Сейчас буду писать Лепети, чтобы выяснить с ним, какие еще сокращения могут быть сделаны, чтобы дотянуть до лучших времен, которые заповеданы[317 - Во втором экземпляре письма дальнейший текст отсутствует.]. Пришло письмо от кн[ягини] Четв[ертинской], пишет под давлением Лепети, который ждет решения из Н[ью]-Й[орка], обещанное ему огн[енным] челов[ечком]. Много что написано, вплоть до угроз. Все это мы знаем и понимаем, и потому необходимо как-то дотянуть. Буду писать им, копии пришлю Вам. Оцените прилагаемую выписку.
55. Е. И. Рерих – В. К. Рериху
30 марта 1935 г.
Дорогой Володя, все это время не писала Вам, ибо я ждала, что Вы напишете мне по поводу допущенной травли светлого имени со стороны некоторых харб[инских] обывателей (не могу назвать их соотечественниками). Вчера до нас дошла очередная галиматья из Харб[инских] и Тяньцз[иньских] газет. Конечно, мне не нужно уверять Вас в том, что лично мы и наши ближайшие сотрудники и многочисленные последователи знаем цену таким выпадам. Так и в Священном Писании указано, что для исцеления нужно было возмущение воды, и на языке Мудрых каждое истинное выявление ликов есть уже очищение пространства, ибо каждый строитель должен знать тот материал, из которого он может слагать постройку. Конечно, я понимаю, что, живя на такой окраине, как Харб[ин], для многих почти невозможно обрести мировой кругозор и понять смысл происходящего и надвигающихся событий, так же как трудно им по достоинству оценить и охватить масштаб воспитательной и созидательной деятельности Н.К., деятельности, вышедшей далеко за пределы одной страны. Но все же, неужели среди Ваших друзей и тех, кто приветствовал Н.К. при приезде его, нет никого, кто поднял бы голос на защиту национальной гордости и своего же достоинства? Ведь оставляя клевету без возражения на нее, мы как бы соглашаемся с нею. Но не велика честь укрыться под серым плащом непротивления. Лишь твердость убеждений и смелость вызывают уважение и приводят к успеху… Истинно, «лишь смелым Бог владеет». И потому я и все друзья и последователи наши ждем, кто и когда встанет на защиту светлого Имени и сумеет сильно и твердо дать отпор всему этому невежественному вредительству. Вы должны собрать достойных сородичей и спросить их, как относятся они ко всей этой явной провокации, базирующейся, увы, на невежественности многих харб[инских] обывателей. Неужели русские утеряли все свое достоинство и мужество? Но ведь если мужество утеряно, то все потеряно, ибо лишь мужество питает искру духа в нас. Без мужества нет и духовности. Недаром всюду во всех Учениях и в словах Христа в основу полагалось именно мужество. Не говорил ли Христос, что он принес Меч, именно Меч Духа или Мужество. Разве Преподобный Сергий не воспитывал и не закалял русский дух в суровости и мужестве? Больно мне за нашу Родину, за наших сородичей, утративших в себе это божественное начало. Конечно, обыватели Харб[ина] не представляют всех соотечественников или даже всех эмигрантов, ибо ведь больше двух миллионов рассеяно их сейчас по разным углам света, и много, очень много среди них последователей Н.К. Особенно ярко выявились они, когда отрывочные отзвуки нападок начали достигать их ушей. Много писем получаю я от поклонников Н.К., возмущающихся невежественностью и явной нарочитостью клеветы. Правда, все это – люди высшего образования и с широким горизонтом, не оставшиеся сидеть в прокисшей атмосфере обывательских сплетен. Могла бы привести Вам много формул, высказанных этими светлыми духами, приведу последние, полученные мною: «Чувствую, что нечто невообразимо великое свершается на нашей планете. Дело Пакта подвигается так близко. Чувствуют ли примкнувшие всю торжественную Мощь, стоящую за Пактом? Даже нападки заграничных газет (Харб[инские] газ[еты]) случайно выдвигают знаки, заставляющие вострепетать. Враги лишь подливают масло в пламя великого подвига». И еще другое, из письма известного социального деятеля: «Большое спасибо за присылку книг и статей, характеризующих так блестяще творческую работу жизни Н.К., – жизни не только артистической, но и полной социального строительства. Нас особенно поразило и восхитило то, что ему удалось сделать для защиты в военное время художественных, научных, исторических и культурных памятников. Восхищает „Пакт Рериха“, его Знамя Мира… Глубоко радует, что Н.К. сумел так мудро и красиво встать в своем деле выше всяких партий, всяких течений мысли, всяких национальностей и общественных классов и вот уже сколько лет работает под знаменем и Макро- и Микрокосма. Под всем этим мы энергично подписываемся, а присоединились к таким принципам уже много десятков лет тому назад… Но одного словесного присоединения еще мало. Не скрою от Вас, я переживаю прямо-таки взрыв юношеского энтузиазма, который, разумеется, навеян на меня этим самым Пактом, и я чувствую в себе непреоборимое желание… сделать что-либо реальное и весомое для того же святого и великого дела… Вчера, когда я обдумывал в книжной тишине Рериховское дело, меня охватил такой взрыв интуиции, что само перо забегало по бумаге, и я немедленно написал прилагаемый при сем проект…»
Имеются и другие сообщения, что невежественные нападки на Н.К. из харб[инских] газет дошли до их мест и вызвали новый прилив уважения и преданности к Н.К. А сколько трогательных писем получаем мы со всех концов света от людей различных национальностей, выражающих свой восторг и солидарность с идеями, Носителем которых является Н.К. Сколько Обществ стремятся украсить списки своих членов его именем или же иметь его своим Председателем. Конечно, на этой почве бывают и злоупотребления, и об одном Вы уже знаете. Ведь у нас накопились тома таких приношений почитания великому сердцу, великой Личности Н.К. Но, во всяком случае, не знаю, как у Вас в Харбине, но в других странах среди ведомых и неведомых почитателей в виде протеста против невежественной клеветы, конечно, инспирированной, появятся новые книги и брошюры, посвященные великой созидательной деятельности Н.К. Причем они появятся не только на русском языке. Так еще раз произнесем хвалу врагам, подвинувшим друзей к запечатлению своих мнений, и пошлем благодарность тому, что среди врагов оказывается совершенно определенный класс двуногих, который за эти годы хорошо узнан сородичами, не утерявшими человекообразия. Итак, Володя, время грозное приближается. И многие должны будут показать свой истинный лик. Вы должны собрать около себя сильных духом и объединиться на сознании, что мы стоим у порога к Новому Миру. Истинно, как указано в Писаниях: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и прежние уже не будут вспоминаемы и не придут на сердце»[318 - Ис. 65:17.]. Истинно, творится Новый Мир, лишь слепые не видят этого! Невозможно войти в Новый Мир старыми путями и методами. Именно лишь явление нового сознания может спасти Мир от гибели; сознание, в основу свою полагающее Великое СОТРУДНИЧЕСТВО. Потому правильно предвидение патриарха Тихона, основателя Живой Церкви, писавшего о Новом Небе и Новой Земле, так же как и предсказания схимника, жившего при нем и утвердившего срок годам лихочасья, за которыми «воссияет Чертог Небывалый». Но в Чертог этот не войдут ни ханжи, ни изуверы, ни прочие хулители на Духа Святого. Ведь не будете же Вы отрицать, что все обвинения, вся травля именно не начались на почве невежественной религиозной нетерпимости! Именно нетерпимости, этого бича человечества и великого преступления против Духа. Ибо раз Дух Святый есть Высшая Премудрость, пребывающая в нас, то как может она ужиться с человеческим невежеством, прежде всего и ярче всего проявляющимся в НЕТЕРПИМОСТИ. И разве происшедшее разрушение родины и церкви не явилось следствием удушения и нетерпимости, проявленных к мысли? Полезно вдуматься в причины, породившие это бедствие. Ведь мысль удушить нельзя, придушенная, она тем сильнее прорвется в урочное время и опрокинет и снесет все преграды, чему мы и явились свидетелями. Так утвердимся в Новом Небе и Новой Земле и устыдимся невежества, запомнив слова великого Евагрия, подвижника первых веков христианства: «Ад есть невежество»[319 - См.: Добротолюбие. Том I. Авва Евагрий, 4:25.], утверждение, тождественное со словами Готамы Будды: «Невежество есть причина всех бедствий».
Конечно, как Вы тоже знаете, Н.К. никогда ни в каких масонских либо розенкрейцеровских организациях не состоял и не состоит, так же как не принадлежит ни к каким политическим группировкам. Н.К. всегда был верен самому себе и своей великой миссии миролюбия и культурного строительства. Но также он никогда не бросит камнем и не откажет помочь словом и советом обращающимся к нему, тем, кто по-своему стремятся к мирному строительству во благо всех. Именно эта великая ТЕРПИМОСТЬ и ВСЕВМЕЩАЕМОСТЬ и есть основное качество Н.К., привлекающее к нему людей всех убеждений и всех национальностей. Качество, которого так не хватает многим нашим сородичам, и прежде всего узким церковникам. За нетерпимостью всегда следует разрушение. Можно сказать, что они неделимы, ибо, истинно, одно есть причина, другое – следствие.
Так мы можем любить и даже предпочитать обрядность нашей Православной Церкви, но мы никогда не позволим себе умалить Святыню ближнего другой национальности и другого вероисповедания, ибо нет предела Божественному выражению Мысли. Как прекрасно сказано в «Бхагавад Гите»: «Человечество приходит ко Мне разными путями, но каким бы путем человек ни приближался ко Мне, на этом пути Я его приветствую, ибо все пути принадлежат Мне». Также и второе изречение подтверждает эту же идею: «Я та нить, на которую нанизаны все эти идеи (о Боге), из которых каждая подобна жемчужине». В этих прекрасных изречениях ясно, что форма религии не имеет значения, но существенна лишь идея. Неужели же мы настолько невежественны, что будем умалять или отрицать все созданное Тем же БОГОМ? И всюду будем искать печать дьявола и антихриста, забыв прежде всего порыться у себя за пазухой. Нет, пора осознать великие слова: «Отец ваш и Отец Мой». Так, если бы мне пришлось говорить с типами вроде г-на Лук[ина], конечно, я сказала бы ему, что мой Бог вмещает и его Бога, ибо он, истинно, вездесущ и беспределен, но мой Христос не стоит с плетью у Храма и не грозит анафемой, но живет в сердце каждого человека, устремленного к миролюбию и благому строительству. Сердце и ум мой, истинно, принимают две заповеди, данные Иисусом, на которых, по Его же словам, «утверждается весь закон и пророки». Вы знаете их. Мне, неоднократно сподобившейся в видениях лицезреть Преподобного Сергия и знающей через Откровения Его судьбу многих стран и народов, грустно видеть заблуждения и тот тупик, в который забрело сознание некоторых сородичей, оторванных от Родины и не сумевших найти в сердце своем понимания и объяснения всему случившемуся, и обрести приток новых сил в устремлении к «Новому Небу и Новой Земле». Истинно, Учение Христа должно быть рассмотрено и очищено в свете мысли первых Подвижников Христовых. Тома «Добротолюбия» ясно указывают на те дебри, в которые все глубже и глубже заходила христианская церковь по мере прохождения веков. Достаточно прочесть постановления всех Вселенских Соборов в их последовательности, чтобы убедиться, как отходила Церковь от Первоисточника. Итак, чтобы омыть тело и Учение Христа, нужен Новый Вселенский Собор, но из образованнейших людей, чистой жизни Богословов, и начитанных в мировом масштабе. Ибо, как говорит Старец Иоанн в «Трех Разговорах» Соловьева[320 - Соловьев В. С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об Антихристе и с приложениями // Соловьев В. С. Собр. соч. Том VIII. СПб., 1903.], «всего дороже нам Сам Христос, Он Сам, а от Него все…» Очень глубоки эти слова, и только в Заветах великих Подвижников Христовых первых веков можем мы найти полное объяснение им. Также знаю я, что именно Преподобный Сергий есть Хранитель Земли Русской, именно Ему надлежит спасение России в третий раз. Потому, когда сознание это окрепнет и загорится в сердцах сородичей, тогда и начнется великое духовное воскресение и спасение Родины. Потому пора вспомнить все суровые Заветы мужества, строительства и любви к Родине этого Наивысочайшего Православного Воина Христова, чтобы объединиться под СТЯГОМ ЕГО. Не сама ли Богоматерь благословила ЕГО на ПОДВИГ? Не сама ли Церковь поет: «От Бога данный России Воевода»?!
Так обретем наше мужество, национальное достоинство и любовь к Родине и отвергнем гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей, – обычай умалять, отвергать и очернять и всячески поносить свое родное. Научимся ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Поймем, что не массы слагают великую историю и славу страны и нации, но ее великие люди. Ибо великие возможности приходят с великими людьми. Пусть проснется в нас национальное достоинство, без которого нет истинного патриотизма. Хочу верить, что среди сородичей, обитающих в Харбине, найдется хотя бы горсточка истинных просвещенных патриотов. Н.К., столько положивший на утверждение понимания русской мысли, русской культуры и за пределами своей страны, вправе ждать от своих сородичей солидарности и поддержки против невежественных растлителей сознания. Так пусть не предают русского дела. Так пусть услышат сородичи призыв к МУЖЕСТВУ и национальному ДОСТОИНСТВУ и истинному ПАТРИОТИЗМУ.
Шлю Вам все устремление духа моего к подвигу мужества и истинной любви к нашей многострадальной Родине. На Знамени Нового Мира написано: «СОТРУДНИЧЕСТВО».
Сейчас получила сведение, что Чили ратифицировало Пакт, также что подписание Пакта обеими Америками произойдет в офисе самого Президента Рузв[ельта]. Так Просвещенный Правитель пожелал запечатлеть этот Великий Исторический День торжества Духа.
56. Е. И. Рерих – Н.К. и Ю. Н. Рерихам
30 марта 1935 г.
Любимые мои, на последние Ваши вести от 24 февр[аля] по 4 марта я не ответила из-за страшнейшей головной боли. На этой неделе еще не имели Ваших писем. Вы уже знаете о двух хороших телеграммах из Америки. Особенно важна сообщающая о согласии, которое будет дано. Всячески тороплю наших. Послала Указание о крайней спешности телеграммою. Конечно, приходится считаться с тем, что некоторые сотрудники не умеют тянуть несколько вожжей одновременно. Сейчас они, видимо, всецело заняты приготовлениями к Торжеству 15 апреля, которое, как Вы знаете, произойдет в офисе самого Президента. Это мудрый и широкий шаг. Сейчас получила телеграмму о присоединении Чили. Курьезно будет, если к 15 апреля из всей Европы присоединятся лишь три Прибалт[ийские] страны. Но во всех делах идет подготовка к большой победе. Именно, чудо у дверей, и чудесное явление готово. Великое Ручательство дано за успех Канз[аса], так что еще немного терпения, и все придет. Но вчера получила телеграмму малодушного содержания. Явилось желание прикрыть Центр. Конечно, я ответила, что это невозможно и нанесет великий ущерб главной линии и что я немедленно высылаю три тысячи фр[анков] за помещение. Удивительная близорукость и непонимание момента. Сейчас буду писать Лепети, чтобы выяснить с ним, как нам дотянуть до лучшего времени, которое уже близко. Я отлично понимаю, что он – бельмо на глазу многих. Масштаб дел с трудом охватывается, потому и значение Центра не понято. У Свет[ика] явилась мысль, чтобы Амр[ида] вышла из «Публикейш[нс]» и те расходы, которые она несет по содержанию канцелярии (около ста долл[аров]), она перенесла бы на содержание Лепети, это была бы уже существенная помощь. Конечно, я всецело поддерживаю его в этом. По многим причинам ей там сейчас трудно, и потому думаю, что она согласится. Ведь мы должны выбирать сейчас то, что важнее, и, конечно, по многим причинам сейчас важнее удержать Центр. Но, конечно, в случае согласия она будет пересылать эту сумму нам, и потому, родные, прошу Вас – ничего об этом предположении к Амр[иде] не пишите нашим в Америку. Это должно остаться вне их соображений. Буду выяснять с Лепети, как сократить еще плату за помещение и др[угие] расходы, буду писать ему и о необходимых воздействиях на известную группу младо[росов]. С Пактом он провалился, но это и следовало ожидать. Но пусть хотя бы охраняет культурный очаг, сейчас это очень важно. Родные мои, крут подъем, но поручни уготовлены, так будем помнить. Также, «конечно, пренебрежение к главной линии не предрасполагает к успеху. Новые обстоятельства дадут новые возможности. Ручаюсь за успех. Чую, явление готово. Рука явит спасение дел»[321 - Запись в дневнике от 27 и 28 марта 1935 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 113.] – все это я сообщила кому следует. Конечно, я еще не имею подробностей первых шагов О[яны], пока что знаю лишь из телеграмм, что послания мои произвели большое впечатление и уже дали результаты. Так чудесное явление близится.
Мы получили Указание просить Москова дать о тебе статью для помещения в русскую брошюру, издаваемую в Риге. Ты уже знаешь, что в нее войдет статья, пересланная тебе из журнала «Для Вас»[322 - См. примечание 1 на стр. 92.], автор ее живет в Южн[ой] Ам[ерике], редакция обещала дать его имя, статья Рудзитиса и статья Шибаева о Пакте. Думаю, что монография на латышском языке будет хороша. Рудзитис пишет тонко. Так, в то время как отбросы харб[инские] клевещут, в других странах друзья множатся и выпускают все новые и новые статьи, книги и брошюры о твоей деятельности. Не понравилось мне письмо Чертк[ова] к Луису. Это все одного поля ягода! Не орлы! Весь мир для них ограничен своим двором. Зина запрашивает, как быть ей с Моск[овым], ничего не делающим, и Ш[нарковским]. Ответила, чтобы проявила полное спокойствие, дала бы пройти некоторому времени. Сейчас не время требовать разъяснений, почему Ш[нарковский] не появляется и в то же время не слагает с себя звание Председ[ателя] Общ[ества] П[реподобного] С[ергия]. Также не теребила бы Моск[ова], но полезно в разговорах указывать на других русских, умеющих высоко чтить Н.К.; данных у нее достаточно, нужно лишь держать их в памяти наготове. Также правильны соображения, что Гребенщ[иков] убоялся и всячески старается выказать себя наипреданнейшим сыном Церкви. Прошу ее остаться спокойной зрительницей подобных превращений и продолжать свое прекрасное дело, помещая статьи Н.К. и о Н.К. Также и переписка ее с Дехт[еревым], который, кажется, также церковник, до сих пор продолжается благополучно. В Болгарии элемент более просвещенный, и там будет легче с культурными Общ[ествами]. Также Вл[адыка] указал мне написать Володе и устыдить сородичей. Написала, но по многим соображениям приходится писать бледно. Так, конечно, выдержки письма к Ас[ееву] появились с полным именем, согласно Указанию. Видимо, и это Вл[адыке] нужно. Потому никак не могу понять всего сыр-бора, возгоревшегося от безобидного в конце концов американского блефа. Все же тьму надо просвещать. Ведь не знают они, пребывающие в захолустье, истинного положения вещей. Все же больно за невежество, проявляемое нашими сородичами! Забавно слышать, что меня вырядили в Теос[офическую] Мадонну, да еще в еврейку!!! Получила письмо, вернее, вопль души артистки Ведринской! Трагедия состарившейся актрисы. Конечно, всё это ждет материальной помощи, но откуда взять ее на всех! Трудно отвечать на такие письма! Ссылается на то, что ты обещал, когда время придет, выписать ее.
На будущей неделе придут интересные письма от О[яны]. Родные мои, как мучительно хочется мне порадовать Вас. Радость моя в Ручательстве Вл[адыки]. Берегите друг друга. Медведь-то укусил! Вот и не верь снам после этого! Да и черная рука возницы тоже посеяла смуту. Все сны замечательны. Юханчик, мой любимый, посылаю тебе мужество и помню видение с луной и солнцем. Ваши письма на этой неделе не дошли, но пришло письмо от Четвертинской, описывающей тяжелое положение семьи «ручного зверя», много намеков на то, что разные учреждения не видят никогда Основателя, и авторы кор[ичневой] кн[ижечки][323 - См. примечание 3 на стр. 55.] жалуются, что его не видят… все во всем видят мистер[324 - Так в оригинале.]. Приезд все уладил бы и т. д. Буду отвечать обоим. Подумаем, что можно сделать, но сейчас важно дотянуть. Конечно, сейчас переживается самое трудное время. Потому и получаемые Вами суммы склоняются на все лады и многое возрастает. Расходы по обмундированию вызывают недоумения некоторых, несомненно враждебных, лиц. Судят по рыночным ценам Ам[ерики]. Примите это во внимание. Также соберите как можно больше семян. Определения им не важны. Помните, им нужно количество.
Обнимаю Вас, мои сокровища, в полном доверии к Ручательству дойдем[325 - Далее текст написан от руки.]. Важно, что Гл[ава] знает, это уже большая возможность. Почва значительно подготовлена – не пиши в общем письме об этом. Пиши лишь, чтобы продолжали добиваться результата по Кан[засу]. Действую по Указаниям. Все думы с Вами, берегите друг друга. Чудо у дверей.
Пришло недурное письмо от Лозины, он устроился в Сан-Ремо, доволен своим новым положением. Чудесное явление готовится, сокровища мои!!
57. Е. И. Рерих – Ф. А. Махон[326 - Перевод с английского Т. О. Книжник.]
1 апреля 1935 г.
Моя дорогая г-жа Махон,
Получила две Ваши милые записки и книгу. Сожалею, что Вы приложили столько усилий, чтобы вернуть ее поскорее, но, хочу заметить, что большинство этих писем взято из полного тома «Писем Махатм», который у Вас есть.
Шкатулка из слоновой кости стоит на моем столе, и я не перестаю восхищаться ей. Жду, когда взойдут Ваши гладиолусы и напомнят мне о Ваших добрых мыслях.
Г-н Шибаев рассказал мне об утомительном судебном процессе, опять отсрочка держит всех в неопределенности – это просто поразительно.
Надеюсь, что Ваше путешествие домой было приятным и Ваша нога Вас не беспокоила.
С сердечными пожеланиями Вам и полковнику Махону, искренне Ваша.
58. Е. И. Рерих – Е. К. Святополк-Четвертинской
2 апреля 1935 г.
Дорогая Екатерина Константиновна, очень обрадовалась получить Ваше письмо от 19 марта и узнать, что Вы в полном здоровье, об этом свидетельствует почерк Вашего письма. Также тронула меня Ваша забота о наших делах и деликатность намеков. Конечно, я в курсе всех подробностей дел и знаю трудное положение, в котором находится сейчас Жорж. Но его опасения не так уже основательны. Он прекрасно знает, что лишь за неплатеж по контракту, налогов и прочих расходов по помещению может грозить опись, но до сих пор сумму эту он получал! Потому мне очень хотелось бы знать, какие еще неплатежи имеет он в виду! У страха глаза велики, и, как Вы знаете, наш Жорж никогда мужеством не отличался. В свое время Н.К. писал ему и г-же де Во, что мы его просим не упускать ни одной возможности получить иную должность, копии всех этих писем хранятся у нас. Конечно, мы переживаем сейчас самое трудное время. Как Вы знаете, сверхчеловеческими усилиями нам удалось сохранить за собою Дом, но еще нет частичного освобождения от такс, процесс продолжается, и налицо сейчас имеются платежи по неотложным денежным обязательствам. Все, что не может себя оплачивать, временно сокращено. Из всех наших Учреждений лишь Парижский Центр всею тяжестью лежит на Музее. Уже некоторое время, как наши Учреждения должны были сократить своих секретарш, и часто одна секретарша обслуживает два-три учреждения. Давно уже советовала я Жоржу научиться писать на машинке. Так не знаю, что и делала бы я, если бы у меня не было моей машинки! Жорж пересылает мне каждые две недели копии протоколов и получаемых и отсылаемых им писем, и, право, количество их не обременительно. То, что мы получаем от него за две недели, обычно составляет не больше половины того, что мы отсылаем два раза в неделю. А со мною лишь один Влад[имир] Анатольевич Шибаев. Беда в том, что Жорж не знает темпа америк[анской] работы и той кипучей деятельности, к которой приучил нас Н.К. Конечно, с каждого можно требовать по способностям, и несомненно, и Жорж имеет свои большие плюсы. Пишу это, лишь чтобы показать, что никакого перегружения работой в Центре нет. И потому мы не раз просили его приискать себе занятия на стороне и свободное время уделить Культурным Собраниям в Центре. Конечно, мы хотим сохранить Центр, и трудность эту нужно претерпеть не такое уже долгое время. Все же в Центре собираются неплохие группы соотечественников и многие друзья, и жаль было бы лишать их возможности иметь даровое помещение. Кроме того, ввиду всей клеветы и нападок, которые просачиваются и в Парижские круги, желательно было бы сохранить Центр, ибо закрытие его явилось бы торжеством для местных врагов, по близорукости своей они истолковали бы это как крушение культурной деятельности Н.К. Дня два тому назад я получила из Америки телеграмму, что они сейчас не могут внести необходимую сумму, потому я выслала ему три тысячи франков на оплату помещения и прочие малые расходы. Ведь с падением доллара все наши бюджеты нарушены. Пишу ему, чтобы он преисполнился мужества и сократил бюджет и тем помог нам дотянуть до близкой победы. Ведь много новых обстоятельств показалось на нашем горизонте и новые возможности близки. Потому, несмотря на все трудности, мы продолжаем бодро смотреть в будущее.
Конечно, в то время как в Харбине отбросы занимаются травлей, из других стран я получаю самые трогательные выражения преданности Н.К. и нашим делам. Так друзья в Прибалтийских странах в виде протеста приступили к изданию новой монографии Н.К. и еще небольшой брошюры, тоже посвященной деятельности Н.К.[327 - Rudzitis R. Nikolajs Rerichs: Kulturas celvedis. Riga, 1935; Н.К. Рерих: [Сб.]. Рига, 1935.] Так и на Балканах ширится круг почитателей, и лишь шайкою в Харбине и, должно быть, в некоторых кругах Парижа продолжается недостойное поношение светлого имени. Харб[инская] шайка инспирируется со многих сторон. Также природа хамелеона очень присуща одной нации. Разложение эмиграции очень полезно для определенных целей. К сожалению, среди этого элемента есть личности, утерявшие всякое человекообразие, готовые на все, ими и пользуются. Должна сознаться Вам, дорогая Екатерина Константиновна, что часто мне стыдно до слез за своих сородичей. Ведь иностранцы потеряли ко многим из них всякое уважение. Ведь приходится слышать такие выражения: «Это не джентльмены!» Мне казалось, что русский интеллигентный класс так высок по сравнению с другими национальностями, но пришлось глубоко разочароваться. Мы не представляли себе, не ведали о той бездне невежества, которая царила на окраинах. Теперь, когда революция вытряхнула, перемешала и раскинула по разным странам этих представителей Родины, я была тяжко потрясена. Все рассказы о нашей пресловутой широте, о нашей терпимости оказались самообманом. Широта наша – в распущенности, и терпимость лишь к беспринципности. Конечно, мы знаем и полезные элементы, но их немного и, увы, нет среди них настоящей сплоченности. Кроме того, погибель наша в том, что мы утеряли мужество и национальное достоинство. Все еще силен в нас гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей и вошедший в кровь и плоть нашу, – обычай отвергать, умалять, очернять и всячески поносить и предавать все свое родное. Пора научиться ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Не массы слагают историю и славу страны, но ее великие люди. Потому будем всячески охранять наших великих людей, являющихся истинным СОКРОВИЩЕМ Страны. Так сердцем знаю я, что Родина будет спасена не разложившейся эмиграцией, а Иванами Стотысячными и единичными сильными самоотверженными Духами. Читали ли Вы о последних днях Патриарха Тихона и о пророчествах неизвестного схимника, жившего при нем? Пророчество его о судьбе Родины совпадает со всеми древнейшими предсказаниями. Так схимник этот предсказал пятнадцать лет лихочасья, считая со смерти Тихона, после которых «воссияет Чертог Небывалый». Также трогательна записочка, написанная рукою Тихона и прикрепленная им к Образу Спаса, подаренному им одному человеку. Она гласила: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и старые уже не будут вспоминаемы»[328 - Ис. 65:17.]. Вот в это Новое Небо и Новую Землю мы и верим всеми силами души, и знаем, что в Новый Мир не войти старым путем, не войти сознанию, разложившемуся в злобе, и ненависти, и подлости. Великий отбор совершается незаметно для слепых, но мощно для зрячих. Потому, несмотря на все чрезвычайные трудности, радость и бодрость живут в сердцах наших. Знаю, что много сору еще выявлено будет со стороны Евлогия и присных. Но смотрю спокойно, ибо эволюция не может идти вспять и мысль, проснувшуюся и растущую, не придушить! Сейчас зачитываюсь томами «Добротолюбия», и хочется сказать нашим церковникам: «Прочистите и освежите мозги свои светлым пониманием подвижников первых веков Христианства». Читая эти изумительные страницы, столь тождественные с Восточными Учениями, удивляешься, в какие дебри забрела наша Церковь! Ведь там столько ясных указаний на перевоплощение! Перевоплощение, которое было отменено лишь в шестом веке на Константинопольском Соборе тогдашними мудрецами, обсуждавшими позднее, имеется ли душа у женщины! Пора просмотреть все постановления Вселенских Соборов. Также все святые подвижники единодушно твердили о губительности невежества. Так Святой Марк говорил: «Ад есть невежество»[329 - См.: Добротолюбие. Том I. Святой Марк Подвижник, 3:62.] – утверждение, тождественное со словами Готамы Будды: «Невежество есть причина всех бедствий». Вот если бы церковники поняли действительно, что ад есть невежество, то не стали бы они поносить светлую деятельность Н.К. Не передать, дорогая Екатерина Константиновна, кощунственных обвинений и нелепых придирок, которые были предъявлены Н.К. Истинно, смрад средневековья был обнаружен этими перевоплощенными инквизиторами. Но мысль запереть нельзя, в урочный час она пробудится, и опрокинет все препятствия, и обрушится всею силою на своих удушителей, чему мы и являемся свидетелями. Истинно, Силы Небесные строят Новое Небо и Новую Землю! Конечно, среди клеветников не все пастыри, но некоторые их приспешники. Так два архиепископа и еще другие проявили себя как бы друзьями. Но епископ Виктор, при встречах лобызавший Н.К., за спиною грозил анафемой учрежденным им Содружествам Преподобного Сергия. Не потому ли, что Преподобный Сергий осенял себя двуперстным знамением, и, следовательно, согласно Никонианству, должен рассматриваться как еретик? От этих мудрецов всего хватит! У них явная тенденция замалчивать Преподобного Сергия, несмотря на то что сама Церковь поет: «От Бога нам данный Воевода на Руси»[330 - См.: Акафист Преподобному Сергию игумену Радонежскому, чудотворцу, начинающийся словами: «Возбранный от Царя сил Господа Иисуса, данный России воеводо и Чудотворче предивный, Преподобне отче Сергие!».]. Нет границ человеческой тупости и подлости. И Вы правильно замечаете, как люди на глазах изменяются. Много таких превращений видели и видим мы! Но берем спокойно, ибо знаем, что не с ними будем работать.
Вы сожалеете, что Н.К. и Юрий снова ушли в Гоби. Думаю, Вы знаете, что экспедиция эта Правительственная и, конечно, не от избытка в средствах принял Н.К. водительство ею. Я лишь сожалею, что мое здоровье и также необходимость надзора за делами не позволили мне присоединиться к ним. Что же касается до опасностей, то мы давно перестали страшиться их. Ибо все люди с момента рождения ходят на краю пропасти, разница лишь в том, что одни видят это, другие же нет. Кроме того, над нами простерта Мощная Рука Преподобного Сергия. Вся жизнь наша украшена чудесами и явлениями Преподобного, потому мы бодро проходим свой трудный путь. Я мечтаю свидеться с Вами, дорогая Екатерина Константиновна, и рассказать Вам все необыкновенные проявления этого Светлого Хранителя Земли Русской. Думается мне, что время это не так уже далеко. Итак, я считаю, что мы с Вами увидимся и поживем еще на Родине.
Пусть наш Жорж запасется терпением. Многим сородичам живется хуже, чем ему. Кроме того, у него это временное, тогда как у других нет просвета. Нужно кончать, а то мое послание уже утомило Вас. Еще раз сердечно благодарю Вас за заботу и обнимаю Вас, дорогая Екатерина Константиновна, радуюсь Вашему здоровью и желаю Вам всего самого светлого к наступающему Светлому Празднику. Мой сердечный привет Василию Александровичу. Также помню я и Лизу, как счастливо, что Вы имеете при себе преданную душу.
Сердечно преданная Вам
Е. Р.
Посылаю Вам для осведомления копию доклада мисс Лихтман, только что полученного мною. Также прилагаю и бумагу из Яп[онского] Мин[истерства] Ин[остранных] Дел, – все это интересные документы. Также хотела бы переслать Вам статью отца Нафанаила в защиту Н.К. Статья во многом превосходная, если бы не один уклон, который не позволяет ее напечатать.
Японская бумага интересна тем, что газеты, помещающие клевету на всех выдающихся русских эмигрантов, субсидируются ими. Н.К. послал им достойный ответ, указывая на пустоту их обещаний и приводя новый ряд фактов.
59. Е. И. Рерих – К. И. Стурэ
2 апреля 1935 г.
Многоуважаемый Карл Иванович, получила Ваше письмо от 5 марта, но так как только накануне отослала Вам письмо, то не торопилась с ответом. Из Америки получила телеграмму, что уведомление о ратификации Пакта было разослано Ам[ерикэн] Стейт Департ[мент] всем странам через их соответствующих представителей в Вашингтоне (как я и предполагала). Также известили меня, что Президент Рузвельт перенес Конвенцию по ратификации Пакта из помещения Пан-Америк[анского] Союза в свой офис в Белом Доме. Это очень красивый и широкий жест. За последнее время присоединилась еще Респ[ублика] Чили. И выразить не могу, как мне хотелось бы, чтобы Прибалтийские страны показали пример большим державам Европы.
Получила и письмо от Марии Андреевны Ведринской. Трудно было мне отвечать на него. Всей душой сочувствую ей, но материально помочь ей сейчас не могу, на мне лежит ответственность за некоторые учреждения, которым я должна помочь в трудное время. Знаю, как тяжко сейчас положение драматических артистов во всем мире, не говоря уже о русских. Не вижу, на что можно надеяться в Америке, там дешевый и пышный Синема задушил драматический театр. Конечно, я не отговариваю ее от поездки в Сербию, перемена всегда полезна, и даже если она хочет проехать в Болгарию, почему нет? Но советую ей не рвать всех связей с Ригой. Также я очень, очень оценила благородный жест членов Обще[ства], решивших оплатить ее работу в Театральной Секции предоставлением ей комнаты в помещении Общества. Письмо ее – это вопль исстрадавшейся одинокой души. Конечно, одиночество тяжко, но если имеешь в сердце пламенную любовь к Учению, то и одиночество это исчезает, ибо, истинно, нет более сочувствующих нам, нежели Вл[адыка] и все Светлое Братство. Очень хотелось бы мне согреть ее, но как трудно это на расстоянии и без возможности немедленно улучшить ее материальное положение. Знаю, что в будущем смогу помочь ей, но сейчас мы переживаем наиболее напряженное время. Проводится великое задание, ступени лестницы уже заложены, и мы знаем, что лишь напряжением всех сил победим. События надвигаются, много перемен впереди. Карма многих стран сложилась определенно. Радовалась, если у Вас явится возможность начать свое издательство. Сколько полезных книг можно было бы издавать! Маленькими выпусками по самой небольшой расценке, чтобы они достигали самых малых рук. Не избегайте и рассказов из Мира Таинственного. Также я доверила бы Вам и Рихард[у] Яковлевичу издание второй части «Огненного Мира». Когда соберу деньги на издание ее, не могу сказать, а наше издательство в Ам[ерике] занято сейчас подготовлением англ[ийского] издания этих книг. Англ[ийские] издания очень позади русских. Но, во всяком случае, вторую часть «Мира Огненного» я буду печатать в Риге, потому я еще раз прокорректирую ее и перешлю Вам на хранение.
Н.К. пишет: «Собаки лают, а караван идет». Не лай ли этих шавок подгоняет коней? События идут, но каждый захват будет служить обратным ударом, ибо не удержать того, что не принадлежит по праву.
Надеюсь, что Александр Иванович уже поправился от своей простуды. Получила милое письмо от г-на Зильберсдорфа, он – ищущая душа. Хотелось бы помочь г-ну Блюменталю. Экзема очень хорошо излечивается дегтем, потому посылаю Вам рецепт мази, который во многих случаях был хорош. Многое зависит от ее приготовления. Она должна быть густая и цвета слегка сероватого, почти белая. Нужно намазывать больное место очень густо, и так же густо засыпать пудрой-тальком, и не снимать, пока мазь сама не сойдет. Причем, если она сойдет, нужно снова намазать, не счищая старой. Нельзя мыть больное место. Прошу передать Гаральду Феликсовичу, как радовались мы его удачному лечению сложнейших случаев, описанных им. Приносим ему наши сердечные поздравления. Сейчас пришла почта и принесла нам статью Рих[арда] Яковл[евича] о Пакте. Уже прочли ее, большое ему спасибо. Сейчас так важно закреплять все о Пакте и все, связанное с именем. Большое дело творится. Шлю Вам и ближайшим сотрудникам самый сердечный привет и радость творческим мыслям.
Духом с Вами.
60. Е. И. Рерих – Г. Г. Шкляверу
2 апреля 1935 г.
Дорогой Георгий Гаврилович, получила телеграмму из Нью-Йорка, сообщающую мне, что они не в состоянии выслать сейчас необходимую Вам сумму. Потому еще раз высылаю Вам три тысячи франков из личных средств. Это покроет плату за помещение до 15 июля, если не ошибаюсь, и прочие мелкие расходы. Вы, конечно, знаете от мисс Лихтман, какие труднейшие времена переживают наши сотрудники. Какими сверхчеловеческими усилиями удалось отстоять Дом. Но сейчас еще нет освобождения от частичной уплаты такс, а нужно платить по неотложным денежным обязательствам. Положение сейчас очень трудное, но, конечно, оно временное. Сокращено все, что не может само себя оплачивать. Из всех Учреждений лишь Европ[ейский] Центр всею тяжестью лежит на Музее. При этом примите во внимание падение доллара. Конечно, мы очень хотим сохранить Европ[ейский] Центр не только как центр для культурных сборищ наших соотечественников, но и для Вас, ибо это есть Ваша связь с нами для будущей работы. Потому мы со своей стороны приложим все усилия, чтобы как-нибудь дотянуть с Центром до лучших времен, которые не за горами. Но прошу и Вас явить духовное мужество и приложить все старания сократить расходы по содержанию до минимума, чтобы тем большая сумма могла очиститься Вам. Так следовало бы чистку помещения включить в сумму квартирного контракта, то есть еще уменьшить плату за помещение. Само собой разумеется, что на услуги секретарши сейчас рассчитывать нельзя, также и все прочие канцелярские расходы должны быть сокращены по крайней мере наполовину. Временно нужно составить минимальный бюджет. Также сейчас крайне важно сохранить лицо, то есть чтобы Культурные собрания, происходящие в нашем помещении, продолжали пользоваться нашим гостеприимством. Именно, чтобы не дать торжествовать нашим врагам. Нехорошо, если враги пронюхают о трудности, переживаемой нашим Центром, ибо это обстоятельство сильно затруднит старания сохранить Центр и он не выполнит своей задачи – держать имя выше высшего – именно в трудные минуты. Помните, у нас все слагается не так, как у других, все происходит чудесным образом. Потому, несмотря на все трудности и опасности, мы продолжаем бодро идти вперед, зная, что в час последний придет Высшая Помощь. Ведь уже многое сложилось по главной линии. Я всецело вхожу в Ваше положение, но, как и Н.К., уже не раз писавший Вам и г-же де Во, что он советует Вам не отказываться и воспользоваться всеми предложениями других занятий, так же и я всегда буду советовать Вам приискать себе побочные занятия или иную службу. Вы могли бы уделять великому построению свободное время. Посещаемость Центра невелика, важны происходящие в нем Культурные Собрания, и это легко можно было бы совместить с иною службою. Именно вечерние Собрания в Центре не так уже обременят Вас и сохранят Вам известное положение и связь с кругами соотечественников и прочих друзей.
Когда-нибудь узнаете правдивую историю и изумитесь мужеству, проявленному всеми работающими под Стягом ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ. Мы привыкли жертвовать всем и ходить по краю пропасти, ибо велико Доверие наше к Руке Водящей. Я твердо знаю, что мы выйдем на широкую дорогу, как бы ни тесна и ни обрывиста была горная тропа, проходимая нами сейчас. Подъем крут, но поручни в минуту срыва всегда уготовлены, но нужно искать их в полном доверии. Потому прошу Вас преисполниться духовным мужеством и доверием. Вспомним все трагичное положение многих наших сородичей во всех странах. Какие письма получаю я! Потому так преступен тот раскол и то самоедство, которое наблюдается среди них! Допущенная клевета на Н.К. ярко свидетельствует, до какого разложения дошли наши эмигранты! Еще раз вспоминается Великое Указание, что не эти, но Иваны Стотысячные спасут Родину. Истинно, разложившиеся в зависти, злобе и в невежестве сознания не могут строить Новый Мир, идущий на смену старому. Так передо мною лежит книжечка, описывающая последние дни жизни Патриарха Тихона и все пророчества неизвестного схимника, жившего при нем и скрывшегося после его смерти. Он пророчествовал о пятнадцати годах лихочасья, считая от смерти Тихона, после которых «воссияет Чертог Небывалый». Также трогательна записочка, сделанная рукою Тихона и прикрепленная к Образу Спаса: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и старые уже не будут вспоминаемы»[331 - Ис. 65:17.]. Именно Небесные Силы творят Новое Небо и Новую Землю, и только слепые вместо того, чтобы в духовном устремлении, в единении, всячески способствовать этому возрождению сознания, продолжают пожирать друг друга. Не войдут они в Новый Мир, ибо в Новый Мир можно войти лишь новыми путями, лишь новым осознанием великого СОТРУДНИЧЕСТВА. Так предупреждаю, что Вы услышите еще немало сора со стороны Евлогия и узких церковников, и надо будет суметь достойно возразить. Так Н.К. запрашивает Вас, где же заверения младороссов, что они остановят гнусные клеветнические нападки в Харб[ине] и Тяньцз[ине]? Их соратники продолжают свои злопыхательства. Недостойно иметь таких отбросов в числе своих членов! Согласно Вашим письмам, главари обещали Вам прекратить это. Мы спрашиваем – где же их действия? Перед грозным часом пора обрести мужество и национальное достоинство и изгнать гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей, – обычай отвергать, умалять, очернять и всячески поносить и предавать все свое родное. Пора нам научиться ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Не массы слагают историю и славу страны, но ее великие люди. Потому будем всячески охранять наших великих людей, являющихся истинным СОКРОВИЩЕМ страны. Скажите это им сильно и не бойтесь, ибо, истинно, время грозное. Идет великий отбор! Пусть опасутся предавать русское дело, иначе волна зла затопит их. Пусть где только возможно поддерживают каждое выступление к утверждению проявления русского гения. Итак, прощу еще раз Вас преисполниться мужеством и помнить, что Вы не оставлены. Найдите в себе силы протянуть это временное затруднение и обретите силу противостать врагам. Прошу Вас также передать мою глубокую благодарность г-же Шнесбержэр за ее самоотверженную помощь в трудные минуты. Конечно, при ближайшем улучшении обстоятельств, которые близки, все будет возмещено ей. И прошу Вас еще и еще раз проявить духовное мужество и помочь нам довести наше построение до сужденной ПОБЕДЫ. Так мало времени уже осталось! Неужели явим малодушие и уподобимся тем, о ком сказано в Учении: «Ждали Вестника десять лет, и накануне прихода Его заперли дверь»[332 - Запись в дневнике от 25 мая 1925 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 55 (Листы Сада Мории. Озарение. Часть третья, V, 17, в другой редакции).]. Уже столько знаков близкой победы, не могу всего писать. Припомните, какие трудности и, казалось бы, непреоборимые препятствия вставали перед нами, но все они растворялись перед нашим мужеством, стойкостью и устремлением и доверием к РУКЕ ВОДЯЩЕЙ, так будет и теперь. Потому еще раз прошу верить мне, что Вы не оставлены, о Вас помнят, но сумейте приложить силы духа, чтобы дотянуть и дать достойный отпор врагам. Теперь Ваше главное задание – пресекать всякую клевету, всякое вредительство. Так преисполнитесь духовного Мужества! Лишь в нем спасение! Н.К. пишет, что он Вам переслал копию японской бумаги, полученной им. Она Вам пригодится. Так следует добиваться справедливости. Неотступность нужна везде, так и действуйте.
Шлю Вашим родителям мои лучшие мысли и пожелания.
Будьте бодры, и все придет.
Духом с Вами.
Тома «Добротолюбия» получены мною. Не мешало бы нашим церковникам прочистить и освежить свои мозги светлым пониманием подвижников первых веков хр[истианства].