Приведенная ниже таблица представляет эту структуру согласно учению брахманов.
1. А. Элемент Материи, Акаша, представленный «Землей».
2. АВ. Сочетание Материи и Души, известное как астральное тело (немецкий Doppelgaenger), смесь «Земли» и «Воды».
3. В. Душа, известная как Перисприт, или животный принцип в человеке, представленная «Водой».
4. АВС. Жизненная сущность, сочетание Материи, Души и Духа, «Земли», «Воды» и «Огня».
5. АС. Разум, сочетание Материи и Духа, или «Земли» и «Огня» (принцип Интеллигентности).
6. ВС. Духовная Душа, сочетание Души и чистого Духа, или «Воды» и «Огня» (принцип Духовности).
7. С. Чистый Дух, или «Огонь», непостижимая Великая Первопричина.
Структура, которой пользовался Парацельс и «Эзотерический буддизм», совпадает с приведенной выше, за исключением того, что Джива, или жизненная энергия, у них выступает как второй, а астральное тело – как третий принцип: 1. Физическое тело (штула-шарира). 2. Жизненная энергия (мумия). 3. Астральное тело (звездное тело). 4. Животная душа. 5. Разумная душа. 6. Духовная Душа. 7. Дух.
Говорят, эта структура была известна и древним иудеям, и древнееврейский алфавит, состоящий из 22 букв, построен с отсылом к ней, поскольку три в семи состояниях дают двенадцать символов и 3+7+12=22.
Любая форма есть выражение одного или нескольких элементарных принципов, и существует она до тех пор, пока соответствующие принципы действуют в ней. Не все формы видимы, поскольку видимость или невидимость зависит от способности отражать свет. Невидимый газ может стать твердым под воздействием давления и холода, и тогда он будет видимым и осязаемым; в то же время самые твердые вещества можно сделать невидимыми и неосязаемыми, нагрев их. Результаты, продукты космических мыслей не все настолько материальны, чтобы их можно было увидеть физическим зрением, и в действительности мы видим лишь очень малую часть их. Нет никаких сомнений, что во Вселенной присутствует огромное количество невидимой материи – кометной или какой-либо другой, и по мере совершенствования оптических приборов новые царства форм и жизни будут открываться нам.
Любое изменение деятельности приводит к изменению форм и порой вызывает к жизни новые формы. Твердый лед можно превратить в невидимый пар и опять сконденсировать в осязаемую форму. Чем больший объем занимает материя и чем более интенсивным делается ее движение, тем меньше возможностей воспринять ее физическими органами чувств, но, увеличиваясь в объеме, материя не обязательно теряет в силе воздействия. Пар мощнее воды, а нагретый до очень высокой температуры, он выделяет электричество и обретает огромную разрушительную силу. Чем больше уплотнены элементы материи, тем большую инертность она проявляет; чем она разреженнее, тем дальше простирается сфера ее действия.
С каждым телом связаны свои, невидимые сферы. Видимая сфера ограничена поверхностью его видимой формы, но невидимые сферы простираются дальше в пространство. Их не всегда можно обнаружить с помощью измерительных приборов, но, тем не менее, они существуют, и при определенных условиях их можно почувствовать. О сфере действия сильно пахнущего тела сообщит обоняние; сферу магнита можно определить, поднеся к нему железо; сферу человека или животного уловит самый тонкий из всех инструментов – сверхчувствительный мозг.
Эти сферы представляют собой магнетическую, тепловую, ароматическую или световую ауру и эманации, присущие всем объектам, находящимся в пространстве. Наблюдая полярное сияние в северных областях нашей планеты или фотосферу Солнца во время затмения, мы видим такие эманации. Нимб вокруг головы святого – не плод поэтического воображения; ведь никто не считает фантазией ореол света вокруг драгоценного камня. Как у каждого солнца есть своя система планет, вращающихся вокруг него, так каждое тело окружают меньшие энергетические центры, выделившиеся из основного, но сохраняющие часть его свойств. Медь, уголь и мышьяк, например, имеют красную ауру, свинец и сера излучают в синих тонах, золото, серебро и сурьма – в зеленых, а железо испускает все цвета спектра. Растения, животные и люди излучают в соответствующих цветах в зависимости от их свойств: у высокодуховных личностей ауры белые и синие, золотые и зеленые разных оттенков; натуры более низкие испускают в основном темно-красные эманации, которые у персон грубых, жестоких и неразвитых становятся почти черными. Коллективные ауры людей, животных и растений, городов и стран соотносятся с их основными характеристиками, так что человек, у которого способность восприятия достаточно развита, может определить степень интеллектуальной и нравственной зрелости города или страны, посмотрев на сферу их эманаций.
Качество эманаций зависит от формы деятельности того центра, где они берут свое начало. Они выражают состояние души, и по ним можно определить эмоциональное состояние. Каждой эмоции соответствует свой цвет: любви – синий, желанию – красный, доброжелательности – зеленый, – и эти цвета способны порождать аналогичное чувство в других душах, особенно если эмоциональное начало направляется рассудком. Синий действует успокаивающе и может утихомирить безумца или снять лихорадку; красный возбуждает страсть: бык может прийти в ярость при виде красной тряпки, а неразумная чернь зверееет от вида крови. В этой химии души ничуть не больше чудесного, чем в фактах, известных физической химии, и названные явления подчиняются тому же закону, что заставляет хлорид серебра чернеть под воздействием синего или белого света, в то время как рубиново-красный или желтый не вызывают никаких изменений.
Все формы царства минералов, растительного и животного царств Земли, в том числе тела всех человеческих существ, есть мысли Мирового Разума, воплощенные в материи на физическом плане. Физическая их форма есть выражение их второго принципа, и в каждой материальной форме содержится ее эфирный двойник, который, при определенных условиях, может отделиться от более материальной части или быть выделен из нее мастерством адепта. Эту астральную часть можно облечь вновь в Акашу и сделать видимой: таким образом тот, кто знает, как манипулировать этими невидимыми силами, способен скопировать любой предмет.
Астральные формы могут продолжать существовать и после того, как их материальная оболочка разрушится. Ясновидящие порой видят астральные формы умерших, витающие над могилами и сохраняющие сходство с когда-то жившими людьми; в такие формы можно искусственно вдохнуть жизнь и некое ограниченное сознание и использовать их в практиках некромантии и черной магии или привлечь на «спиритические сеансы», чтобы они представляли духи усопших.
У некоторых людей этот второй принцип – вследствие особенностей их строения или из-за болезни – не очень прочно связан с физическим телом и может на короткое время отделяться от него.
Такие люди хорошо годятся на роль «медиумов» при так называемой материализации духов: их эфирные двойники могут являться отдельно от их тел и принимать облик некоего человека – живущего или ушедшего. Этот облик формируется, сознательно или бессознательно, помыслами присутствующих людей, становясь отражением их воспоминаний и мнений либо иными влияниями, невидимыми для физического взора.
Как мозг – центральный орган, обеспечивающий циркуляцию нервного флюида, а сердце – центральный орган, обеспечивающий циркуляцию крови, так селезенка – орган, из которого черпают свою жизненную силу астральные элементы, и при некоторых болезнях, нарушающих работу селезенки, астральный «двойник» человека может против его воли отделиться от тела. Нет ничего удивительного в том, что больные иногда чувствуют, что они «как будто и не они» или что рядом с ними на кровати лежит кто-то еще, и этот кто-то – они сами. Описания подобных «Doppelgaengers», призраков, привидений, духов, возникающих в результате отделения линга-шарира от физической оболочки, можно найти во многих трудах, посвященных загадочным явлениям Природы.