Эшелон на Самарканд

Я думал, что это будет долгая дорога, практически, как до Самарканда, и даже не исключал солнечного удара, во время прочтения, после которого я закрою книгу и скажу - «Это не моё». Как же хорошо, иногда ошибаться, и этот роман я прочитал за пару вечеров, ведь оторваться было невозможно! Как можно было бросить эшелон беззащитных детей, и не узнать их дальнейшую судьбу? Никак!
Я по жизни- реалист, и для меня личность Деева - это что-то фантастическое. Я всегда поражаюсь, когда встречаю подобных людей, которые несмотря на трудности всегда говорят - Да, сделаю! Конечно, спасая чужие тела и души, он искал исцеления своих прошлых травм, и потерь. Но кто не без греха? Время быть может и лечит, но должны быть поступки, которые хоть ненадолго скрасят пустоту на сердце.
«Последнее слово всегда за прошлым» - как верно подмечено, ведь все знают, что от прошлого мы никуда не денемся…
Огромный путь, который необходимо преодолеть, а главное пережить , нашим героям-это дорога от нищеты и голода, к неизвестности. Местами эта книга очень жестоко обходится с читателем, выворачивая наружу все тягости этих юных созданий. Читать про голодающих детей, которые не виноваты в своей судьбе, было тяжело…Ты не знаешь какой финал их ожидает, и любая остановка может стать последней. Мы не знаем их настоящих имён, сколько им лет… только цифра- село в поезд 500 душ… Сколько доедет до конечной станции, и какой будет итог, за это отвечают взрослые люди, в чьих руках не только их жизни, но и свои.
Я не верил в успех главного героя, для меня он был каким-то авантюристом, который не чувствует реальной ответсвенности за всё и всех. Белая, для меня более ясный и близкий персонаж. Хотя потом всё изменилось. Конечно, можно сказать - «Это только в книжках так бывает», но сразу вспоминается другая мысль, о том, что испытания даны только тем, кто их сможет преодолеть. Конечно я был в полном шоке, когда эшелон столкнулся с препятствием на дороге, и так сказать их путь «слегка» оборвался… в эту же секунду я вспомнил про обложку, и ещё раз понял, что ничего просто так на книгах не изображают, такая же ситуация у меня была с прочтением «Авиатора» Евгения Водолазкина.
Вообще, ожидания и реальность, с этим романом у меня не сложились, но это сыграло только в плюс. Я поверил в эту историю на 100%, у меня даже язык повернётся назвать его остросюжетным, потому как, следить за судьбой героев настолько волнительно и интересно, что ты чувствуешь себя причастным к событиям этого эшелона. Это симбиоз жутких событий, в которые не хочется верить, но в тоже время ты понимаешь, что хорошие люди были всегда и везде, несмотря ни на что! Человек должен оставаться человеком!

Тема поднята важная и резонирующая в сердцах людей, но какая же тягомотная книга. Рассказ идет по одному сценарию - едут-едут, продукты заканчиваются, заезжают в какой-то городок или поселок, там начальник эшелона Деев устраивает представление из серии "500 детей голодных, дайте еды, воды, одежды, дров, мыла, хоть чего-нибудь", ему все дают, они едут дальше, и так раз за разом. Бывают приключения вроде принять роды у коровы, или собрать остатки китового жира из пустой цистерны, или в обмен на продукты и прочие ништяки пустить отряд беглых казаков-беляков помолиться в бывшем вагоне-церкви, ныне переоборудованном в лазарет. Но в целом это просто путь из Казани в Самарканд с элементами квеста "добудь припасы" для Деева. Личности детей не прописаны вообще, только ярлыками в виде кличек, похожих на тюремные. Главные герои - Деев, детский комиссар Белая и фельдшер Буг не имеют даже имен, и биографии их доэшелонные раскрываются фрагментарно.Все в книге как-то просто и сказочно - и вспышка холеры в поезде лечится тем, что просто воды пить дают побольше да пускают бегать до ветру тех, кто может, а кто не может - ходят на часто меняемое сено в пробитые в нарах дырки, и болезнь заканчивается за несколько дней. И всех беспризорников по пути собирают пригревают, так что несмотря на то, что изначально лежачие почти все умерли в пути (как и предрекала Белая) и холера сорок человек забрала, до Самарканда добралось 500 детей, как и было отправлено, правда, больше сотни из них сели на поезд не в Казани. И все нужные продукты и припасы им выдают по первому требованию, это ж советская власть только звери, отправить целый эшелон детей за 3000 км с запасом продуктов на три дня и персоналом в виде 15 человек, а всякие белые, басмачи, кулаки - вот это люди, последнее от себя оторвут, а деток сирых накормят (в реальности, мне кажется, все было бы не так радужно). И по пустыне эшелон с детьми от мала до велика может ехать несколько дней вообще без крошки еды ни для кого, и нормально.В целом книга о страшных страницах истории (хотя почему все думают, что голод был только после гражданской и в 32-33? и в царские времена регулярно раз в десять лет случались неурожаи и голодные годы, в которые резко вырастала смертность, и многие сиротами остались не после Гражданской, а еще после Первой мировой, в которую Россия вступила при царе, и как-то никому до этих беспризорников дела не было - ни царю, ни Временному правительству, пока большевики к власти не пришли, но почему-то об этом обличители советской власти яростно не трубят - хотя, отдаю должное Яхиной, отдельные маркеры эпохи в книге присутствуют, например, что в Казани детский приемник располагается в здании бывшего Дворянского собрания), но непонятна цель ее написания. Расковырять рану и в очередной раз поплевать ядом в бездушную советскую власть, у которой люди - только циферки на бумаге и состраданию не должно быть места, нужно мыслить прагматично? Ну да, это автору удалось. Вообще есть такая категория людей, которые по сирым и убогим льют крокодиловы слезы, но одновременно с этим в них уживается идея, что негоже сверхбогатых потрошить, чтобы бедным тоже что-то перепало. Для того, чтобы где-то прибыло, нужно, чтобы где-то убыло - иначе не бывает.