Грехопадение

Глава 8. О войне

«Война есть убийство. И сколько бы людей не собралось вместе, чтобы совершить убийство, и как бы они себя не называли, убийство всё же самый худший грех в мире»

Школьные годы были самым стабильным периодом в моей жизни. Учился я средне, ни хорошо и ни плохо. Учёба давалась довольно легко, зубрить не было необходимости. Но и особого интереса к учебным занятиям не возникало. Школа была для меня своего рода работой – постоянной и скучной. Только в начале первого класса, когда всё это было в новинку, уроки казались праздниками. Со временем и предметы, и лица стали привычными и неинтересными. На первый план вышла дворовая жизнь.

Если в школе мы все были одним целым – классом, школьной ячейкой, то после уроков разбивались на отдельные группы. Мы играли в войну, в «своих» и «врагов». Каждая группа хотела считать себя «нашими», а других – своими противниками. Иногда мы договаривались, кто сегодня будет «своим», а кто – иностранным захватчиком. И конечно, каждый хотел быть разведчиком, чтобы пробраться к противнику в тыл и его обезвредить. Оружием нам служили обычные палки, мы представляли, что это пистолеты и автоматы. Делая вид, что стреляем, мы голосом имитировали стрельбу, обычно изображая автоматную очередь. Условно убитые, падали на воображаемом поле боя и оставались лежать до конца игры. Захваченных в плен отводили в военный штаб, где допрашивали и пытали. При этом, «наши» всегда должны были молчать и терпеливо переносить пытки, а противники и предатели – сдаваться в плен и рассказывать всю секретную информацию. По правилам этой игры «наши» всегда побеждали и наказывали предателей и врагов.

Мы были поколением послевоенным, и не знали всех ужасов той страшной войны. Но наши родители, соседи по коммунальным квартирам, учителя и просто люди старшего поколения ещё отчётливо помнили те трагические времена.

Почти в каждой семье был кто-то, кто не вернулся с войны или остался на всю жизнь калекой. Погибшие и пропавшие без вести мужья, жёны, дети, родители смотрели со старых выцветших фотографий, будто говоря: «Помни войну!»

В те годы показывали много художественных и документальных фильмов о минувшей войне. Телевизоры были большой редкостью, поэтому мы бегали в кинотеатр. Среди зрителей на таких киносеансах больше всего было детей и подростков. Взрослым не очень хотелось вспоминать ту войну.

– Человечество воюет уже две тысячи лет, – с горечью заметила Личность в Белом. – И чего не хватает людям? Для них созданы уникальные условия жизни, им даны огромные природные богатства, неиссякаемые источники тепла, света, воды и еды. Таких особых условий нет ни в одном другом секторе бытия. Казалось бы, трудись, развивайся, радуйся и живи. А им всё неймётся.

– Ну, не две тысячи лет, – поправил её Субъект в Чёрном. – Человечество воевало всегда – и в допотопные времена, и в период птеродактилей и динозавров, и миллион лет до нынешней эры. Просто историческая память у людей коротка, и артефактов с тех пор сохранилось не много. Бóльшая часть предыдущих цивилизаций воевала до полного самоуничтожения. После этого на Землю вновь заносился «человеческий вирус», получивший новую генетическую модификацию, и начинался очередной цикл развития и окультуривания человечества.

– Но как бы там ни было, у каждой цивилизации, точнее, у её человеческих представителей имеются инстинкт самосохранения, собственный разум и генетическая память, – продолжила Личность в Белом. – Пусть не сразу, но с течением времени все эти факторы должны были сработать. Почему человечество продолжает запрыгивать на те же самые грабли?

– Человеческая природа изначально греховна, а земной мир полон соблазнов, – продолжил Субъект в Чёрном. – И потом, данный уровень бытия – нечто, вроде начальной школы. А чем интересуются младшие школьники мы только что слышали. Вот Вам пример генетической памяти большинства представителей этого вида: учиться не хочется, хотя есть к этому все предпосылки, а вот в войнушку поиграть – это всегда пожалуйста. Для дурного дела много ума не надо. С возрастом такие детские игры могут стать навязчивым состоянием и тогда не мальчики, а уже мужчины развязывают реальные войны.

– Значит, история о грехопадении человека имеет под собой основание? – поинтересовался я.

– О какой истории ты говоришь? – уточнил Субъект в Чёрном.

– Христианская религия утверждает, что БОГ изгнал Адама и Еву из рая за то, что они съели яблоко, тем самым нарушив запрет. И за этот их грех с тех давних пор расплачиваются все люди.

– Наивные индивиды, – посетовал Субъект в Чёрном. – Вы готовы поверить в любую галиматью. Библия, мой дорогой, – это сборник рассказов, не связанных между собой. Притом, написаны были эти рассказы по заказу власть предержащих. А церковь всегда была в сговоре с властью.

«Ветхий завет», на историю из которого ты ссылаешься, очень древнее аллегорическое произведение. В нём описаны определённые космические события в форме метафор. Поэтому не стоит всё понимать так буквально.

Я же говорил о греховности природы самого человека, то есть о его структуре. Человек неоднороден, и грубая видимая оболочка – лишь одно из его тел. Есть и другие тела, более тонкие и уязвимые. А внутри этого многослойного кокона находится бессмертная сущность, ЗЕРНО, содержащее в себе все космические законы. Вот оно-то и создано по образу и подобию. Его нужно взращивать и беречь.

Человек по натуре противоречив, и его УМ является тем искусителем, который устраивает испытания, будь то трудности или соблазны.

– А война, это – трудность или соблазн? – спросил я.

– Для кого-то – трудность, а для кого-то – соблазн, – ответил Субъект в Чёрном. – Для тех, кто вынужден защищаться и защищать других, это – трудность, а для нападающей стороны, это – соблазн, желание власти и славы, почестей и богатства. Соблазн управления и властвования над другими развивает ГОРДЫНЮ – основу всех смертных грехов. Но та же гордыня являет собой взращённый внутри комплекс духовной неполноценности или ущербности. Это – болезнь, злокачественная опухоль, порча божественного ЗЕРНА, ведущая к его гибели.

– Но как же тогда понимать слова «воин», «боец»? – решил уточнить я. – Да и в религиозных текстах встречаются упоминания о так называемом «Небесном воинстве». Например, в зороастризме воинство – одна из ступеней божественного служения.

– Только защитник, обороняющий свою землю, родину и семью, может назвать себя ВОИНОМ. А тот, кто использует свою силу и волю для нападения, – всегда агрессор, захватчик, одним словом, враг.

Коллега, а что Вы имеете добавить по этой теме?

– Любое убийство есть преступление, а массовые убийства – это сознательное истребление, геноцид. И убийца, вольный или невольный, и провокатор, толкающий на преступление, имеют одинаковую степень вины. В этом вопросе Небесный Суд ни для кого не предусматривает адвокатов. Только осознанная жертва является искуплением и смягчает вину, ибо, скольких убил, столько раз и умрёшь. Войну можно остановить, лишь предотвращая зло в любых его проявлениях, следуя принципу: «И как хочешь, чтобы поступали с тобой, так поступай и ты».

– Уже после окончания школы, – сказал я, – нам стало известно, что в начале 60-х годов нынешнего, двадцатого, века мир стоял на грани третьей мировой войны, и говорили, что только чудом её удалось избежать. Это значит, что человечество стало мудрее, или в нашу историю вмешалось Божественное Провидение?

– Кто знает, кто знает, – хитро ответил Субъект в Чёрном. – Всё может быть…

Глава 9. Выбор

«Дело не в дороге, которую мы выбираем; то, что внутри нас, заставляет нас выбирать дорогу»

Мир не стоит на месте. Все войны когда-нибудь да заканчиваются, и жизнь продолжает своё победное шествие. А новые времена приносят с собой новые игры и увлечения.

Отголоски той страшной войны постепенно затихли, боль ушла, как сходит растаявший по весне снег, а память об ужасах и лишениях той поры подёрнулась дымкой забвения. Мирный технический прогресс набирал обороты.

Как заезженная пластинка, игра в «войнушку» изживала себя, становясь бессмысленной и неинтересной. На смену ей пришли игры миролюбивые и развивающие.

Девочки традиционно играли отдельно от нас, в свои женские игры с куклами, оттачивая навыки будущих мам. А мы, мальчишки, бегали по двору, лазали по подвалам и крышам, играя в салочки или прятки. Ребята постарше гоняли в футбол, который в те годы был на пике популярности. Взрослые под это дело даже расчистили площадку в середине двора. А вот футбольных ворот не было, вместо них клали по несколько кирпичей.

Из всех игр в те годы мне больше всего нравилась лапта. Мы собирались своей компанией во дворе, брали маленький мяч и деревянную палку и уходили подальше от кирпичных домов с их стеклянными окнами. Именно там мы ощущали свободу.

Это было велением времени на всех уровнях и для всех возрастов.

Позже этот период назовут «оттепелью» – своеобразным «потеплением» в отношениях между нашей страной и другими мировыми державами. Но для нас тогда намного важнее были собственные интересы и отношения.

И вот однажды произошло событие, в корне изменившее наш детский мир. Я заканчивал тогда первый класс, и во время весенних каникул мы узнали нечто особенное.

12 апреля 1961 года наш соотечественник Юрий Гагарин совершил полёт в космос. Это событие было настолько значимым, что нам срочно пришлось повзрослеть. Шутка ли, весь мир говорил о первом человеке, слетавшем в космос, а мы даже вообразить не могли, что собой представляет этот загадочный «космос».

Активные игры отошли на второй план. Мы собирали информацию об этом уникальном событии из всех возможных источников, приставали к родителям и учителям, чтобы понять, чем взволнован весь мир. «Космос», «ракета» и «космонавт» стали главными словами начавшегося десятилетия, открыв новую страницу в истории развития человечества.

В последующие годы начали повсеместно создаваться кружкѝ, отряды и даже школы ускоренной подготовки. Все хотели стать космонавтами.

И я в том числе. Но оказалось, что для этого нужно иметь большую выносливость и крепкое здоровье, а этим похвастать я как раз и не мог. Поэтому вновь оказался среди аутсайдеров.

Но всё-таки это событие изменило мои увлечения и пристрастия. Я начал много и с интересом читать. И в первую очередь меня привлекало всё загадочное и необычное.

Теперь вместо активных игр со сверстниками я часами просиживал в школьной библиотеке. Книги затягивали меня с головой в свой неведомый мир – мир путешествий, романтики и приключений. Вместе с героями произведений я храбро сражался с пиратами, совершал подводную одиссею внутри «Наутилуса», боролся за выживание на диком необитаемом острове. Каждая новая книга раскрывала передо мной иные возможности и перспективы.

Книги были моими проводниками в этом особом, придуманном измерении пространства и времени. Но при этом реальное время летело стремительно и незаметно. Мои дни, недели и годы проходили между чтением и учёбой. Играть в обычные игры с ребятами было уже неинтересно, да и школа всё более воспринималась как рутинная и однообразная обязательность. Хотя ещё оставались предметы – история, ботаника, биология, – которые вызывали к себе интерес, но общее впечатление о школе было безрадостным, и мне хотелось её поскорее закончить.

– Странные они, эти люди, – нарушила ход моих мыслей своим замечанием Личность в Белом. – Сначала, когда у них масса времени и неограниченные возможности для развития, они торопятся повзрослеть, а когда на них сваливаются обязанности и ответственность за свою жизнь – мечтают вернуться в своё беззаботное счастливое детство. Не проще ли каждый период жизни использовать более эффективно, с максимальной самоотдачей?

– А что, собственно, Вы понимаете под «самоотдачей», особенно в подростковом периоде? – уточнил за меня Субъект в Чёрном.

– На мой взгляд, в детстве и отрочестве, когда хранилища мозга ещё пусты, нужно использовать все имеющиеся ресурсы для сбора, анализа и закрепления всевозможной информации самыми различными способами, чтобы использовать всё накопленное в дальнейшей жизни, – пояснила свою позицию Личность в Белом.

– Сударыня, Вы забываете, что человек – это не тупая машина с заложенной в неё перфокартой. Человек – саморазвивающийся программный продукт, снабжённый к тому же устройством свободного выбора, этаким регулятором, дозирующим собственную активность в зависимости от внешних и внутренних факторов. Поэтому нельзя грести всех под одну гребёнку.

– Простите, а можно подробнее узнать о факторах, влияющих на активность, – решил уточнить я.

– Вообще-то, я не планировал читать лекции на околонаучные, по нашим представлениям, темы. Но вкратце, так и быть, объясню. Внутренние факторы – это индивидуальные характеристики: темперамент, характер, способности и физиологические особенности индивида, а внешние – социальное окружение, условия и особенности жизнедеятельности.

– А как же эзотерический опыт души и метафизические законы, – на этот раз съязвила Личность в Белом.

– Коллега, это не тот уровень и не подходящий случай, чтобы разглагольствовать здесь о непреходящем. Земная жизнь уже сама по себе следствие предыдущего опыта, а события жизни – причины последующих изменений. Мы с Вами присутствуем при знаковом случае, который может значительно изменить ситуацию, в зависимости от обстоятельств. В данный момент происходящее является чем-то наподобие лотереи: наш подопечный крутанул «барабан», и теперь никому не известно, какой выпадет «шар». Но именно то, что, образно говоря, выпадет, и укажет вектор развития ситуации. Человек принимает решения, и эти решения меняют ход его жизни.

Свобода воли, однако.

– А чем отличается свобода воли от свободы выбора, – поинтересовался я.

– Тем, что воля – первична, а выбор – вторичен, – пояснил Субъект в Чёрном. – Не будь у человека свободной воли, он бы не осознавал имеющиеся у него варианты и перспективы и не мог выбирать. Воля – это данная человеку степень свободы, а выбор – его ответственность перед Творцом за использование этого дара.

Выбор не может быть правильным или неправильным, ибо неведомо, куда приведёт тот или иной путь. Важно то, как использует человек результат своего выбора. Порой трагические события открывают позитивные стороны жизни. А бывает наоборот, когда лёгкая беззаботная жизнь оборачивается большой бедой. Жизнь человека до определённого момента находится в его руках, и как бы она не сложилась, это всегда последствия его выбора. Я имею в виду жизнь земную в физическом воплощении. А в прочем, бывают исключения из правил.

– Выходит, что помимо земной жизни есть жизнь на других планетах? Или речь идёт о потусторонних мирах? – запутавшись, спросил я.

– Ну, в общем, жизнь существует и там, и там, но вам в рамках земного сознания всё это сложно понять. Для этого нужно видеть развёрнутую картину мира, а вам здесь доступно лишь однобокое узкосекторное обозрение. Расширить горизонт представлений о мире позволяют гениальность и шизофрения. Хотя, в принципе, это одно и тоже состояние психики, – заключил Субъект в Чёрном.

– Позвольте, коллега, я объясню ему проще, доходчивей, на понятном ему образном языке, – вступила в дискуссию Личность в Белом. – У вас есть такое понятие как «уровень жизни», и в соответствии с уровнем у людей различаются интересы, задачи и представления. Это как жизнь на разных планетах.

Одни люди по праву рождения или по другим благоприятным причинам живут в роскоши, имеют хороший достаток и могут себе позволить всякие развлечения. Это, так называемые, элита и творческая богема. Другие зарабатывают на комфортную жизнь интеллектуальным трудом. Их принято называть «средним классом». Это – служащие и специалисты. А есть те, кто в силу сложившихся обстоятельств вынужден тяжело трудиться ради «куска хлеба», ютиться в неприспособленных для жизни условиях или вообще жить на улице. Я не говорю уже о племенах, существующих в дикой природе. Это всё – разные жизни. Но живут все эти люди в одном пространстве и времени, как бы в одной плоскости, но параллельно друг другу.

Теперь рассмотрим иной вариант, сравнение с другими мирами. Один человек живёт добродетельно, в согласии со своей совестью, он разумен и законопослушен. Другой выбрал преступную деятельность, ведёт нечестивую жизнь, подвержен порокам и всяческой мерзости. Они тоже живут в одном времени и пространстве, но с противоположной направленностью и в разных плоскостях. Так можно геометрически изобразить модель библейских рая и ада, существование разных миров на отдельно взятой планете.

Но всё-таки в течение земной жизни человек может перейти с одного уровня на другой или с одной плоскости в другую, кардинально изменив своё будущее. Будет ли это улучшением или же ухудшением качества жизни напрямую зависит от его выбора.

– Добавлю ко всему вышесказанному свои пять копеек: тому, кто восходит на гору, всегда помогут подняться, а тому, кто решил падать, не будут мешать, – подытожил Субъект в Чёрном.

– И всё же, ведь кто-то прислал вас для помощи мне, хоть я и решил падать, – не согласился с утверждением я.

– Как мной уже было сказано выше, из всякого правила есть исключения, и это как раз тот классический случай, который лишь подтверждает правила.

Глава 10. Отрочество

«Мир представляет собой жестокую драму раздвоения воли к жизни»

Альберт Швейцер

Ах, эта школьная пора… Сейчас, спустя много лет, оглядываясь назад, она кажется ещё более непонятной, чем в те, далёкие годы. Или просто время было другое?…

Какая-то особенная безмятежность руководила нами тогда. Казалось, что это состояние никогда не закончится. Мы были здоровы и веселы, счастливы каждым прожитым днём, каждым событием, произошедшим с нами или вокруг нас. Сколько различных возможностей, знаний, путей открывалось пред нами.

Страна развивалась быстрыми темпами, огромные шаги-пятилетки всё более приближали нас к желанному коммунизму. Заводы росли, как грибы после дождя, урожаи зерновых множились, надои удваивались, шахтёры выдавали по двести процентов угля на-гора. Обустраивались города, облагораживались территории, появлялись Дома пионеров и новые спортивные сооружения.

Партия и правительство клятвенно обещали всех граждан страны обеспечить благоустроенным отдельным жильём уже к 1980 году. И, видимо, чтобы успеть выполнить программу Партии в срок, там, наверху, изменили градостроительную политику. Вместо каменных, добротных, основательно сделанных, украшенных лепным орнаментом четырёхэтажек с роскошными парадными и просторными, уютными квартирами с высокими потолками, которые возводили в так называемые «сталинские» времена, начали строить однотипные малопривлекательные пятиэтажные кирпичные коробки с плоскими крышами, тесными подъездами, узкими лестничными клетками с маленькими площадками возле дверей, маломерными низкими квартирами, к которым снаружи привешивались малюсенькие балконы, где едва ли могли поместиться стоя два человека. В народе такие дома прозвали «хрущёвками», в честь их идейного автора.

Однако, с учётом того, что мебель и бытовая техника были ещё в большом дефиците, в этих домах люди всё-таки могли жить.

Но нас в те годы всё это мало заботило. Свободное от учёбы время мы проводили в клубах по интересам, на спортивных площадках, в кинотеатрах, а летом – в организованных взрослыми идеологами детских оздоровительных лагерях. Ещё в те, незабвенные, времена были «в моде» пионерские общественные инициативы. Так в разное время мы участвовали и в «тимуровском» движении, то есть помогали ветеранам войны и пожилым людям посильным трудом, и ходили по квартирам и частным домам, собирая макулатуру, и даже стаскивали с ближайших окрестностей всякий металлических хлам, складируя его на задворках своей школы.

Все эти полезные занятия засчитывались в социалистическом соревновании между классами, а также школами, и победителей премировали разнообразными экскурсиями либо другими нематериальными благами.

Деньги для нас в то время не имели значения. Жить было где, школьные учебники выдавали, и в школе, и дома нас хорошо кормили, посещение клубов и секций было бесплатным, а на кино, мороженое и газировку давали родители, тем более, что всё это стоило копейки, в прямом смысле этого слова.

А вот сам коллективный труд, все эти общественные движения, приложенные усилия воспринимались нами как особенные приключения, и мы испытывали ни с чем не сравнимое удовольствие от полученных результатов и исполненной миссии.

И на фоне всех этих радужных воспоминаний, ощущения эйфории от бесконечного множества перспектив, мне совсем не понятно, как и почему выбрал я столь прозаическую работу? Куда подевались та бесшабашность молодых лет и пионерский задор, когда пришла пора выбирать свой дальнейший жизненный путь? Ведь к тому времени я практически избавился от детских комплексов и недостатков, почти ни чем не отличался от своих сверстников, а в чём-то был даже лучше: начитан, хорошо сложен и по-своему привлекателен. Я ведь не был ни жёстким прагматиком, ни вялым «ботаником», чтобы из самых разных возможностей выбрать тихое бесперспективное в будущем место серого скромного служащего – счетовода-конторщика?…

– Да, друг мой, угораздило же тебя, – посочувствовал мне Субъект в Чёрном. – Хотя с другой стороны, профессия мирная и востребованная, предполагающая высокую ответственность, внимательность и усидчивость. Не каждый способен часами сидеть на одном месте. Однако, такая работа больше подходит для женщин, и качества они имеют необходимые. Да и в силу их природного предназначения – материнства – труд у них должен быть лёгким, посильным, а условия для труда подходящими – безопасными и комфортными. А то увидишь нечто неопределённое в ватнике и со шпалой в руках, и опустится всё перед таким слабым полом.

Мужчина, конечно, должен иметь мужскую профессию – практическую, трудоёмкую, в чём-то даже брутальную. Иначе его мужская натура ослабнет, зачахнет, появятся комплексы, слабости и моральное разложение. И доказывай после этого, что ты мужчина.

– Позвольте, коллега. Не все могут быть одинаково сильными и брутальными, – вступилась за меня Личность в Белом. – Помимо социального окружения и воспитания на человека и его выбор влиять могут и личностные особенности. Возможно, что наш подопечный имеет натуру не грубую и бесчувственную, а тонкую и ранимую. Поэтому он интуитивно выбрал профессию столь прагматичную и безопасную. Или просто не было у него достаточной агрессивности, чтобы в этом несовершенном земном мире бороться с другими самцами за место под солнцем. Метафорически.

Вы можете себе представить художника с отбойным молотком в руках в забое угольной шахты? И сколько он там наработает?

– Сударыня, скульптор тоже художник, но его творчеству не вредит то, что для этой работы приходится таскать тяжёлые глыбы, – заметил Субъект в Чёрном.

– Между прочим, коллега, все известные профессии – чисто мужские: и плотник, и слесарь, и повар, портной и учитель, и врач, и строитель. И далеко не для всякой работы требуется брутальность или грубая сила.

– А истинно женских профессий всего две: маникюрша и проститутка. Хотя и здесь, вероятно, могут быть варианты, – ехидно заметил Субъект в Чёрном.