Война в принципах стратегии и тактики управления войсками с древнейших времен до наших дней

Необходимо превратить всё в товар! Не просто так концепция трансгуманизма пропагандирует возможность человека выбирать пол, менять органы, «совершенствовать» себя за счет различных вживляемых средств – это всё рынок, в котором само тело человека становится товаром, по частям.

Но для достижения этой цели капитализму, этому дьявольскому отродью, необходимо, чтобы такой подход был принят людьми. Многие люди, особенно православные христиане, начинают сопротивляться, и тогда капитализм объявляет им бой – он выводит на политическую арену фашизм.

Фашизм – это инструмент управления обществом с помощью толпы. Отдельный человек способен критически мыслить, толпа – никогда. Ей надо внушить, что что-то лучше для её блага, «блага всех», и тогда она будет последовательно навязывать, в том числе применяя насилие, волю толпы критически настроенному меньшинству.

Существо капитализма я подробно анализировал в двух своих книгах, которые Вам рекомендую: «Человек 2050» и «Геноцид антигосударства».

Осмыслить это явление необходимо, чтобы понимать мотивы войны, мотивы принуждения людей применением военной силы и страха.

Ведь главное оружие капитализма и его апогея – фашизма – это именно страх и подавление воли к сопротивлению. Поражение сначала случается не на поле боя, а в головах людей. Люди бесстрашные не терпят никогда окончательного поражения. Посмотрите на Афганистан. Много раз его пытались захватить и подчинить британцы, войска СССР, США. Ничего не получилось, потому что не был сломлен дух к сопротивлению. Незыблемыми остались духовные и идеологические основы местного общества. До последнего времени таким же примером была и Россия. Но бездуховность и развращение её народа во второй половине XX-начале XXI века существенно ослабило её.

Ещё раз отстранённо посмотрите на события с так называемой «пандемией» COVID–19, когда эпидемия этого заболевания при недостижении эпидемических порогов по ОРВИ или гриппоподобным инфекциям, нигде в мире не была объявлена официально. Это афера капитализма, это афера современного глобального фашизма, обернувшаяся миллионами смертей, сверхсмертностью от локдаунов, от неоказания плановой медпомощи, нагнетаемого страха, разобщения, побочных последствий вакцинации. На людей надели маски-намордники, не спасающие от заражения, их заставили делать прививки, также не защищающие от него, наконец, многих, имеющих «невыявленные» противопоказания, заставили или убедили сделать прививку от COVID–19 и умереть. На этом фоне человечеству были явлены товары нового тысячелетия – противовирусные вакцины, которые миллиардами доз продавались по всему миру. То же касается масок. Что ещё надо знать о глобальном фашизме, чтобы понять его?

Однако вся эта система внутренне деструктивна, она убивает свои рынки, так как убивает людей. Люди начинают сопротивляться, и тогда фашизм вводит в бой свою «резерв», свою козырную карту – войну, внутреннюю или внешнюю. Он борется с инакомыслием (критическим мышлением) внутри страны, он борется с «врагами» вне её. Главное – он никогда не борется с корнем проблемы, с самим собой.

Почему же именно фашизм является отцом всех главных войн прошлого и настоящего веков?

Война и современный фашизм капиталистического мира

К текущему моменту не существует всеобще одобренного научным миром определения фашизма. Разные авторы пытаются охарактеризовать основные принципы фашизма или его главные признаки.

Фашизм (от итал. fasciо – пучок, союз; fasсio di combattimento – союз борьбы) – это праворадикальное политическое движение тоталитарного типа в Италии в 1919–1945. Возникло в условиях массового недовольства широких слоёв населения ухудшением материального положения, растущим разрывом в уровнях доходов различных групп общества, осознания бесчеловечности и бессмысленности длившейся 4 года кровавой общеевропейской войны, унёсшей миллионы человеческих жизней.

Термин «фашизм», в свою очередь, восходит к латинскому fascis – «связка, пучок», которым, в частности обозначались символы магистратской власти – фасции, связки розог с воткнутым в неё топором. Этот топор носили ликторы – почётная стража высших магистратов Римской республики, которые в период ранней республики выполняли роль палачей и всегда, на протяжении всего республиканского периода исполняли вердикты магистратов, которым были подчинены. С тех пор изображение фасций присутствует в символах государственной власти многих стран (например, фасции присутствуют на эмблеме Федеральной службы судебных приставов Российской Федерации)

.

Глубокое разочарование итогами войны и послевоенной социальной реальностью толкало бывших фронтовиков к насильственным действиям. В Италии глашатаем их интересов стал бывший лидер левого крыла социалистической партии Б. Муссолини, за которым уже тогда закрепился титул «дуче» (вождь). В простой и доступной форме он сумел выразить чаяния фронтовиков и начал с марта 1919 (сначала в Милане) объединять их в «фаши», члены которых стали называть себя фашистами, а движение – фашизмом.

Программа итал. фашистов была обращена ко всем социальным группам: крестьянам обещана земля, рабочим – участие в техническом руководстве предприятиями, мелкой буржуазии – дешёвый кредит, женщинам – право голоса на выборах, трудящимся итальянцам – конфискация 85% военных прибылей крупных корпораций и прогрессивный налог на капитал.

Буквами «ц» с числовым индексом мы будем обозначать цели движения, «п» – признаки движения, «м» – методы достижения им своих целей.

Эти лозунги сопровождались обещанием покончить с хаосом и немощью либеральных правительств и парламента, установить сильную власть (ц1) и вернуть Италии былое величие (ц2). Муссолини утверждал, что старый либеральный строй не обеспечивает порядок (ц3) и социальную справедливость (ц4) и должен быть заменён новым, который уже готов дать итальянцам фашизм.

Фашистское движение распространилось по всей Италии. В него потянулись представители мелкой буржуазии города и деревни, деклассированные элементы, часть рабочих, чиновничества и интеллигенции. Сложилась пёстрая массовая база фашизма, основу которой составляли средние слои населения, объединённые националистической идеологией и лозунгом установления сильной власти. Фашисты поддерживались крупными финансовыми структурами и промышленными группами (п1), не опасавшимися антикапиталистической демагогии фашистов (п2), увидевшими в фашизме действенную силу, способную противостоять революционному движению (ц4). В борьбе за власть Б. Муссолини делал ставку как на насилие (м1), так и на использование демократических механизмов (м2).

Сначала фашисты сформировали боевые отряды (сквадры), которые при попустительстве власти (п3) развернули в стране массовый террор против рабочих и демократических организаций и их лидеров (м3).

В 1921 фашисты сумели прорваться в парламент и создали свою партию (п4). В октябре 1922 вооруженные фашисты четырьмя колоннами двинулись в «поход на Рим». Однако до прямых столкновений с войсками дело не дошло, поскольку король Виктор Эммануил III отказался подписать декрет об осадном положении и назначил Муссолини премьер-министром (м.3.1).

В этом решении проявился консенсус, в целом сложившийся в правящей элите Италии в отношении фашизма (п5): его легально допустили к власти (п6) как силу, способную преодолеть политический хаос и предотвратить возможность повторения революционного подъёма (ц3,ц4). Успех «фашистской революции» был обусловлен слабостью либерального государства (п7) и враждой рабочих партий – социалистов и коммунистов (п8).

После прихода Б. Муссолини к власти в Италии началась трансформация фашизма в одну из форм тоталитарного режима (п9, ц5). Под руководством дуче были созданы Большой фашистский совет (БФС), ставший фактически средоточием законодательной власти (п10), и Добровольная милиция национальной безопасности, сформированная на основе фашистских сквадр (п11).

Трансформация государства ускорилась после преодоления фашизмом острого политического кризиса («кризис Маттеотти») и принятия в 1926 «чрезвычайных законов» (п12).

В Италии были упразднены демократические права граждан (п,м13), разогнаны нефашистские организации и партии (п,м 14), запрещены стачки (п15), ликвидирована свобода печати (п,м 16), установлен жёсткий полицейский контроль над гражданским обществом (п,м 17), создана государственная система подавления оппозиционных настроений и деятельности (п,м 18).

Были учреждены Особый трибунал для суда над антифашистами и тайная политическая полиция (п,м 19).

Основным направлением реформы государственного устройства стала фашизация институтов власти (м4). Госаппарат в обязательном порядке формировался из членов фашистской партии (м4.1), правительство во главе с Муссолини отчитывалось перед королём, а не перед парламентом, который также был реформирован: список кандидатов в депутаты утверждался БФС, право их выдвижения получили лишь фашистские организации (м4.2).

В 1939 выборность парламента была ликвидирована (п19). Взамен создана т. н. палата фаши и корпораций, состоявшая из назначаемых членов Национального совета фашистской партии и Национального совета корпораций.

Государство, по замыслу фашистов, должно было стать корпоративным (ц6), т. е. таким, в котором классовое противостояние сменяется гармонией интересов всех производителей, объединённых по отраслям производства в корпорации, члены которых (от рабочих до собственников) трудятся во имя «общих нац. интересов».

Корпоративизм явился способом энергичного вмешательства государства в рыночную экономику и социальные отношения и позволил установить над ними контроль без покушения на принципы частной собственности (м5). Создание государством института промышленной реконструкции, организация общественных работ, активная тарифная политика, финансовая помощь национальным монополиям, образование смешанных частно-государственных предприятий и другие меры были нацелены на преодоление последствий мирового экономического кризиса (ц7), больно ударившего и по Италии. На основе этих мер сложилась тоталитарная модель регулирования экономики и социальных отношений.

В одобренной БФС «Хартии труда» (1927) содержалось определение нации как «морального, политического и экономического единства» (п20) итальянцев, реализованного в фашистском государстве, якобы выражавшем совокупную волю нации и каждого индивида. В Италии именно государство стало главным инструментом в руках фашистов в достижении основной цели – тотальной фашизации общества и индивида (м6). Курс на полное подчинение общества выражался ёмкой формулой: «Всё – в государстве, ничего – вне государства, ничего – против государства» (ц8).

Вопреки устоявшемуся в Новое время либеральному идеалу свободы и равенства «доктрина фашизма» утверждала некую «свободу» через её отрицание (ц9), ибо её гарантом выступало само тоталитарное государство.

Его характерными чертами стали (ц10):

• унитарная идеология – фашистская, корпоративная;

• культ дуче – харизматического вождя, обожествление которого достигает пика в середине 1930-х гг.;

• система массовых организаций, целью которых было обеспечение устойчивого фундамента и исторической преемственности режима (фашистская партия, профсоюзы, идеологизированные женские, детские, молодёжные организации, структуры монополизации досуга);

• милитаризация экономики и гражданской жизни.

В отличие от авторитарных режимов, фашизм стремился к формированию массовой базы, состоящей из убеждённых адептов власти («новый человек эпохи Муссолини») (ц11).

На это была нацелена многопрофильная система фашистского воспитания в стране, включавшая присягу на верность преподавателей высшей школы и обязательное членство в партии школьных учителей, насаждение «фашистской культуры» и новых правил поведения («фашистские субботы», «фашистские свадьбы», разные «битвы», фашистский стиль, атрибутика Древнего Рима), массовая военно-спортивная подготовка и милитаризация быта (м6).

Под нажимом нацистской Германии в Италии были приняты расовые законы (1938), ущемлявшие права (м7) еврейского населения страны. Фашистская пропаганда и репрессии (м8, м7.1) не сломили, однако, демократические силы Италии, подтачивавшие режим изнутри (п21).

Осенью 1943 в стране возникли комитеты национального освобождения, в которые, наряду с коммунистами и социалистами, вошли представители демохристианской организации «Справедливость и свобода» и других оппозиционных политических групп. Итальянское Движение Сопротивления и созданная им партизанская армия в значительной степени способствовали поражению фашизма, вступившего в тесный союз с германским нацизмом (п22) и отважившегося на внешнеполитические авантюры (п23). После окончания 2-й мировой войны в Италии была принята демократическая Конституция (1947), запретившая восстановление в стране «в какой бы то ни было форме фашистской партии»

.

Мы видим, что на этапе зарождения фашизм опирается преимущественно на средние слои населения, а также часть рабочего класса и крестьянства, черпает резервы в маргинальной среде, декларируя доступные социально-бытовые обещания, а также получает поддержку части консервативной элиты и некоторых финансово-промышленных кругов. При этом средства и способы достижения целей и плата за это – лишение личной свободы и жесточайший контроль и личное подавление – тщательно скрываются, во всяком случае, никто так не превозносит «свободу», которую хочет отобрать, как фашист. И, получив власть, почти тут же отбирает её, руководствуясь «высшими целями» большинства, соображениями всеобщей «безопасности», всеобщего «процветания» и т.д. Но, по сути, все эти мотивы – это инспирированный обман. Без угроз и корреспондирующего им террора в отношении народа, без сверхконтроля фашизм существовать не может, так как он «убивает», порабощает и изничтожает свободную творческую волю человека.

Существует множество определений фашизма и подходов к его изучению. Среди наиболее распространённых определений следует отметить «нравственную болезнь» общества (Б. Кроче), «правоконсервативный революционаризм» (А. А. Галкин), «палингенетическую форму популистского ультранационализма» (Р. Гриффин), «террористическую диктатуру» реакционных кругов финансового капитала (Г. Димитров), «форму тоталитаризма» (Х. Арендт, З. Бжезинский) и др.

23 марта 1995 года вышел указ № 310 президента Б. Н. Ельцина «О мерах по обеспечению согласованных действий органов государственной власти в борьбе с проявлениями фашизма и иных форм политического экстремизма в Российской Федерации», в пункте 5 которого было предложено Российской академии наук в 2-недельный срок представить в Государственно-правовое управление Президента Российской Федерации научное разъяснение понятия «фашизм» и связанных с ним понятий и терминов для подготовки предложений по внесению изменений и дополнений в действующее законодательство.

РАН дала следующее определение

:

«Фашизм – это идеология и практика, утверждающая превосходство и исключительность определённой нации или расы и направленная на разжигание национальной нетерпимости, обоснование дискриминации в отношении представителей иных народов, отрицание демократии, установление культа вождя, применение насилия и террора для подавления политических противников и любых форм инакомыслия, оправдание войны как средства решения межгосударственных проблем».

Это определение фрагментарное и политизированное. Дело в том, что национализм не является тем признаком, который надо ставить в описании фашизма на первое место, и вот почему:

В классической фашистской Италии Б.Муссолини, несмотря на его агрессивную риторику о величии итальянской нации, применял массовый государственный террор и подавление именно и в первую очередь к представителям своей, итальянской нации. Запугивание и подчинение своего народа – главная особенность фашизма.