Завет справедливости

14. «Мубхарну покинули нас и ушли в бездну, чтобы в будущем вновь выйти из неё на охоту и продолжить своё зло». Почувствовав на себе выжидающий взгляд окружающих, Алуаз перевёл взгляд на эрорумиэров и добавил: «Мы знаем, насколько подлыми и опасными могут оказаться рулосамы, и посему должны крепко держать свои мечи правды и ограждать себя щитами спасения, никогда не лгать и не идти дорогой заблуждения, потому что пока правда обитает среди нас, враг обитает в зловонных болотах, но стоит нам предаться лжи, как его новым обиталищем станут наши души».

Глава 3: Владыка Спасительной твердыни

1. Однажды Царь небес, увидев честность и доброту Своего слуги, царя Хотшурана, решил обратиться к нему и сказал: «Прежде, нежели Я произвёл тебя в утробе твоей матери, Я видел все твои дела и заботы, и знал все твои помыслы и помышления, ве?дение и неведение, переживания и огорчения, и ныне за твоё великодушие Я вложу слово Моё в уста твои и дело Моё отдам в руки твои, и нареку тебя царём-пророком, потому что ты верен Мне и имеешь для этого силу». И с тех пор Йор простёр Свои руки над Спасительной твердыней и её царём и коснулся его уст, и вложил в них Своё слово, заповедуя царю сражаться со мраком преисподней, гнать от себя злые мысли и помышления и учить тому же всех остальных обитателей его царства.

2. Хотшуран полагал, что одна из самых опасных уловок демонов заключается в том, что они хотят поселить в его краях зло через мысли эрорумиэров. Именно поэтому он часто учил свой народ не опускать духовного меча, всегда стараться освобождать себя от горделивых, сумбурных и завистливых мыслей, рожденных в суете дней, и бороться с неправдой мироздания.

3. Помимо обитателей твердыни мэ-эрорумиэр[2 - На эрорумиэрском языке приставка «мэ» означает «властвующий» или «главенствующий». Следовательно, «мэ-эрорумиэр» означает «властитель эрорумиэров».] часто помогал и давал необходимые советы и нообийцам. Однажды он отправил к Алуазу, управителю их селения, своего посланника, чтобы тот узнал о его делах, жизни, заботах и нуждах.

4. В разговоре с ним Алуаз был немногословен и ни на что не жаловался. Он лишь выказал желание присоединить Нооб к территории башни, и когда об этом предложении узнал сам Хотшуран, то не раздумывая согласился и в скором времени озаботился этим делом.

5. Так селение Нооб было присоединено к царству Со. После объединения земель большинство намечавшихся врагов передумало покушаться на владения эрорумиэров, поскольку испугалось их новой силы и могущества расширенного царства, на северо-востоке которого, смотря на долины и реки, стоял Хотшуран, а на юго-западе, обратив свой взор на леса и поля, стоял опытнейший воин Алуаз. Однако всё же оставались некоторые, для кого это событие не послужило препятствием для вражды и, более того, открытой атаки.

6. К востоку от Спасительной земли жил довольно агрессивный и завистливый народ, называвшийся нитчийцами. Их же несправедливостью, пороками и страстями поработив их разум и поселив в них своих собратьев-рулосамов, посланник ада, среди эрорумиэров называемый Гуале – тот самый, с которым когда-то в ночной тьме в заболоченном лесу сражался Иафеас, собрал из этого народа своё войско и без предупреждения пошёл против двух правителей: Хотшурана, владычествующего над всей землёй Со, и Алуаза, правящего Нообом, теперь входившего в состав этой земли.

7. Так однажды с наступлением ночи враги неожиданно окружили царство и с дикими криками понеслись в бой. К Нообу в этот час дыхание смерти приблизилось как никогда – это селение оказалось практически беззащитным перед огромной вражеской армией. Однако Хотшуран, будучи довольно опытен и расчётлив в делах стратегии, вовремя послал ему на подмогу группу нугронов, успевших прибыть как раз к тому моменту, когда нитчийцы сломали заслон и ворвались в селение.

8. В какое-то мгновение его управитель Алуаз был взят в кольцо, но благодаря своим навыкам он двигался так, что никто не мог его даже ранить, а ему самому при этом легко удавалось выводить из равновесия, раскидывать и рубить ворогов. Всё это у него получалось благодаря тому, что некогда он изучил древнее боевое искусство эрорумиэров, которое называлось «тхаатшэ».

9. Среди нугронов, посланных владыкой на помощь нообийцам, была и одна очень сильная воительница. Звали её Нуурара. В считанные мгновения она раскидала по меньшей мере четверых нитчийцев – так, что остальные устрашились и не осмеливались вслед за своими павшими соратниками нападать на неё. Увидев такое, Алуаз приблизился к ней и насмешливо сказал: «Теперь я понимаю, почему Хешаг не волнуется отпускать тебя в бой одну».

10. – «Конечно, – невозмутимо ответила женщина, – Потому что там, где сейчас он, ситуация намного хуже. Ему наоборот спокойней, что я сюда пришла».

11. Примерно в это же время Хотшуран, собственнолично охраняя вход в башню, заметил, что вокруг неё столпилось слишком много нитчийцев. Тогда он повелел своим людям отступить назад, в то время как он сам с группой лучших нугронов – Ишобина?зом, Интуреа?ном, Луреа?ном, Кунома?ндром Шако?мом и Мелеси?ном, обогнул поле боя по самому краю и напал с тыла.

12. Завоеватели не ожидали от противника такого решительного шага, и от внезапной двусторонней атаки многие из них пали.

13. Нитчийцы потеряли равновесие, были напуганы, стали пытаться быстро рассредоточиться и, казалось бы, начали проигрывать, но вдруг произошло непредвиденное. Раздался ужасный звук, похожий на какой-то противный звон. Небо тотчас потемнело, и непонятно откуда подул смрадный ветер.

14. Наблюдая за всем этим, повелитель Хотрушан произнёс: «Пока не настал самый последний момент битвы, пока вы не убедитесь, что враг пал, не прячьте своего оружия!»

15. С каждым мгновением дышать становилось всё тяжелее и тяжелее – атмосфера словно рассеялась над бранным полем, и в том месте, где она рассеялась больше всего, уже в следующее мгновение перед воинами-эрорумиэрами явилось мубхарну. Это был высший посол, занимающий девятое место в иерархии зла, и он пришёл сюда сеять лишь смерть и боль.

16. Увидев своего врага из параллельного мира, эрорумиэры ощутили, как по жилам растеклись смятение и беспокойство, как ужас и отчаяние объяли душу. Лишь стоявший среди них Хотшуран не мог позволить этим чувствам взять над собой верх, ибо понимал, что его уверенность была уверенностью его воинов. Собравшись духом, он окинул взором свой напуганный израненный легион и громогласно произнёс: «Враг взялся за нас, он принципиальный и не ослабляет хватки, но мы её ослабим.

17. Воины, вставайте! Не должно вам разлёживаться на поле боя.

18. Один у нас Вождь, мо?гущий и погубить нас и помиловать, и лишь Его мы должны бояться: имя ему – Вождь правды!