С такими победами А возвращается в лоно семьи, порвав отношения с Б, стяжавшей лавры Мессалины. Родители, как люди передовые, смиряются (скрепя сердце) с выбором сына, утешая себя тем, что «светскость» они сумеют привить его избраннице, потому что её простота слишком примитивна в условиях высокопоставленного общества.
Сирена мещанства поёт свои песни…
Трубадур изящной жизни вышел из леса, где скрывался, как когда-то скрывались зелёные от белых и красных – в ожидании времени, когда они смогут устроить свою красивую жизнь.
Он живёт среди потомков Якова, Колмогорова, наследников Юрьева, Мельникова, Мелашкина, и они видят его.
Видят, но замечают ли мутное пятно оборотня?
А должны бы заметить. Должны бы, заметив, указать.
Вот каким увидел его Победитель, сын Крепости Духа (Габриэля), и мы словно слышим голос панночки[11 - Из повести Гоголя «Майская ночь, или Утопленница».]: «Слышу, что она здесь. Мне тяжело, мне душно от ней… Отыщи её, парубок!».
Из письма Победителя, сына Габриэля
«Москва, 2 сентября 1966 года.
Был я у П. Опишу всё подробно.
Созвонился с ним, приехал, по его приглашению, к нему на дачу. Остановился у калитки, ведущей в аккуратненький сад. Прямо напротив – веранда, где сидели невысокий седой человек и две узеньких низеньких старушки. Ели. П., заметив меня, встал, пошёл встречать. Открыл калитку, поздоровался – и сразу же повёл наверх, в рабочую комнату. Комната – чистая, картинная. Большое окно. Напротив – камин с остатками пепла. Стол невдалеке от окна, заложенный листами, рукописями и книгами. Несколько низких креслиц, книжный шкаф, с «работами», книгами. В углу, на стене – голова лося, ружьё. По стенам – картины и эстампы.
Он, оказывается, думал, что ты – Яков Васильевич, а не сын его. Того он знал лично, описал его внешность (мне она знакома по фото), и всё говорил, каким деятельным человеком был Я.В.
…Расспрашивал меня о тебе, хотя, по-моему, рассчитывать на его помощь не стоит. Прочёл письмо и начал говорить. Долго и довольно самовлюблённо. О том, как он занят, о том, сколько ему приходит писем, о том, сколько людей предлагают ему материалы, о том, что он не гонится за скрупулёзностью, о праве художника переделывать факты во имя высоких замыслов. Заодно о том, сколько его издают и каким признанием он пользуется. Он, очевидно, опасался того, что ты жаждешь печататься, жаждешь упоминания в его книгах. Я убедил его, что это не так.
Он интересный человек и отнёсся ко мне (и к тебе) с большим вниманием…
…Взял твою машинопись «Три поколения», обещал тщательно, с карандашом прочесть, надеясь не только дать отзыв, но и почерпнуть что-то из прочитанного (я ему сказал, что второе-то и важно). В общем, в конце октября он вернётся в Москву, и я с ним снова встречусь. Возможно, что он напишет тебе…».
План Пастухова-Суханова
Вспомним роман Николая Вирты «Одиночество»[12 - Роман «Одиночество» рассказывает о событиях, развернувшихся на Тамбовщине в годы гражданской войны.].
Конечно, в литературном произведении всё отобрано, оформлено в чёткие образы, разложено по полочкам, но обобщено. Поэтому в жизни можно встретить людей типа Пастухова[13 - Главный герой романа носит фамилию Сторожев. Фамилия Пастухов в тексте не фигурирует. Видимо, имеется в виду именно Сторожев, поскольку все характеристики совпадают.], но реально всё это сложней, запутанней, незаметней и уж, конечно, не рассчитано на восприятие читателя-очевидца, современника, соратника.
Упрекнуть Пастухова в лояльности к монархии нельзя. Он последовательно искал действенные формы борьбы с самодержавием, дворянством, чиновниками. Находился в рядах народовольцев и анархистов, пока не остановился на программе социал-революционеров с их боевым девизом: «В борьбе обретёшь ты право своё!», допускающим любые формы борьбы. Он жаждал быть героем, возвысившимся над толпой. И он шёл на самые отчаянные дела. Не один деспот уездного и волостного масштаба пал от его руки. Петухов пережил и опасности, и напряжённость конспирации, и тюремные тяготы, и этапы, и ссылку.
И вот венец борьбы желанной! Февральская революция, совершённая быстро и почти бескровно.
Вот он – владелец 38 десятин земли. Он – природный крестьянин. Он – не Оболт-Оболдуев, который признавался:
Живу почти безвыездно
В деревне сорок лет,
А от ржаного колоса
Не отличу ячменного.
А мне поют: «Трудись!».[14 - Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».]
Нет, уж он-то не будет
…Так вымогать, насиловать
Кормилицу свою![15 - Там же.]
Он поставит своё хозяйство на научной основе и практике, которую наблюдал в Швейцарии, Франции, Германии, которой он уделял внимания больше, чем политическим дискуссиям. Его цель в политической борьбе была ясна – высококультурное сельское хозяйство, страна, покрытая хуторами, мызами, фольварками. Красота страны, соединённая с богатством.
Культурные хозяева земли должны стать гегемоном общества, и они поведут за собой серую массу. Пролетариат должен занять подчинённое положение, служить земле и сам участвовать в сельскохозяйственном труде. Индустрия – придаток аграрии. Пусть мелкие, бедные природными условиями страны коптят своё небо и уродуют землю, а Россия самим богом создана для сельского хозяйства.
Взять, например, Швейцарию с её 9% обрабатываемой земли, перегнать её, а с ресурсами нашей земли оставим её далеко позади.
Уже 38 десятин – в руках.
Мгновение, ты прекрасно!
Остановись![16 - Перекличка с цитатой из трагедии Гёте «Фауст».]
Но в противовес этой стройной программе появились сумасбродные планы большевиков, которые хотят установить диктатуру чуждого российской земле пролетариата в союзе с самой захудалой частью крестьянства. Они принесли с собой военный коммунизм, коммуны, комбеды, продразвёрстку – какой нелепый скачок через непройденный этап закономерной формации.
И Пастухов стал начальником штаба повстанческого кулацкого отряда. Уничтожить коммунизм, уничтожая коммунистов, коммунаров и их последователей. Но что это? Коммунизм – как Лернейская гидра[17 - Древнегреческое мифическое чудовище с телом змеи и девятью лраконьими головами, которых становилось больше, если их отрубали.]!
И вот он в «Одиночестве», затравленный, одичавший, потерявший человеческий облик. Каждый человек ему смертельный враг.
Вот он арестован. Его охраняет красноармеец, когда-то раненный им и выхоженный местными крестьянами. Часовой добродушно спокоен, как победитель, чувствующий, что победа окончательна и противнику некуда деваться. Он уже не чувствует зла к врагу, пролившему его кровь, и по-хорошему ему завидует: грамотному человеку. Он сам всё время учится читать и писать, и обращается за помощью к Пастухову.
– Что, землю отобрали, хотите и ум себе забрать? – реагирует тот.
– Не ум, а грамотность. К земле и грамоте вы нашего брат не допущали. Жили за счёт нашей бедности и слепоты. Землю нелегко было у вас забрать, но одолели. Одолеем и грамоту.
И часовой рассказал о своей сиротской жизни где-то у чёрта на куличках, в горах, в тайге, у кулаков, у казаков – то пастухом, то батраком, то плотогоном. Какая уж тут грамота!..
Пастухов стал помогать ему овладевать грамотой.
– Эх, мне бы твою грамотность! – завистливо говорил красноармеец.
«Мне бы твои документы», – думал Пастухов.
Он убил часового, забрал его документы и исчез.
Исчез из поля зрения не только писателя Вирты, но и органов государственного контроля. Мимикрия демографических данных и скромное положение среди серой массы людей скрыли его.
Пастухов исчез.
Среди людей жил Суханов.
Как и многие, он рвался в бой, но последнее ранение (которое переместилось из груди в бедро) делали его непригодным к строевой службе. Но сознательные люди на любом месте нужны. Сменили слишком заевшегося помпохоза, годного к строевой, а на его место назначили Суханова, который здесь проявил недюжинные хозяйственные способности, неподкупную честность, коммунистическую твёрдость и горячее стремление к учению. Используя писаря и кладовщика, он скоро научился бойко писать, читать без запинки, разбираться в бухгалтерских документах, выводя на чистую воду самые сложные махинации, бомбардируя комиссара самыми сложными вопросами.
После демобилизации его, не задумываясь, послали на рабфак, где он всё свободное от занятий время проводил в библиотеке, и никакая сила не могла заманить его на гулянье, в театр, а тем более на гулянки с выпивкой. Ему были чужды человеческие слабости, недостойные коммуниста.
Через год его направили в Совпартшколу, а ещё через год перевели в Москву, в ВСПШ[18 - Вечерняя советская партийная школа.] при ЦК РКП (б), которую он окончил с отличием и с характеристикой кристально чистого коммуниста.