Оценить:
 Рейтинг: 0

И. Израиль, Италия, Испания

Год написания книги
2018
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 >>
На страницу:
4 из 9
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Улицы Иерусалима

Улицы в центре Иерусалима узкие, замысловатые, извилистые.

Канализации здесь долго не было, а когда появилась – трубы просто пустили по внешнему фасаду зданий и спрятали их концы в колодцы, но иногда они не выдерживают нагрузки.

Если в Иерусалиме вы видите под ногами лужу, скорее всего, это – НЕ вода!

В центре Иерусалима нет школ, детских садов, инфраструктуры – жить здесь не считается престижным, однако стоит жилье очень-очень дорого.

Как и во всем Израиле!

Для подселения же в арабские кварталы требуется, чтобы ваш переезд получил одобрение проживающей в выбранном доме общины. Поэтому последние лет пятьсот недвижимость там передается исключительно по наследству.

Храм Гроба господня. вознесения. голгофа

Храм поделен между шестью конфессиями – коптами, армянами, эфиопами и пр., в число которых Русская православная церковь не входит. Для проведения служб установлена очередность.

Во избежание конфликтов между представителями конфессий ключи от Храма хранятся у совершенно постороннего человека – араба, которому, единственному в мире, разрешено находиться в христианской церкви в головном уборе.

Сегодня слово Кувуклия (пер. с греч. – «покой, опочивальня») используется в единственном месте на Земле – здесь. Так называют небольшую, шесть на восемь метров, часовню, расположенную непосредственно над пещерой, где был погребен Иисус. Часовня разделена на две части: Придел Ангела и Гроб Господень.

Придел Ангела – просторное, прямоугольное помещение, через которое попадают в Гроб Господень. В этом месте, на камне, отваленном от двери Гроба, сидел Ангел, возвестивший женам-мироносицам о Воскресении Христа. В середине Придела стоит мраморный постамент, в который вложена и закрыта стеклом часть того самого священного камня.

Гроб Господень представляет собой маленькую пещеру, где с трудом могут поместиться три человека. Справа от входа, на высоте полуметра от пола, находится каменное погребальное Ложе, высеченное в природной скале. Чтобы пресечь попытки верующих отколоть и унести с собой кусочки камня, Ложе закрыто плитой из белого мрамора. Согласно Евангелию именно здесь Иисус был погребен после Распятия, и на третий день воскрес.

– А свечи, свечи куда ставить? Мы купили…

– Никуда не ставить. Зажигаешь свечу, тушишь и кладешь себе в сумку.

Главное – затушить КАК СЛЕДУЕТ!

В другой стороне Храмового комплекса находится Голгофа. По преданию, в начале I века она находилась за городскими стенами Иерусалима, но в настоящее время она является частью Храма Гроба Господня. Считается, что своим названием Голгофа обязана черепам, которые складывались на месте казни преступников в древнем Иерусалиме. Также существует предание, что на месте Голгофы был похоронен Адам.

На Голгофе пространство разделено между тремя алтарями: Алтарь распятия, Алтарь гвоздей и Алтарь «Стабат Матер». Здесь, в застекленном окне, можно увидеть трещину в скале, которая образовалась при последнем вздохе Иисуса. По этой трещине Кровь Спасителя стекала вниз до черепа Адама, омывая его. Место, куда был врыт крест, помечено серебряным кругом.

Но так как была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, – ибо та суббота была день великий, – просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их. Итак, пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним. Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.

Пронзивший Иисуса копьем был сотник Лонгин. «Сотник» означало, что у него была в подчинении сотня людей, а Лонгином его прозвали за длинный рост. Как и все столкнувшиеся с Иисусом, Лонгин моментально обратился в веру, раскаялся, и позднее был причислен к лику святых в статусе великомученика, ибо за веру свою впоследствии претерпел. Почитается как целитель глазных болезней, потому что страдал болезнью глаз, но кровь Христа брызнула ему в лицо, и он исцелился.

Единственным человеком, общавшимся с Иисусом, но не уверовавшим в него, был Понтий Пилат (впрочем, согласно ряду апокрифов, уверовал и он), но эфиопская церковь (на всякий случай?) все равно причислила Пилата к лику святых.

Виа Долороса. Крестный путь. Стояния

Путь Скорби – улица в Старом квартале Иерусалима, по которой пролегал путь Христа к месту распятия.

На протяжении Крестного пути происходили различные события, которые останавливали шествие. На Виа Долороса находятся девять из четырнадцати остановок (стояний) Крестного пути Христа.

Первая остановка – место, где Иисус был приговорен к казни Понтием Пилатом. Второй считается церковь Бичевания. Третья – место первого падения Иисуса. Четвертая – встреча с Матерью.

На углу Виа Долороса и Эль-Вад находится пятая остановка Крестного пути – в этом месте солдаты римской охраны, раздраженные медленным продвижением своего пленника, заставили Симона Киринеянина нести крест вместо Иисуса. Это место отмечено францисканской часовней, а справа в стене виден камень с углублением, который считается следом от руки Иисуса, опершегося о стену.

Шестая остановка Скорбного пути – встреча с Вероникой. Когда Иисус проходил здесь, она вышла ему навстречу и отерла его лицо своим платком, смоченным в холодной воде. За это церковь впоследствии причислила ее к лику святых. На платке отпечатался лик Христа, Спас Нерукотворный, который сейчас находится в соборе Святого Петра в Риме.

Седьмая остановка – второе падение Иисуса.

Восьмое стояние на Виа Долороса – обращение Иисуса Христа к дщерям Иерусалимским. За Иисусом шло множество народа, и он обратился к женщинам, оплакивающим его: «Не по мне плачьте, дщери Иерусалимские, а по себе и своим детям», тем самым предсказывая скорое разрушение Иерусалима, которое действительно произошло через тридцать лет.

Девятая остановка – место третьего падения Христа.

Остальные пять остановок на Виа Долороса находятся в Храме Гроба Господня.

Десятая остановка – снятие одежд. На входе в Храм находится Придел Деления Риз, где с Иисуса сорвали одежду перед распятием.

Одиннадцатая остановка – прибитие к кресту. Двенадцатая – смерть на кресте. Алтарь Распятия, Голгофа.

Тринадцатая – снятие с креста. Один из трех алтарей на Голгофе. Место, где лежало тело Христа, обозначено латинским алтарем «Стабат Матер Долороса».

Четырнадцатая остановка – положение во Гроб (Кувуклия).

Сегодня можно взять крест в аренду и пройти свой собственный крестный путь по Виа Долороса, пронеся его на плечах.

А потом сдать крест обратно!

Почему мы не едим фалафели

Фалафели – это жаренные в масле котлетки из нута, изобретенные хитрыми коптами: вроде бы и котлетки, а вроде и в пост есть можно. Дешевая, повсеместно распространенная уличная еда, по виду и вкусу напоминающая маленьких жареных ежей, начиненных мелко порезанным картоном.

Но мы не едим фалафели не поэтому. А потому, что их ЖАРЯТ В ОДНОМ И ТОМ ЖЕ МАСЛЕ, день за днем, что, как известно, жуткий канцероген.

– А подумайте, сколько бы они стоили, если бы масло, в котором их жарят, меняли?

Стена

Евреи всего мира молятся в сторону Израиля, евреи Израиля молятся в сторону Иерусалима, а евреи Иерусалима молятся в сторону Стены Плача.

Второй Иерусалимский Храм был разрушен в 70 году н.э., до настоящего времени сохранилась Западная стена, или Стена Плача. Она не является непосредственно стеной Храма, а представляет собой остатки опорных сооружений для укрепления Храмовой горы.

Хоть Стена Плача не является стеной Храма, но наиболее близка к ней и поэтому стала величайшей святыней еврейского народа. Кстати, она вовсе не «Плача». Она просто «Стена», или «Западная стена». Стеной Плача ее прозвали арабы, наблюдая за тем, как евреи оплакивают разрушение Храма.

Казалось бы, чего плакать? Остались же синагоги! Но синагога не эквивалент храма, а просто «дом собраний».

Под Западной Стеной понимается 57 метров открытого фрагмента, который выходит фасадом на большую площадь в Еврейском квартале. Полная высота Стены от ее основания оценивается в 32 метра, при этом открытый фрагмент составляет примерно 19 метров в высоту.

При строительстве Храма Ирод Великий пошел на хитрость – понимая, что процесс согласования с Римом долог и неизбежен, он отправил туда гонца, а сам, не теряя времени, начал стройку. К тому времени, когда гонец вернулся из Рима, Храм был уже построен, а в привезенном им письме Октавиана Августа говорилось: «Если не начал строить, то не строй. Если начал – разрушь. Если закончил – оставь все как есть».

Западная Стена почитается как единственное, что осталось от Храма, и является для евреев самым святым местом и объектом паломничества.

В еврейских источниках написано, что на Западной Стене покоится Шхина – присутствие Бога. После разрушения Храма Бог перенес свое присутствие на Западную Стену, где оно пребывает в своей святости и чести. Говорят, Творец поклялся, что Западная Стена никогда не будет разрушена.
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 >>
На страницу:
4 из 9