T-human III

Разумеется, для тех, кто добровольно останется в прежней форме – отрыв будет расти, и новые существа начнут вызывать страх, к тому же – беспричинный.

Мы настолько ускорили когнитивные процессы, что жизнь в средневековье, эпохе Возрождения, в век индустриализации – показалась бы нам патокой. Расстояния сокращаются, благодаря высоким скоростям, объем знаний – растет едва ли не в геометрической прогрессии, но мы, пока еще, остаемся прежними. Возникает один вопрос:

Надолго ли?

Эволюция юриспруденции

Общество развивается, увеличиваясь в количестве и усложняясь социальными структурами. Каждый человек, с ростом прогресса технологий в отдельно взятом регионе, получает все более широкие возможности для реализации собственных целей. Не смотря на: тотальную слежку, фиксацию данных в интернет сетях, документальный учет каждого человека, существует угроза роста опасности отдельного индивидуума, для общества.

Возможности собрать бомбу и доставить ее на дроне, переоборудовать купленное лицензионное оружие, добавив ему смертоносности, или вырастить в квартире споры смертельных бактерий. Все это уже является доступным для человека.

Превентивные меры усиливаются, но слишком медленно. Анонимность воспринимается людьми, как благо. За маской, мы можем быть теми, кем хотим. И очень сложно расставаться с образом идеального себя, воспринимаемого людьми.

Там, где не справляются превентивные меры, необходим рост ужесточения наказаний. Гуманизм – прекрасен, когда касается всего человечества. Но существуют локальные обстоятельства, принуждающие отбросить устаревшие предубеждения. При боевых действиях, солдаты нещадно убивают друг друга, только потому, что противник придерживается иной точки зрения. В то же время, преступников, совершивших убийство, или причинивших физический ущерб – сажают в тюрьмы и обеспечивают за счет государства.

Крайне показательным, в области борьбы с правонарушителями, является политика ОАЭ и США. В первом примере – допустимы физические наказания, сохранившиеся из древних времен. До сегодняшнего дня действует закон, что за кражу чужой вещи, вору отрубают руку.

В США пошли по другому пути. Жестокость целиком оправдана в момент проведения захвата, задержания или нейтрализации преступника. Разрешено применение оружия, при малейшей угрозе жизни офицера. Так же, не стоит забывать об использовании техники. В США готовится проект, о снаряжении дронов перцовыми баллончиками и электрошокерами.

Ужесточение наказаний и применение агрессии по отношению к преступникам, целиком оправдано. И абсолютно не нуждается в большей гуманизации со стороны общества.

Эго программирование

Математика – один из языков описания Вселенной. Все, что было или будет, можно просчитать или предположить, манипулируя математическими законами. Можно рассчитать поведение человека, спрогнозировать действия толпы, экстраполировать результаты научного прогресса. Нужны только знания о причинах. Детерминанты, как основа идеально описывают поведение человека, его действия, поступки, мысли и т.д. Чего они не способны описать, так это более глобальные, теоретические идеи.

Человек – это определенным образом расположенный набор генов. Некий код, находящийся в данном временном отрезке, в конкретной точке мира. Можно ли изменить человека, манипулируя кодом? Безусловно, но будет ли он тем самым?

Здесь важна сохранность эмпирического и когнитивного опыта. Структуры, описывающие человека, как личность, настолько тонкие и хрупкие, что мы не можем изучать их, «щупая» современными приборами. Тот фрагмент, называемый Душой, Психикой, Личностью – это не набор отельных компонентов.

Может ли рука – быть человеком? Может ли мозг – быть человеком? Отдельная часть, оторванная от человека – это не он. Лишаясь чего-то, мы становимся «ущемленной личностью», а компенсировав это – возвращаемся в прежнее, стабильное состояние. Функционирующая система, с упорядоченной структурой, которая мыслит и проходит чреду изменений – человек. Это утверждение не претендует на достоверность, но описывает человека, в рамках данной статьи.

Меняя компоненты системы, вычленяя и изменяя код – мы меняем человека. Перепрограммируя себя, мы можем становиться сильнее, или уничтожать себя. Тем самым мы становимся лучше, или хуже. Развиваемся или деградируем.

Насколько глубоко мы можем внедряться в «себя»? Достаточно, ради дальнейшей эволюции и совершенства.

Экспансия

Природа уникальна и неповторима. Тысячелетиями он оттачивала механизмы, выращивая все более приспособленные виды. Каждый из них поддавался нещадному прессингу, что заставлял активировать и раскрывать потенциал. Но насколько оправдан такой отбор?

Проверяя все на собственном опыте, мы вынуждены тратить десятки и сотни лет, что бы получить не уникальные знания. Знания, которыми в этом мире владеет кто-то другой, о чьем существовании мы можем и не догадываться.

Контроль природы, это то, что не предусматривала эволюция. Ее задача была в обеспечении выживаемости. Все, что выходит за этот предел, должно быть объявлено "вне закона". И это накладывает свои требования для выживания в мире. Развивая такой "юный" инстинкт как интеллект, мы регулярно поддаем нагрузке наше восприятие мира. И это отражается еще большими проблемами, нежели бездумное "выживание"

Когнитивный прессинг способен уничтожать личность, куда изощреннее, нежели физический. Именно этим можно объяснить выражение "лучший способ победить врага – сделать союзником".

Мы экспансируем природу, навязывая собственные представления об ее устройстве и положении вещей. Мы способны контролировать те силы, которые раньше казались божественными и вызывали священный трепет. Мы стали подобны богам, и не зря среди футуристов распространено мнения, что высокая технология неотличима от магии.

Экспансия разума захлестывает мир, идя в разрез с биологическими законами, нуждами, механизмами. Основываясь на собственной морали и нравственности мы вступаем в конфликт с природой и побеждаем ее.

Спасая тех, кто не способен выжить, принимая иррациональные решения, двигаясь по трупам многочисленных войн, ради всеобщего мира. Мы настолько противоречивы, насколько это вообще возможно. И эти противоречия целиком и полностью принимаются всеми, кто исповедует нашу идеологию.

Классовое неравенство капитализма лежит в основе демократии, которая объявляет всех равными. Убийство себе подобных, оправдывается отрицанием того, что они люди. Повсеместная манипуляция двузначными терминами, что истолковываются в угоду целям. Все это лишь переходной период становления человека, от низших инстинктов, к более высоким.

Мы сохраняем определенные атавизмы, которые мешают развитию, и отрицаем современные их эквиваленты. В силу социальных механизмов, готовы гнаться за брендами, которые не имеют в своей природе большей ценности, чем их аналоги.

Экспансия разума – период жесточайшей ломки и изменения самого восприятия мира. Его стоит пережить только ради того, что бы познать больше свободы, расширить восприятие войти в эпоху, когда человек разумный, станет большим, нежели человек.

Экспонента развития люденов

Трансгуманизм завязан на эволюционном развитии с прямым участием технологий и науки. Люди сознательно синтезируются с искусственными средствами, для увеличения собственного потенциала. Но это не определяет обыкновенного пользователя, который пассивно вовлечен в линию прогресса, но никоим образом не влияет на оную.

То, что для трансчеловека «вчерашний день», для большинства людей – горячая новинка, слухи о которой только-только пошли распространяться. Это визуализированный пример эволюции. Новшество не воспринимается на начальном этапе внедрения, но со временем пользуется большой популярностью. Задача трансгуманистов – первыми испытать на себе продукт и дать о нем отзывы.

Но человек, пользующийся искусственными благами – уже не человек, в изначальной форме. Для того, что бы быть им, необходимо питаться необработанными продуктами, отказаться от ненатуральной одежды, переехать за город и жить – слившись с природой.

Только в таком случае, можно говорить о человеке, как о природном детище, которое развивается согласно естественным законам. Но тогда возникает необходимость, назвать современных людей определенным термином, включающим в себя фактор влияния искусственной среды.

Термин «люден» описывает современного человека, как нельзя лучше. Это комбинация природного начала, и физиологические изменения, как следствие жизни в цивилизованном мире.

Развитие люденов, как живых организмов, прямо подвязано к развитию трансгуманистов, но замедлено в несколько раз. Это предопределено пассивным отношением к развитию науки, и концентрация на других способах самореализации. В то время, как транс-люди активно пользуются плодами науки, испытывая все на себе, людены выступают в качестве резерва, на несчастный случай. Именно на их плечи ложится судьба, за выживание человечества, в то время как трансгуманисты обеспечивают расширение понятия жизнь.

Здесь нельзя говорить о «полезности» того, или иного представителя человечества, так как цели диаметрально разные. Данный текст лишь вносит конкретику в различие видов, и служит фундаментом для конструктивного обсуждения.

Экспонента развития

Личностный опыт настолько же важен, как и груз теоретических знаний, почерпнутых из различных источников. Ньютон говорил, что мы стоим на плечах гигантов. Разумеется, эта фраза была сказана с иронией в адрес соперника этого ученого, но она не лишена смысла.

При отсутствии катастроф, войн, эпидемий – любые знания передаются, хоть и видоизменяясь, но сохраняя определенный пласт информации. Одно поколение, выращенное без образования, априори "откатывается" на определенный временной период.

Достаточно позаботиться о системе сбора научной информации, доступной любому желающему и устойчивой перед возможными катастрофами, и это будет фундаментом для сохранения того прогресса, которого добилось человечество.

Несмотря на достижения, которых мы добиваемся сегодня, в их основе лежат принципы, открытые столетие назад. Постоянный и переменный ток, опорные законы химии, генетики, биологии, и даже модели личности, открытые еще Фройдом, держатся и используются человечеством до сих пор.

В этом и заключается суть научного метода. Мы постепенно двигаемся по ступеням, которые сами и строим. Без освоения определенного участка, мы физически не способны посмотреть на мир шире.

Говоря "мы", подразумеваю всех людей, живущих на планете. Разумеется, среди них есть те, которые могут учиться быстрее, игнорировать определенные правила, в силу интуитивного их понимания. Но это исключения, нежели правила.

Экспонента развития, в первую очередь, сохранение старых принципов и накопление эмпирического материала. Без какой-либо наочной базы, сложно строить необходимые теории. Мы можем развиваться качественно, только при удовлетворении предыдущего этапа в развитии.

Как пример – рост науки и прогресса идет быстрее в странах, где все население получило базовое образование, где ведется поддержка со стороны государства на расходные материалы и оборудование, хотя бы на минимальном уровне, и где ставятся жесткие требования к результатам исследований.

Тоталитаризм экономически не так выгоден, как капитализм, но дает больший потенциал в развитии конкретной деятельности. А если рассматривать его, как идеализированное мировоззрение в планетарном масштабе, то суммарный потенциал человечества позволит совершать прорывы в разных областях настолько стремительные, насколько невероятные.

Дисциплина, вот условие для продуктивной активности, и если человек не способен сам контролировать действия…

Что ж, тогда, рано или поздно, возникнет тот, кто всерьез займется обеспечением контроля, во благо собственных интересов.

Энтропия систем

Человек, это сложное органическое образование, управляемое интеллектом и подвергаемое ежесекундным рискам, прервать свое существование. С самого рождения мы рискуем сдаться под давлением мира, и прекратить жизнь, по массе причин. Вся наша жизнь складывается из вереницы случаев и происшествий, которые влияют на наш организм. В конечном итоге, мы, как индивидуальность, и формируемся под давлением окружающей среды, без особой важности, что эта среда из себя представляет.

Природа создает нашу форму, социум прививает культуру, интеллект позволяет делать выбор, и таких систем можно привести массу. Но есть одна особенность. Организм, как созданная система, упорядочен и гомеостатичен. Обусловленные законами природы, процессы жизнедеятельности, поддерживаются в нем до поры, до времени. Тем самым, мы существуем, как упорядоченная система.

Но окружающий мир – не систематичен. Количество случайностей, внешних взаимодействий, следствий непредсказуемых причин, все это – хаос. Хаос, который стремиться прервать существование нашей системы, и способствовать ее растворению в окружающем мире.

Истинная гармония и упорядоченность возможна там, где нет жизни. Там, где нет деятельности. Состояние полного покоя – это состояние смерти.

Мы можем сохранить деятельность, только при наличии дисциплины и контроля. Имея силы и намеренья, мы способны противостоять внешним невзгодам, и сила воли выступает здесь индикатором сопротивления.

Поддаваясь на импульсивные желания, руководствуясь внешними командами и мнениями, мы разучиваемся самостоятельно жить. Без контроля за собственным телом, мы фактически лишены сознания, как способности к целенаправленной деятельности.

Мы тратим силы на то, что бы искать вдохновение, когда могли бы их тратить на саму работу. Мы стараемся отдыхать, что бы, не перетруждаться, когда отсутствует потребность трудиться на износ. Поиск оправданий более востребован, чем поиск способов действий.

Мы можем уверенно симулировать деятельность. Мы можем тратить силы, что бы казаться успешными, мы можем обманывать друг друга, кичась социальными ярлыками.

А можем сопротивляться, отстаивая собственные интересы и стремления, выстраивая личностные идеалы и свершать то, что иным не под силу. Упорядочив себя, как систему, контролируя себя, как сложный механизм, мы способны действовать трезво, рационально, успешно. Не словом, а делом доказывая личностные преимущества перед окружающим миром.

Эпоха аугментации

Начиная с прошлого века, мы активно развиваем технологии, увеличивая их мощь и уменьшая размер. То, что раньше занимало комнаты, сейчас умещается в корпусах смартфонов или смарт-часов. И мы не торопимся останавливать намеренное «преуменьшение».

Человек только учится интегрироваться с техникой. Еще живы представители поколений, не умеющих пользоваться компьютерами. Еще существуют ряды предрассудков, касательно «опасности» умных машин. Сильно и мнение консерваторов, считающих электронику лишь «роскошью» и «ненужной атрибуцией». Но это частные случаи.

Нам необходимо удобство. Никто не будет выбирать тяжелый и громоздкий компьютер, если есть его более совершенный аналог. Лучшее, всегда будет врагом хорошего. Соответственно и аппетиты пользователя будет подогревать возможность достигнуть лучшего, а не удовлетворятся тем, что доступно каждому.

Электроника будет уменьшаться. Но это только одна из составных частей прогресса в этой области. За уменьшением размеров должна последовать глобализация и общая интегрированность. Системы датчиков просто обязаны разрабатываться с целью взаимного синтеза, для более удобной комбинации, передаче данных и универсализации в целом.

Элемент глобализации в данной сфере уже можно проследить с момента роста количества фитнесс-трекеров, телефонов со встроенными датчиками геолокации, создания сетей, которые мониторят поисковые запросы и массы уличных камер, электронных следов (оставляемых нами) и так далее. При полном доступе к базам информации, можно проследить вкусы, ценности, дать оценку интеллекту и определить опасность того или иного субъекта для общества.

Повсеместное внедрение электроники – конец эры экзоаугментов. Перенасыщение окружающего мира достояниями научного прогресса, ставит требования для внедрения благ (которые дают нам наружные датчики) непосредственно в организм.

Человек, единственное живое существо, способное мечтать и фантазировать. Именно мы обладаем самым ярким воображением среди всех, живущих на земле, видов. Мы всегда стремимся к лучшему и не можем долго довольствоваться тем, что имеем. Быстро привыкаем к благам, неудобства нивелируем, пытаясь сделать, как минимум, терпимыми.

Эпоха компьютеров и смартфонов неуклонно стремится к концу. Мы не просто ищем совершенные предметы для удовлетворения потребностей. Мы их проектируем, создаем, внедряем. И, что самое интересное, группы испытателей не уменьшаются в количестве, а растут с каждым днем.

Эпоха гедонизма

Именно эти слова, как нельзя лучше, описывают наше время. Не так давно произошедший расцвет ренессанса, ударил в корень человеческого достоинства, стойкости, морали… Эпоха гуманизма пропагандировала (сперва тихо, но уверенно набирая громкость), что человек создан для получения удовольствий, и ничего кроме этого.

Само понятие «человек», было в тот же час нивелировано. Мы перестали считать себя творцами, перековывающими мир и меняя его. Мы стали лишь высокоорганизованными животными, лозунги которых «ничто человеческое нам не чуждо» и «что естественно, то не безобразно», лишь подчеркивают наш упадок. Под «человеческим» и «естественным» понимаются животные инстинкты, оправдывающие отсутствие морали и потерю человеческого облика.

Индустрия, по доставлению удовольствия, развивается. Это стоит понимать не как проблему, а как действительное благо. Чем примитивнее общество, тем примитивнее способы отдыха, да и при количественном их развитии, у них остаются единые принципы. Просмотр фильмов с попкорном, это цивилизованная интерпретация гладиаторских боев, с раздачей хлеба.

Бесспорно, человек заслуживает на поощрения полезной деятельности. Но увлекаясь вознаграждением себя, мы теряем способности к выживанию. Мы теряем способность конкурировать, так как благодаря социальным программам, даже те крохи, которые выделяются людям, вполне способны обеспечить не бедную жизнь.

Находя смысл жизни в отдыхе и праздности, мы расцениваемся эволюцией, как мусор, отравляющий мир. Не стараясь даже улучшать себя, мы превращаем организм в рассадник болезней.

Эпоха гедонизма переживает свой пик, за которым ясно виднеется стремительный закат. Развитие эволюционирующих – дело рук самих эволюционирующих.

Эффект заражения

Человек родился в мире, наполненном опаснейшими животными, которые в десятки раз превосходили нас по силе, скорости и смертоносности. Примитивные показатели давали неоспоримое преимущество, а отточенные инстинкты позволяли соперничать наравне.

Обойдя животных в прямом противостоянии, мы выросли, качественно изменились, и смело шагнули вперед, подставляясь под более изощренные удары со стороны природы. Микроорганизмы, которых в миллионы раз больше, нежели существующих животных, несут в себе скрытую угрозу. Синтезируясь с нами, изменяют нашу структуру, отпечатываются в генах, нагружая ДНК излишками информации. Приживаясь в теле, остаточные клетки выживают, размножаются, паразитируя на всем человечестве.

Если предыдущие факторы были биологическими, и мы имеем перспективы для полного их уничтожения, то существует ряд рисков, перед заражением которых мы всецело бессильны.

Информация, дефицит которой был исчерпан раз и навсегда, обрушилась на человека со всех сторон. Каждый день формируются десятки способов ее навязывания и заражения. Пропаганда всевозможных «правильных и правдивых» способов жизнедеятельности. Навязывание сиюминутных желаний и мыслей. Провокации к нерациональным поступкам. Все это угрожает нам в равной степени с болезнями и инфекциями.

Правильно поданная теория, поощряющая антизаконные действия, легко осуществима. Возврат к примитивизму, поощрение потребительства, отказ от моральных ценностей – все это противоречит прогрессу, как условности эволюции человека.

Механизмы защиты, для сопротивления пропаганды – отсутствуют у нас, в силу их невостребованности в прошлом. Но сейчас, мы вынуждены сознательно формировать и взращивать их на почве собственного сознания.

Критичность, логичность, общая осведомленность, широкий кругозор и создание личностных ориентиров – способствуют укреплению рациональной позиции. Трансгуманизм уповает на эти, исключительно человеческие, не свойственные животным, критерии.

Сопротивляться обилию ориентиров, формировать собственное мировоззрение, оттачивать и тренировать хребет стойкой позиции – личное дело каждого. Но помните, не имея такового, крайне легко оказаться влекомым течением, которое растворит вашу личность, в круговороте серой массы «общечеловеческого мнения».

Эффект толпы

Наука сложна и специфична для понимания. Многие пользуются продуктами научно-технической революции, не понимая их принципа работы. Многие ставят пломбы, и кричат, что не дадут внедрять в себя импланты. Многие – считают компьютеры и гаджеты лишь дорогими игрушками или непонятными творениями.

На поле разума и доводов, трансгуманизм никогда не придет в массу.

Изучая психологию толпы и принципы, заложенные в поведении человека, мы прослеживаем странную, но вполне естественную, закономерность. Не смотря, на развитый мозг, опыт поколений и личностное развитие – человек остается в большей степени животным, нежели чем-то высшим. Да, мы круче и превосходим любого хищника или травоядного, а так же бактерий и разнообразных организмов, которыми кишит наша земля. Но мы остаемся с ними в одной сфере существования.

Трансгуманизм – пластичен, и с легкостью адаптируется под интересы любого обитателя планеты. Но крайне сложно убедить большинство, в полезности данного мировоззрения. Поскольку трансгуманизм – научен, он представляет сухие факты и теории, относительно будущего, а его достижения – воспринимаются как данность.

Тот же закон Мура, что работает до сегодняшнего дня, ежегодно поддается критике, которая нивелирует его достижения, упираясь на невозможность предугадать завтрашний день.

Трансгуманизм не должен отбрасывать зерно рациональности. Взамен – приобрести отдельное направление, которое займется исключительно модой. Внедрять технологии, делая их приятными для людей, преподнося как благо науки.

Не протесты и акции, которыми никого не удивишь, а пиар компании аугментированых личностей. Не за горами день, когда протезы станут лучше человеческих конечностей, а линзы не будут отличаться по характеристикам от экранов.

Мода – алогична и сложна пониманию. Но на ее волне реально строить, развивать и раскрывать весь потенциал транс человечества.

Яд цивилизации

Для развития необходим стимул. Согласно причинно-следственным теориям развития личности, любое изменения имеет в своем корне некую основу. Нечто толкает нас покорять вершины, спускаться на дно океанов, выходить в космос. Это разовые проявления воли, отваги и остроты разума. Но есть и другие критерии: более обобщенные и популярные там, где нет место героям и славным победам.

Основа нашего социума – это иллюзия вседозволенности и свободы. Отсутствие стержня разрушает фундаменты, и мы не в силах противостоять этому. Демократия, свобода, равенство и братство – это чистые, непорочные идеалы, которым не место в этом мире. Среди людей с несовершенным сознанием. Уважение и порядок сохраняются только при наличии дисциплины и субординации. В противном случае – всегда будут те, кто захочет «сломать порядок» и воспользоваться общими ресурсами в личных целях.

Вторая проблема современного мира – неумеренный аппетит. Слишком навязчивая реклама и пропаганда благ. Мы невольно оказываемся втянутыми в борьбу брендов, за право распоряжаться нашими средствами. Выстраивая систему ценностей вокруг материальных предметов, мы добровольно становимся рабами тех, кто эти предметы создает. Идея чрезмерного потребительства была не раз показана в фильмах и книгах, но слишком утрировано и в рамках сюжета. Частное лицо, начавшее «борьбу с системой» всегда будет в проигрыше, в силу привязанности каждого человека к комфортным условиям существования.

В силу прогресса мы можем позволить себе всё необходимое, но не всё, чего хочется. Что бы получать сверх блага, мы работаем, обогащаемся и развиваемся. Но тратя средства только на удовольствия, мы вновь становимся заложниками тех, кто продуцирует данные условия или товары.

Наши личности ежедневно подтачивает червячок гедонизма. Без него никогда не будет существовать развитое общество. Удержаться от контакта с ним, все равно, что не пробовать водку, с детства живя среди алкоголиков. Только кому-то хватает разума вовремя остановиться. А кто-то, навсегда скатывается со своей позиции. И в этом тоже прослеживается своеобразный механизм отбора и эволюции.