– Ги-ги! Ги-кия!
Как вера Христова в Крым пришла
Из города в город, из страны в страну шла вера Христова. Знали о ней и в солнечной Таврике. Так в древности называли Крымский полуостров.
Странники и люди торговые говорили много разного о вере дальних народов. Непонятна вначале была вера эта язычникам, тем людям, которые верили во многих богов.
Но как весенние ручьи пробивают себе на земле дорогу, так и вера новая нашла тропинку к сердцам народов южных.
Долог был этот путь.
Пройдут годы, и иерусалимский монах Епифаний решит:
– Пойду по берегу Понта. Расспрошу у благоверных о делах апостола Андрея.
Приходит он в земли кавказские, слышит:
– Апостол Андрей бывал здесь.
– Прошел он Иверию и Сванетию, Осетию и Абхазию.
– Переплыл он пролив Боспорский.
Слушает внимательно монах Епифаний, записывает. В земле Боспорской говорят ему:
– Проповедовал здесь Андрей Первозванный.
– Нес веру Христову в Феодосию.
– Долго жил в Херсонесе.
А еще принес он веру святую на далекие горы киевские. Благословил места эти и на горе высокой крест поставил. Свершилось, что предсказал Андрей Первозванный.
Встал здесь Киев-город. А как крестил странник людей здешних и поведал им веру Христову, то изрек:
– Пойду дальше на север. Где смогу, буду обращать народ к свету Спасителя.
И пошел он в земли, где появился потом Великий Новгород и другие города славные.
Жизнь Андрея Первозванного прервалась мученически. Гонители христиан решили убить святого отца. Чтобы не было сопоставления с Иисусом Христом, Апостол попросил казнить его не так, как Спасителя, а иначе. Страшна была казнь! Его распяли на косом кресте вниз головой. Случилось это 30 ноября 80 года. С тех пор этот крест стал называться андреевским. И если человек православный крест в форме буквы «X» увидит, то скажет:
– Это символ веры христианской.
И объяснит:
– «X» толкуется как буква греческая «Хи». Это сокращенная форма имени Христа.
Дела апостола не прошли бесследно. Тысячи людей в разных странах стали христианами. Места, где бывал Андрей Первозванный, стали называться его именем.
Крымский источник назвали Ай-Андре. Это у современного села Генеральского под Алуштой. У источника христиане возвели церковь. Не переставая, вот уже почти две тысячи лет, течет там вода…
А еще от отца к сыну, переходит вот такой рассказ:
– Православные жители Херсонеса хотели оставить память о жизни апостола в их городе. Но как это сделать? И тогда кто-то предложил:
– Давайте попросим апостола встать на большой прибрежный камень.
– Зачем? – спросили его.
– Мы очертим ступню ноги апостола. А искусный камнерез вырежет глубоко этот след.
Так и остался навечно след Андрея Первозванного в крымском камне.
И зовут с тех пор это место – мыс Андрея.
Величайшие города мира считали за честь избрать себе в покровители святого Андрея.
Монетные дворы многих стран выпускали металлические деньги. Возьмет человек в руки такую монету, а там изображение апостола и крест в форме буквы «X». И знает человек, что монета так и называется – андреевская.
Имя Андрей во крещении давали самым достойным людям. В Успенском соборе Московского кремля хранится часть мощей – кисть правой руки святого апостола.
Труден был путь первых христианских проповедников. Вот история одного из них.
В знатной римской семье жил мальчик. Был он прилежен в учебе. Сердцем добрым и умом-разумом отличался от сверстников. Как подрос, узнал об учении Христа, которое увлекло его. И решил он однажды:
– Хочу лучше узнать Сына Божьего. Поеду морем в земли Израилевы.
Но не все планы исполняются. Налетел на море шторм, и после долгого путешествия оказался странник совсем в другом месте. Но, как известно, все, что ни делается во славу Господа, делается к лучшему.
Встретил юноша там апостола Петра, и они долго не расставались. Душевные беседы укрепили веру юноши. А когда он крестился, понял, что жизнь свою посвятит несению веры Христовой народу.
Прошло еще время. Вырос юноша в мужчину. Но дело Иисуса Христа стало главным в его жизни. Возглавил он римских христиан. Обрел новых продолжателей. А как еще время прошло, стал он епископом Римским. Жизнью своей исполнял завет своего учителя апостола Петра.
Звали его все с любовью – епископ Климент.
Но сильны были в те времена в Риме гонители веры Христовой. Кричали они злобно:
– Не бывать христианству в Великой Римской империи!
– Смерть христианам!
– Гнать их из Рима!
– Погубим и проповедников, и веру Христову!
И задумали избавиться от Климента – сослали его на самый край империи – в Херсонес.
Точно раба, в тяжелых оковах, заставили добывать белый известняк в страшных каменоломнях. Изнурительным был труд. Незаслуженными были оскорбления и побои. Но даже в этих жутких условиях Климент продолжал дело Христово.