотрудничеству, а не противоположному – энтропийному. В связи с этим заметим, что высказывания, подобные сделанному Стивеном Хокингом об агрессивной сущности инопланетян, не имеют, на наш взгляд, достаточных оснований, ибо космос со своими обитателями являются как производителями, так и хранителями негэнтропии, поскольку она является для них источником жизни и дальнейшего существования, о чем мы писали в предыдущем нашем сочинении40и они никак не могут сеять смуту и хаос ни в каком уголке бескрайней Вселенной.
Так что же это за четвертичная сфера занятости? «Четвертичная сфера занятости – это сфера занятости, отпочковывающаяся в постиндустриальную эпоху цивилизационного развития общества и мирового сообщества от третичной сферы услуг в части услуг социального и духовно-интеллектуального характера (образования и науки, медицины и здравоохранения, культуры и искусства, физкультуры и спорта и т.п.)».
Таким образом, если мы полагаем, что освоение космоса это товар общественный, то необходимо выяснить форму и содержание его, характер и причинность формирования. В число причин формирования этого товара, как товара, а не просто идеи, претворение которой в практику жизни пока еще недостаточно актуально, можно включить следующие причины, способные к обострению:
– перенаселенности планеты;
– истощения ресурсов;
– ухудшения экологической обстановки;
– увеличивающейся вероятности возникновения нехватки питьевой воды, отдельных продуктов питания, недоедания и голода и др.
О производстве общественного товара « Освоение космоса». Следовательно, вполне реально складывающееся в планетарном масштабе производство глобального характера общественного товара, который будет называться «Освоением космоса». И чем раньше и чем эффективнее будет организовано его производство, тем быстрее будут решаться проблемы преодоления предпосылок развертывания катастрофических событий на почве указанной причинности их формирования. И не только.
Весьма важным обстоятельством интенсификации этого процесса явится привлечение к этому процессу широких слоев населения в разном качестве участия. То есть, в подготовке производства и самом производстве этого товара будет занято множество людей, в первую очередь, в качестве непосредственных его участников. Тем самым они будут отвлечены от разного рода участия в мероприятиях общественно негативного характера, например, в каких-либо протестных волнениях, что начало активизироваться в настоящее время в планетарном масштабе, наоборот, они будут нацелены на позитив.
Освоение космоса и подготовка к этому процессу будет носить такое же содержание, как и производство других общественных товаров, таких как, обеспечение национальной безопасности, охрана общественного порядка и т. п. Более того, производство товара – освоение космоса – может в той или иной степени заместить производство указанных общественных товаров.
Этот общественный товар может выпускаться на общественной основе правительственными и межгосударственными организациями и на частной основе отдельными индивидуумами (пример – Илон Маск). Производством этого общественного товара люди – население Земли – будут заниматься, десятки, сотни и более лет, поскольку это явится насущной необходимостью, не оставляя никаких причин для развязывания войн и т. п. Масштабы производства этого общественного товара будут носить планетарный характер, охватывая занятостью все планетарное население.
Взаимодействие четвертичной сферы с отраслями других сфер занятости. Здесь надо подчеркнуть, что в космическом производстве все выполняемые услуги и производимые товары в отраслях четвертичной сферы занятости будут носить целевой ориентированный характер на выход человечества в космос и его освоение. Из определения четвертичной сферы занятости очевидным образом вытекает то, что потребителями услуг и товаров этой сферы занятости будут выступать те же широкие слои населения мирового сообщества стран, но опять-таки нацеленные в своей деятельности на участие в освоении космоса.
Более того, очевидным образом понятно, что отрасли четвертичной сферы занятости будут теснейшим образом взаимодействовать с отраслями других сфер производства, в первую очередь, материального. Спрос на производимые в них товары будут определяться отраслями четвертичной сферы. И таким образом по макроэкономической технологической цепочке производства конечного продукта отрасли четвертичной сферы производства будут взаимодействовать с отраслями и первичной, и вторичной и третичной сфер занятости, то есть добывающих и перерабатывающих отраслей промышленности и сферы услуг вне сферы услуг духовно-интеллектуального характера.
Сфера материального производства будет только укрепляться в связи с вступлением человечества в космическую эру своего развития, ибо все ранее производившие материальные товары отрасли будут не только сохраняться, но и развиваться на базе новых достижений научно-технического прогресса. Соответственно, отрасли материального производства будут расширяться с учетом необходимости производить экономические блага дополнительно для отраслей четвертичной сферы. Безусловно, не будет никаких проблем с обеспечением занятости широких слоев населения, а также укрепления систем социальной защиты населения и соответственно социальной сферы услуг.
Тем самым всякого рода расово-антропологические и неомальтузианские теории, являющиеся теоретическими обоснованиями идеологии олигархического устройства мира, остаются не у дел, оказываются невостребованными при указанном нами устройстве будущих экономики и общества. Опять-таки все это «льется на мельницу» реализации лозунга – долой олигархическое устройство мира, зиждущееся на монополистической установке социально-экономических отношений в обществе и мировом сообществе сильных мира сего.
Понятно, что освоение космоса – это общественное благо, призванное удовлетворять потребности широких слоев населения в лице в первую очередь производительного класса. Но! Для олигархии – это беда по причине невозможности и далее обкрадывать общество и мировое сообщество на основе трансформации (акционирования) производственного капитала с превращением его в фиктивный (бумажный) капитал, но, тем не менее, обеспечивающий его мажоритарным обладателям вначале экономическую, затем политическую и административную власти в капиталистическом, вернее, в абсентеистском обществе.
В связи с таким устройством мира олигархи продолжают обирать общество и мировое сообщество, диктуя условия развития мира в своих интересах. Отсюда опять же приходим к тому же лозунгу в пользу широких слоев мирового населения – долой олигархическую власть в мире и мировом сообществе стран со всякими ее «предикторами» и семейными кланами!
2.3. Об идеологических оттенках современного развития мировой экономики и мирового общества
Стихийные протесты, как фактор революционного решения проблем общества. В настоящее время, судя по многочисленным заметкам в СМИ, складывается такое впечатление, что люди теряют ощущение смысла жизни, как бы в предвестии апокалипсиса, наступление которого усиленно нагнетается, в первую очередь, в Интернет.
Соответственно, людей все более охватывает общественно-политическое настроение не эволюционного движения вперед, а революционного решения проблем сегодняшнего дня и будущего оптимистического развития. Это видно по все более активной поддержке протестных антиправительственных акций со стороны широких слоев населения во всем мире. Причем, очень часто по безобидным поводам, взять, например, нередко происходящие протесты во Франции и других Европейских странах. К ним присоединяются протесты в Казахстане, Китае, Монголии и других азиатских странах.
Все эти протесты против политики властей противоречат концепции эволюционного вхождения стран и мира в социально ориентированную эру общецивилизационного развития, которая должна была бы идти под эгидой интересов производительного, а не абсентеистского класса. Так ли это? Соответствует ли теоретическая концепция реальности? Если это не так, то не правы ли и сегодня классики марксизма-ленинизма в лице отдельных своих последователей, призывающих угнетенные массы к революционному преобразованию существующего олигархического (абсентеистского) строя с установлением власти трудящихся в лице пролетариата и рабочего класса. Именно пролетариата и рабочего класса (!) по заветам классиков, а не производительного в целом.
Возможные последствия революционного развития событий. Получается, что жизнь, как бы, подсказывает неизбежность «пролетарской» (по выражению классиков) революции с тем, чтобы ниспровергнуть олигархо-бюрократическую власть и установить общенародную. Что тогда? Ждать при таковой повсеместной «общенародной» власти под эгидой «пролетариата» возникновения тоталитарных административных форм правления, так называемой «диктатуры пролетариата» и, далее, триумфального возвращения уже в мировом масштабе вновь возродившейся олигархо-бюрократической власти?
В этом нет сомнения, поскольку мировая историческая практика уже показала, что тоталитаризм любого свойства, как административной, так и экономической властей при любой формации с неизбежностью ведет к превращению их в монополию абсолютной (административной вкупе с экономической) власти, что непременно будет иметь следствием притеснение малоимущих и безвластных в тоталитарном смысле прослоек населения, которое с легкостью может перерасти в масштабное порабощение широких слоев населения по всему периметру планеты. В этом отношении сверхнаглядным является пример современного устройства государственной власти в Китае.
И что тогда? Имея в планетарном масштабе тоталитаризм властей, могут ли народы стран надеяться на процветающее будущее, связанное с прорывом и освоением космоса? Весьма сомнительно, поскольку в этом случае, во-первых, тоталитаризм и монополия распространятся и в направлении деятельности по освоению космоса; во-вторых, все, что касается, якобы, кризисных проблем дальнейшего развития человечества (перенаселенность, истощение ресурсов, безработица и прочее другое) останется на своих идеологических позициях; в-третьих, освоение космоса пойдет под полным контролем олигархо-бюрократии сугубо в их интересах. Это, опять-таки, войны, пандемии, тотальные коррупция и хищения без всякого внимания к успешному решению острых проблем человечества и построения процветающего будущего планетарного населения.
Заметим, что такая тенденция абсолютизации власти отчетливо прослеживается и по неравновесной модели экономики (рис. 2.1) По ней видно, что мощной движущей силой развития экономики и общества является двоякая сила. Первая – со стороны производителей товаров стремящихся к наибольшей экономической прибыли, вторая – со стороны потребителей товаров, стремящихся максимизировать свой потребительский доход (см. рисунок).
Рис. 2.1. Движущие силы в неравновесной интерпретации экономики (стрелки на рисунке)
Эта сила оказывается постоянно действующей тенденцией, направляющим вектором и законом развития экономики (и общества). И эта тенденция оказывается главным экономическим законом, руководящим действиями как товаропроизводителей, так и товаропотребителей, направленным на вывод экономики (и опять-таки общества) из какого-либо состояния равновесия, равенства или самоуспокоенности вопреки утверждению А. Смита о признании равновесного характера экономики, ее стремления к равновесию.
Однако в соответствии с положениями «Неравновесной экономической теории» указанный экономический закон стимулирует неравновесные состояния и неравноправные отношения, как символ антагонистических противоречий в экономике и обществе, тем самым оказываясь фактором безусловной монополизации экономики с последующим установлением неограниченной экономической власти в обществе. С другой стороны, эта тенденция при известной коррупционной составляющей оказывается и фактором усиления административной власти с последующим приобретением последней признаков тоталитаризма, переходящим в абсолютизм обеих ветвей общественно-политической власти в обществе и возможно, если смотреть далее, в мировом сообществе стран.
Таким образом, экономика и вслед за ней общество в соответствии с их графическим отображением в виде неравновесной модели устроены так, что наиболее успешные их субъекты перестраиваются в ее правую часть, а менее успешные и неуспешные зачастую ввергаются в банкротство и постепенной гибели (в финансово-экономическом смысле), что происходит при их попадании в левую часть. И это происходит в рыночных условиях развития экономики и общества под неусыпным вниманием « невидимой руки» А. Смита.
Что же может противостоять этой неотвратимой тенденции в развитии экономики и общества при их рыночном устройстве? Единственным фактором противостояния тенденциям монополизации, как экономической, так и административной властей является, на наш взгляд, система государственного устройства и управления на основе демократических принципов управления, подчиненных воле народа (широких слоев населения). Речь идет, в первую очередь, о принципе демократического централизма, на базе которого можно было бы преодолеть рыночные тенденции усиления монополизма, как административной, так и экономической властей.
Напомним, что подразумевается под этим принципом. Принцип демократического централизма «заключается в органическом сочетании управления из одного центра, строгой дисциплины, единоначалия с демократизмом, то есть полновластием трудящихся, открывающим простор для их инициативы, относительной самостоятельности отдельных звеньев хозяйственного управления, разнообразия путей, приемов и средств движения к общей цели».41 Или: «Демократический централизм в управлении хозяйством – принцип управления хозяйством при социализме, заключающийся в сочетании единого централизованного руководства с инициативой и творческой активностью местных органов и всех трудящихся, с ответственностью каждого хозяйственного органа и должностного лица за порученное дело. Предполагает обязательность решений вышестоящих органов для нижестоящих, высокую государственную дисциплину».42
2.4. О финансировании освоения космоса
Проблемы финансового обеспечения освоения космоса. Для выхода и освоения космоса нужны огромные финансовые ресурсы. И это при том, что интеллектуальных ресурсов у нас неисчерпаемое количество. Поэтому дело за достижениями НТП по освоению космоса не станет. Материальных ресурсов также будет достаточно.
Проблема состоит в обеспечении процесса финансовыми ресурсами при том, что, система распределения и присвоения доходов в планетарном масштабе устроена так, что их львиную долю тем или иным способом присваивают и накапливают отдельные представители рода человеческого рода, называемые финансовыми магнатами (олигархами), без какого-либо понятного для людей смысла того, зачем это ими делается? Разве, что для использования их на цели развязывания и финансирования больших и малых войн, организации пандемий, техногенных катастроф и т. д. и т.п., полностью подтверждая свою патогенную,43 паразитическую сущность существования на «теле» человечества во вред ему.