Всё остальное (то, что, например, называют «майей» индуисты или «сансарой» буддисты) «существует» только само для себя. То есть, строго говоря, не существует.
10
С чем бы сравнить? Ну, например, в кино или в театре режиссёр, актёр и зритель знают, что происходящее – не реальность. Но если бы персонажи обладали собственным бытиём, они бы могли верить в это самое «собственное бытиё».
Например, Тихонов играет Штирлица. Если бы Штирлиц реально существовал, хотя бы в момент актёрской игры, он бы мог верить в собственное существование.
Бог играет роль человека, человека, который искренне верит в собственное существование, но который не существует.
11
Кстати, ты всё это и так всегда знал. И никогда не забывал.
Просто у слов «творчество» и «притворство» не случайно один и тот же корень…
0
Не прощаемся)
29.10
Чего я прошу – ощущать Бога ВСЕГДА физически, так же как тело, не верить и даже не знать, а именно ощущать, чтобы не напоминать себе об этом…
Ощущать [себя как] Бога.
16.11
Сознание одновременно пытается выстроить для себя ограничения и пытается выйти из этих ограничений.
В то же время оно всегда остаётся полностью неограниченным, потому что одновременно пребывает и в ограничениях и вне их.
После выхода за пределы ограничений весь опыт ограниченного сознания аннулируется и более не существует ни в каком виде.
…но в то же время он зафиксирован в вечности навсегда.
23.11
Буквы – слова – предложения…
Рождаются из ничего, уходят в ничто…
Из ничего появляется Чёрное, Чёрное распадается, растекается, расширяется на знаки, буквы. Они складываются в слова, слова – в предложения…
25.11
Сознание, сияющее Я, само наложило на себя ограничения, поэтому они не являются ограничениями.
Я сам посадил себя в эту тюрьму и закрыл дверь камеры, и ключ у меня в кармане.
Я могу выйти из этой тюрьмы (если её можно считать тюрьмой) как только я действительно захочу этого, несмотря на кармические задачи, вложенные при зачатии.
План есть, но есть и мой выбор – следовать или не следовать ему.
Истинное Я всегда знает только истинное Я, а «не истинное Я» просто не существует.
Это тонкий самообман.
При-ТВОРЧЕСТВО.
При-ТВОРЕНИЕ.
Есть ли что-то за этим Светом, в этом Свете?
Или это конечная точка-в-ничто?
29.11
Любовь – любое: неразличение, свобода от сансары (мира форм – страстей – страдания).
06.12
В мыслях и словах меня отвращает их бесконечность. Никогда не будет последней мысли и последнего слова, они самовоспроизводят сами себя… А мне хочется докопаться до ядра, которого нет, но которое есть, до истока.
Любовь не то, что возникает. Любовь то, что есть всегда, но в человеческой действительности не обнаруживает само себя из-за желаний, связанных с телом (физическим, астральным и казуальным). Когда желание хотя бы частично удовлетворяется – внимание Любви, нашего истинного «Я», хотя бы временно отвлекается от внешних объектов. Тогда она просто есть и изливается свободно на всё. Проще говоря, человек, получив желаемое, расслабляется, и любовь, которая всегда есть, но не всегда заметна, проступает. Чем сильнее и продолжительнее было желание, чем полнее его осуществление – тем дольше и сильнее будет это состояние.
Самое сильное расслабление происходит после смерти. Тогда вся информация, составляющая, собственно, человека, «переформатируется». Информация перестаёт составлять единое целое и «разбирается», чтобы использоваться при создании других объектов. Человек, который суть представляет собой набор желаний, перестаёт существовать, остаётся только Любовь (Бытиё, Сознание, Бог и так далее…)
Мне показывали это состояние, и я понял, что ценность человеческой жизни – в том, что для меня как раз всегда составляло её тягостность – в физических ощущениях. Опыт просто быть телом, есть, пить, ходить – вот чего не будет после смерти.
Чтобы вызывать любовь в себе прямо сейчас, нужно научиться быть и не быть человеком одновременно. Иначе говоря, фиксировать внимание, насколько это возможно, не на себе, своей жизни, прошлом или будущем, а на Боге, вечности. Это расслабляет, проступает Любовь.
2018
06.04
Мне нравится думать о Боге.
У меня ещё много привычек, от которых я хотел бы избавиться, но пока не избавился. Например, я слишком много сижу в Интернете.
Чем больше в человеке невежества, тем больше он ощущает себя жертвой и тем меньше осознаёт, что абсолютно всё в его жизни происходит по его же воле. Это я хорошо понял на собственном опыте.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: