Тайнослов. (Tainoslov)

означает что скорее осуществится мой из одинаково возможных параллельных миров, происходящих из этой вероятности. Преобладание же противного влияния

Рис.32: Больше сопротивления

означает что дерево моих ситуаций в эту сторону расти не сможет.

Теперь мы видим, как присутствие обоих начал в вероятности определяет осуществимость сопряженного с ней события: отсутствие воли к его осуществлению означает что оно никогда не осуществится, – события, которые не затронула ни одна воля, остаются чисто случайными, вероятность их безразлична и потому неопределена, это как-бы нулевое состояние вещей; появление воли, желающей его осуществления, делает событие возможным; когда же воле ничто не противодействует, то она беспрепятственно осуществляется, – исполненное воление означает готовую осуществленность – в виде реально существующей вещи.

Рис.33: Неосуществимое, возможность, и полная осуществленность

Так, каждая из поля вероятностей – есть слипшаяся пара A и A. Заметим, что действует закон сохранения количества вероятности: по-прежнему P (A) + P (A) = 1. Отсюда очевидна и обратная динамика: ослабление воли, т. е. снижение P (A), вызывает появление дополнения до 1, т. е. сопротивления, как воли к разрушению вещи, что низводит ее опять в состояние возможности, вплоть до исходного небытия – поглощения хаосом, из которого она возникла как вероятность только потому что появилась малейшая частичка воли к ее существованию.

Когда воля уже есть, дальше она может развиваться сама до исполнения; но как получить ее первую часть – семя, – случайность рождения вещей. Незамкнутость кольца обращения вероятности означала бы его разрыв, и через него высвобождение энергии воли, замкнутой в нем.

Рис.34: P (A) + P (A) <1

Субъект, двигаясь в поле вероятностей, расщепляет пару на разветвление и принимает направление к следующему из событий, – образуется связь. То есть, предпринимая действия, способствующие угодному ему развитию ситуации, он прикладывает работу – разделяет энергию своего активного желания в энергию связей; иными словами, преобразует мир вокруг себя, придавая ему форму, – определенность. Точно так же, становясь частью чужой определенности, я приобретаю форму – связанность, которую ощущаю как утечку собственной свободы выбора. Не имеет значения просто ли он меня видит, или вспоминает с другого конца земли, даже сны – часть наших взаимоотношений, – требуются двое чтобы возникла связь, как разность потенциалов, необходимая для перетекания энергии: думая о нем, я связываю его волю, вспоминая обо мне, он связывает мою, – замыкание обоих процессов образует обмен снами. В полном согласии «неопределенности Гейзенберга», я замечаю его когда он меня замечает, по тому что он меня связывает своими взглядами, понятиями, желаниями, и др. – лишает воли придавая мне форму. По тому же как кто-то меня связывает, я могу попытаться определить что заставило его меня заметить, т. е. различая характер формы, которую он мне придает, идентифицировать ощущения как связанные с тем что конкретно он в данный момент обо мне думает, его намерениями, представлениями, и, сопоставляя полученный образ с окружающими меня людьми, понять кто из них на том конце связи.

Таким образом, связь выступает как -1 степень свободы: определенность вероятностей исходов на одном конце ассоциации, ограничивает возможности на другом ее конце. Становясь частью связности, я теряю часть собственной свободы выбора, – часть энергии моей воли переходит в форму этой ограниченности, наложенной на меня субъектом, прикладывающим работу.

Состояние связанности означает зависимость, так поле вокруг субъекта рано или поздно перестает быть невзаимосвязанным набором свободно плавающих вероятностей, но становится слитным с ним устройством, в котором различаются области меры оформленности:

• это в первую очередь законченная определенность в виде готовой осуществленности, – где никто уже не может изменить меня

• затем, область, в которой я в той или иной степени имею влияние, – т. е. находящаяся в состоянии возможности, которую я могу перевести в состояние осуществленности

• и далее, неосуществимые для меня вещи, т. е. в полной случайности за невложением моей воли из-за их недосягаемости.

Рис35: Вещественность, частичная оформленность, и неконтролируемое

Криптономия

B начале было Ничто – подобно «математической точке, не имеющей никаких измерений». Затем Некто возбудил Ничто, отчего оно расширилось[6 - Ис.42:5],

Рис.1: Возбуждение подобно волне – раздвигающей

отчего распалось на части, ставшие составными: Нечто и Пустоту – голодную до чего-нибудь, что могло бы ее наполнить; продолжающееся расширение ведет к разложению того и другого на все более мелкие, но все так же ищущие друг друга половинки Одного[7 - Ис.48:13].

Криптономика

«Лес, казалось, отвечал на каждое мое движение,

а когда я остановился, стал отзываться на мои мысли.

Пришлось перестать думать.»

Причины порождают следствия, которые сами становятся причинами. Такое взаимное влияние событий в сложнейшем переплетении образует квантовое единство всего: сигнал блуждает по сети, отражаясь от краев, дробясь на препятствиях, сливаясь обратно в интерференции. В самом простом виде:

Рис.1: Простейшая причинно-следственная сеть (ПСС)

В общем случае, сигнал в виде волны распространяется равновероятно – во всех направлениях. Это означает, что причинно-следственные связи изначально разбросаны хаотично. Однако любое регулярное однообразное воздействие поляризует их, подобно металлическим опилкам, которые выравниваются под действием магнита. Теперь, вместо рассеивания в беспорядке, информация движется направленно как по проводнику, – неравновероятно. Так возможно намеренно перемкнуть причины и следствия в другом порядке и тогда сигнал будет распространяться иначе – в пользу автора такой программы. К примеру, если ему нужно собрать все поступающие сигналы в одной точке, довольно просто перенаправить причинно-следственные связи вот так:

Рис.2: Информация доставляется в центр

Замыкая причину на следствие, паук создает ассоциацию, вкладывая в нее энергию – энергию связей. Энергия имеет эквивалент в массе: m = E/c?, в общем же случае m = E/v?. Таким образом, можно видеть паутину как гравитационный объект: притяжением он искривляет пути следования мух,

Рис.3

неравновероятно направляя их к себе – в фокус этой гравитационной линзы.

Паутина есть в общем случае лабиринт, – это язык для ее описания. Лабиринты – заставляют ходящего по ним так или иначе приходить к центру, а пытаясь оттуда вырваться, он обратно к нему возвращается. Пользуясь языком лабиринтов, возможно сформулировать схему, попав в которую сигнал вообще не может ее покинуть, т. е. гравитация этого информационного объекта возрастает настолько, что поглощает любой входящий в нее сигнал. Это т. н. парадоксы, – когда причинно-следственные связи оказываются замкнутыми сами на себя, т. е. следствия от причин порождают те же причины, порождающие такие же следствия, которые опять порождают эти причины, и т. д.

Рис.4: Парадокс

Объективная реальность есть машина, слепо следующая программе распространения сигнала вдоль причинно-следственных линий. Машина не способна изменить своей программе, и даже будучи уловлена в парадокс продолжает ей следовать, крутясь в этом цикле бесконечно. Таким образом, объективная реальность не может выдержать наличия парадоксов, – это означало бы существование мест в ее причинно-следственной сети, поглощающих все в них попадающее, в т. ч. ее саму. Защитный механизм – вытолкнуть исключение из своей среды.

Рис.5: Вытолкнутое исключение

Вытолкнутое исключение само по себе является полноценной причинно-следственной сетью, и не существуя более в родительской сети не доступна из нее объективными путями. Фактически, это параллельная вселенная, т. к. не пересекается с нашими причинно-следственными связями. Однако, парадокс, послуживший началом, все еще сохраняется, хотя и как разорванная ассоциация: причинный ее конец остается в родительской сети, а следственный – в новом подпространстве. Восстановив эту связь, можно воспользоваться ею как переходом в одноименное подпространство. Для этого нужно заново ре-инициировать парадокс, что требует знания его формулировки – это как пароль, открывающий дверь при его произнесении.

Итак, объективно их обнаружить невозможно, только субъективно почувствовать как выброс энергии, не соразмерной видимой массе, – сверх-массивные объекты в сжатом объеме, приток энергии из «ниоткуда» и утечки ее в «никуда». Это сигнал, наведенный индукцией из параллельной сети, искажает собственный сигнал системы, и события вблизи них развиваются не равновероятно, – не так, как обычно бы развивалась ситуация. К примеру, если источник выбрасывает больше «положительных» вероятностей, чем «отрицательных», то его присутствие характеризуется выигрышами в играх, и вообще проявлениями необъяснимой удачливости в делах. Источники, поляризованные иначе, дают преимущество другим исходам ситуаций: чудесные исцеления при прикосновении к чудотворным предметам, вероятность распространения световых волн по прямой становится «искривлена» вблизи крупных масс, и т. д.

Вообще, все языки возникали в целях описания жизненных ситуаций, так что их термины берут основание в окружающей реальности. Подобно этому, существующая наука криптология основана на криптографии и криптоанализе, т. е. имеет дело с существующими человеческими языками и символами, т. о. является прикладной наукой и не способна справиться с более общими задачами; язык же лабиринтов, сам предмет которого прятать и прятаться, означает фундаментальную тому науку. Изучение лингвистики лабиринтов, хотя бы на примере паутин, даст прочтение действительности отличное от антропогенного. В сочетании с уже имеющимися знаниями о человеческих языках, это позволит предположить язык еще более общий чем эти две группы. Продолжением же изысканий, будет некий прото-язык – корень всех языков, т. о. язык самой реальности, раскрывающий ее истинный смысл. Обладая единым языком можно сформулировать преобразование любого его предмета в другой, – гравитацию в свет, тепло в массу, время в вещество, и т. д.

Единицей исполнения программы

ПСС было и остается правило наследования событий

п. ? с.

Рис. 6: причина ? следствие

Несущей от одного к другому является время, так наступление следствия не одновременно с породившей ее причиной: избыток времени раздвигает их вплоть до полного разобщения, нехватка же сближает их вплотную до неразличимости что вызывает слипание – преимущество одного пути наследования событий фактически формирует причинно-следственную связь, а перед этим однообразное употребление лишь постепенно выравнивает события, выстраивая в удобный для наследования ряд, – так мы замечаем что по протоптанной тропинке шагать гораздо легче, чем по целине, а по широкой дороге можно путешествовать даже с ветерком. Однообразное употребление подобно поляризации: появляется направленность – от «плюса» к «минусу», чтобы дуть ветру требуется всасывающий конец – как вопрос, ожидающий ответа, формирует вакуум требующий заполнения, – так гравитация указывает преимущество падения предметов вниз и сопротивляется движению в противоположном направлении требуя взамен затраты энергии. Направленность обозначает стремление, т. е. достижение того конца как состояния, после которого уже не спешишь, становится целевым событием.

Устойчивое повторение их последовательности скоро склеивает их в составные закономерности. Сонаправленные закономерности сплетаются в целые нити.

Правило «п.?с.» есть простейшее наследование следующего события из предыдущего, и как нитка состоит из множества волокон, так поток событий состоит из множества цепочек наследования – не обязательно непрерывных от начала до конца, но во множестве возникает взаимопереплетение, как шестеренки поддерживают друг друга ход, – обеспечивая цельность потока. И, как если наблюдать за одним муравьем, то действия его кажутся неоптимальными, но в количестве их становится виден муравейник, так в каждом взятом по отдельности наследовании не видна цель, однако одно цепляется за другое и только в целом поток обретает смысл.

Нить есть проявление механизма слипания простейших наследований событий так, что следствие одной причины само становится причиной следующего следствия

п. ? (с. + п.) ? с.

Рис. 7: Слипание в нить

именуемого «последствие».

Нити могут скрещиваться – тоже проявление механизма слипания, но более сложного – слипаются уже не события, а сами «п.?с.»

п. ? (с. ? п.) ? с.