О подражании Христу

Эту книгу в христианском мире часто ставят на второе место - сразу после Библии. Я много слышала о ней и вот в какой-то момент решила прочитать и сделать собственные выводы. Честно говоря, я даже не представляла, что там может быть: философские рассуждения, нравоучения, наставления? Чем фламандский монах, живший много тысячелетий тому назад, может настолько увлечь современных людей?Ответы на свои вопросы я получила - книга прекрасно написана, простым и красивым языком. Она представляет собой диалог между человеком и Богом, от чего создается впечатление близости с Создателем. Как-будто ты в любой момент можешь обратиться и будешь услышан.Здесь затрагивается множество вопросов о вере, о людской сущности, о страданиях и испытаниях, о любви. Я не считаю себя сильно религиозным человеком, но читать было очень интересно. Что-то в этом есть - неуловимое и ненавязчивое. Книга мне досталась в бумажном виде, я поставила ее к себе на полку и думаю, что еще не один раз перелистну на досуге наобум…Далее

"Любовь надо ко всем иметь, но близости со всеми не ищи" Фома Кемпийский "О подражании Христу" Он родился в семье Яна и Гертруды Хемеркен - кузнеца и учительницы, жил в XV веке, был монахом и переписчиком. Я узнала о нем из "Осени Средневековья" Йохана Хейзинги. Если бы не эта книга, тоже знала бы - что-то смутное, что всякий ум, помимо воли, черпает из океана общественного бессознательного. Потому что нельзя ведь сказать, что имя Фомы Кемпийского прежде было вовсе пустым звуком. Какие-то отголоски рождало в душе, что-то богословское, нет? Да. Хотя "О подражании Христу" - не толкование Писания и не комментарии к трудам Отцов Церкви, но самостоятельное произведение.Говорил Хейзинга о трактате с благоговейным уважением и стало интересно составить свое мнение. Благо, русский перевод сделан еще в XVII веке Андреем Белобоцким, а объем небольшой. Настраивалась на душеспасительное ("Всем - молиться!") чтение, далекое от моей жизни, как Земля Франца Иосифа и преисполненное благочестивой скук…Далее

Книга, написанная католическим монахом в 15 веке. Автор дает советы верующим о том, как проводить внутреннюю работу над совершенствованием собственного характера, как бороться с искушениями и укрепляться духом в унынии и страданиях. Даются образцы молитв, помогающие направить сердце к Богу и удалить его от привязанности к мирскому, от человеческих страстей и суетных желаний. Есть интересные наблюдения, мудрые мысли, но в некоторых вопросах взгляды автора достаточно спорные, для монахов, наверное, приемлемые, для обычных христиан - не очень. Например, много молитв направлено на то, чтобы освободить своё сердце от привязанности к людям, которые тебе дороги в мире, чтобы внутренний твой человек был свободен и прилеплялся только к небесному. Даже Христос имел глубокие привязанности в мире, вижу тут некоторое противоречие Писанию, хотя, возможно, не до конца поняла логику автора. В целом познакомиться с такой литературой было любопытно, читается легко, язык доступный и понятный, разве что н…Далее