Елена Ивановна Рерих. Письма. Том I (1919–1933 гг.)

64

Е. И. Рерих – Н. К. Рериху

7 апреля 1930 г.

Родной мой Папочка, пожалуй, это уже последнее письмо, которое застанет тебя еще в Америке. Ждем с большим нетерпением. Последние четыре дня непрекращающегося дождя, града и грозы причинили нам большие убытки: конюшня, дом, вмещающий прачечную, офис, кладовку и помещение двух слуг, дали трещины и стали необитаемы, грозят обвалом, ибо стены под ними частично обрушились. Стены, выстроенные нами, пока стоят. Также съехала вниз часть нашей площадки перед домом. Вся длинная грядка с цветником (перед самым домом) шириною от четырех до шести ф[утов] съехала на восемь футов вниз, и, конечно, этот оползень захватил все пространство до выстроенного нами бассейна. Придется затратить несколько тысяч рупий, чтоб удержать от дальнейшего разрушения при монсуне. Большое горе при нашем финансовом положении. «Аркадия»[365] стоит. До твоего приезда ничего существенного предпринимать, конечно, не будем, лишь самое необходимое, ибо во многих местах дорожки уничтожены. Очень грустно писать тебе об этом, у тебя, бедного, довольно забот и без этой напасти. Если бы это случилось в прошлом году, цена была бы другая. Пострадали также несколько фруктовых деревьев, конфигурация сада значительно изменилась. Ну что делать, как-нибудь вывернемся, но боюсь, тысяч десять рупий затратить придется.

Не знаю, будем ли иметь почту эту неделю, всюду размыты дороги. Через неделю О[яна] уже выедет встречать Птичку Востока, с волнением ожидаем ее, так хочется, чтобы она полюбила наше место и пребывание ее здесь осталось бы светлой и радостной страницей нашей необычной жизни.

Родные мои <…>[366].

65

Е. И. Рерих – Н. К. и Ю. Н. Рерихам

24 июня 1930 г.

Пасик и Юханчик, родные мои! Все думы сердца около Вас. Пасик мой, ты глубоко прав, говоря, что кто-то старается сделать из тебя легендарную фигуру и создать небывалую рекламу нашим Учреждениям. Иногда я задумывалась, что привлечет нужное внимание, откуда придет необходимое доверие? И вот то и другое приходит и намечается в большем размахе, нежели мы могли ожидать. Интерес и симпатии растут с усилением запретов и препятствий. Путь обычной рекламы ничто в сравнении с сильными выпадами врагов. Большие люди никогда не боялись врагов, ибо их расширенное сознание могло оценить значение врагов. И мы знаем, что «если бы не враги, то благодарное человечество похоронило бы все лучшие начинания». Потому в радости подвигу во имя знания и красоты произнесем нашу любимую формулу – «Хвала врагам!» Вивекананда говорил, что Христос и Будда потому так запечатлелись в умах человечества, что Они счастливы были иметь врагов. Ведь люди еще очень грубы и кровожадны, и даже лучшие из них любят цену крови и страданий, заложенных в основании начинаний, несущим им же Свет! Все трудности, чинимые вражеской рукою во время нашей экспедиции[367], нужны были, чтобы привлечь внимание, и лишь они в глазах обывателя украсили наш путь. Так будет и здесь. Тупая жестокость, вызывая возмущение и тоску разлуки в больном сердце, увенчает нас венцом мученичества, и еще одна блестящая страница обогатит биографию.

Оппозиция нашим мирным начинаниям во имя красоты и знания есть вызов всему культурному миру. Оппозиция эта обнаруживает бездну морального и духовного невежества. Чины инквизиции, кардиналы, сжигавшие Жанну д’Арк, осудившие Галилея, и святые Константины, предававшие огню величайшие откровения, лишь переоделись в современный фрак, кстати, своим покроем приближающий их к хвостатым предкам; истинно, сознание творит свои символы! Истинно, еще не изжито сознание средневековья! Мрачная страница в будущих рекордах истории культуры XX века! Но трудна борьба против культуры и эволюции. Можно задержать, но остановить ход эволюции невозможно. Бывают сроки, когда особенно губительно идти против ведущего Космического Магнита. И чем напряженнее сопротивление, тем страшнее разрушение под напором этой Космической мощи. Мы же знаем, что время космического смещения наступило и все уходящие силы, напрягаясь в борьбе, ускоряют свое непреложное падение. Всюду вспыхивают сигналы надвигающейся катастрофы, а люди слепы и глухи! Голоса отдельных ученых о грозном состоянии планетной коры – глас, вопиющий в пустыне. Поучительно составить список планетных катастроф за последние годы. Количество и размеры их идут с возрастающей силою и чередою и прямо пропорциональны росту тупости, невежества и грубости восприятия людей. Отсутствие наблюдательности поразительно!

Итак, мои любимые, всем существом верю в победу наших мирных и светлых начинаний. В борьбе закаляются силы, в борьбе зарождаются возможности, и притяжение неминуемо там, где все силы напряжены. Мы знаем, какой неисчерпаемый резервуар силы представляет из себя чистая психическая энергия. Дух и воля претворяют жизнь. Вл[адыка] постоянно указыв[ает] на победу и на созидание новой ступени. Явление препятствий даст звезду непобедимую. Так созидается щит делам. «Лишь явление робости может задержать победу»[368]. Будем радоваться растущим легендам, ибо легенда увенчает дела. Умело используем все выпады врагов. Интересны астрологические указания на текущие годы. Также пророчества Нострадамуса. Лето полно борьбы, битва Сатурна с Уранусом, осенью усиление Урануса.

Теперь о докторе[369]. Он хорош, очень подвижен и работяга, всем доволен и без особых предрассудков, также умеет постоять за себя. Ему здесь очень нравится, и он всем нравится. Сейчас ушел в горы, надеется около снегов найти цветущие растения. Да, родной мой Юханчик, организация «Урусвати»[370] в Америке еще неважна. Не умеют своевременно уведомить нас о присылаемых научных материалах, причем отправляют их без необходимых бумаг для освобожден[ия] от пошлины. Вл[адимир] Ан[атольевич] пишет тебе подробно. Книги твои в порядке, и краски Пасика не засохли, следим.

Сердце мое неважно, малейшее усилие вызывает сильный прилив крови и дурноту, почти не двигаюсь, редко спускаюсь вниз. По ночам сплю, окруженная мешками, наполненными снегом, и около постели стоит кувшин со льдом для опускания рук, нужно избежать пожара. Иентуся сильно похудела в заботе о моем самочувствии, она так остро чувствует свою ответственность. Удивительный человечек, так тонко понимает, так выросла в понимании основ, неоценимый сотрудник и свидетель. Большая радость мне. Также Нетти крепнет в понимании и к отъезду утвердится. Роль Иентуси в Америке может быть огромна. Бедняга Фр[ансис] занеслась и обнаруживает бездну непонимания. Пока не трогаю ее, пускай работает в счастливой самоудовлетворенности. Время придет сказать, что я даже смягчила все обращенные к ней Указания. Вообще много непонимания, сильно огорчает Р[адна], но об этом при свидании. Имей в виду, что более, чем когда-либо, мы должны поддерживать друг друга и подтверждать все нами сказанное, тобою или мною. Есть тенденция среди Р[адны] и М[одры] исказить и противоставить не только наши слова, но и указания. Так Фр[ансис] заявила, что ты ей сказал, что ты не понимаешь строгости Указания и очень ей доволен. И потому Вл[адыка] тоже не понимает ее, и кто-то ее оклеветал. Подобное сознание граничит с глупостью. Вл[адыка] определяет подобное сознание ниже ступени приготовительного класса. Счастлива, что Светик дружит с Луисом. Вл[адыка] также хвалит моего воина Юханчика за его мужественность и хорошо говорит о Светуне. Родные, любимые мои воины духа, красоты, знания и веры в непреложность космических начертаний, будем несокрушимы! «И вознесутся славные имена ваши!» Культурные идеи ведут и спасают человечество!

Сердцем, всеми думами окружаю Вас. Только Вам скажу – так хочется увидеть Вас, любимые, но долго не позволяю себе останавливаться на этой мысли, ибо приходится тогда прибегать ко второй порции мускуса, а это нежелательно. Мой сердечный привет семье Шклявер.

Пасик родной, большая просьба – когда будешь писать в Ам[ерику], пожалуйста, укрепи положение Лог[вана] как твоего заместителя в глазах членов, это совершенно необходимо и неотложно. Вл[адыка] так настаивает на понимании Иерархии и постоянно указывает, что Логв[ан] – твоя рука в делах и Н[етти] – глаз Ур[усвати]. Его не пустили ехать одного в Ваш[ингтон], и в момент важного ответа сопровождавший его М[орис] отвлек внимание посторонним вопросом и разбил впечатление. На его желание ехать без сопровожатых ему было указано, что Н. К. установил, чтобы всегда двое ехали с поручением. Намекни деликатно, что члены выросли и могут действовать на свою ответственность, обходиться без нянюшек.

Вл[адыка] очень заботится о предоставлении Логв[ану] возможности роста в самоутверждении, иначе как найдет нужные слова. Все должны уметь говорить и стоять за права Учреждений. Пасик, мне дана задача утвердить понятие Иерархии среди членов; родной мой, помоги мне, ибо, как я уже говорила, сейчас есть тенденция противоставлять твои слова посылаемым указаниям. Логв[ан] трогателен в своих письмах, и Иент[уся] передала мне столько прекрасных поступков. Врожденная деликатность не позволила им отяжелить тебя, но они много прияли за эти годы от Фр[ансис] и Р[адны]. Установление космического права, как называет Вл[адыка], необходимо. Опасна мать Фр[ансис]. Неужели возможно, что брат Фр[ансис] сделан президентом Общ[ества] Друзей Р[ерих] М[узеум][371]? Неужели нельзя было найти более значительное лицо?[372] Мы прочли в газете в заметке о приеме какого-то испанского деятеля. О состоянии Фр[ансис] Вл[адыка] сказал, что Указания, может быть, уже опоздали, ибо самомнение при детском понимании очень вредит делам. Сейчас мы пишем Мод[ре] прекрасные и ободряющие письма, ибо она нуждается в силе вдохновения, но потом придется осторожно поставить ее на место. Встряска ей необходима, ее дух нуждается в этом душе. Иентуся пишет под мою диктовку, ибо я не могу писать на машинке – сердце начинает прыгать и боли в спине под лопатками затрудняют дыхание. Книга «Беспредельность» растет, соединю ее с «Агни Йогой» и «Шамбалой»[373]. Все так переплетено, что, если начать выделять одну «Беспредельность», то она будет лишена души. Очень грозны Указания о надвигающейся планетной катастрофе. Фл[авию] исполнится едва 25 лет, как многие страны перестанут вообще существовать. Грозное время, а люди не хотят понять значение кооперации при надвигающейся катастрофе!

66

Е. И. Рерих – Ю. Н. Рериху[374]

7 июля 1930 г.

Юх[анчик], держи связь с Учителем, чти великие заветы Россазии – это имя державы, данное Р[оссии] от Сергия. Можешь готовиться к славному походу.

67

Е. И. Рерих – З. Г. Лихтман

1 августа 1930 г.

Любимая Радночка, многое нужно сказать, но трудно в письме передать порывы сердца, потому прошу сердцем прислушаться к изложенному. Радночка, сердце мое близко, но суровую истину должна сказать. За этот год письма Радны дали кривую духа, обнаружив болезнь духа, затемнившую ясное понимание пути, начертанного Вл[адыкой], пути, облегченного сокровищем Учения, которое, увы, все еще не живет во многих сердцах, и если слова Учения и повторяются устами, то без понимания смысла и правильного приложения в действиях каждого дня. Не писала раньше, ибо выжидала, чтобы болезнь назрела, и тогда лечение ее легче. Радночка, настал час сурового распятия духа. Отныне все суровые суждения должны быть обращены только на себя, все искания направлены в глубь своих побуждений, все устремления – к искоренению каждого признака самости. За этот год много суждений и Указаний сотрудникам было высказано Вл[адыкой], и мы должны принять их благодарным духом, ибо каждое Указание есть шаг к продвижению, если оно принято к применению в любви и преданности к руководящей Руке, и наше падение, если отвергнуто губительным легкомыслием самомнения. Хочу верить, что Радночка, которая была так мне близка в свой первый приезд, прочтя сердцем и наедине все Указания Вл[адыки], привезенные П[орумой], найдет всю силу мужества распять себя и возродиться обновленной духом.

Теперь, согласно желанию Радны, отвечаю на пункты ее письма от 26 мая.

1. Относительно студии моего имени, конечно, в принципе не могу быть против, но хочу заметить, что если бы это было так дорого ее сердцу, то сердце и чуткость должны были подсказать оповестить меня. Ведь всегда радостно дать радость близкому сердцу, но, должно быть, я умерла в сердце Радны, ибо узнала об этом лишь из репортов школы. Конечно, я раньше обещала свое имя О[яне] и могу сказать словами Радны, подставив лишь другие имена: «Как же я могла знать, о чем О[яна] (Радна) с Вами (Н. К.) говорила относительно студии Вашего (моего) имени». Конечно, немного странно иметь две студии одного имени в одном Учреждении, потому студия О[яны] будет носить имя «Урусвати».

2. О студии О[яны]. Зная, как важен ей свет ввиду ее слабого зрения, возник вопрос о надлежащей студии. Если при распределении классов этот существенный вопрос был забыт ее самыми близкими, то не следует возлагать ответственность за это упущение на Гуру. Привожу ответ самого Вл[адыки] на этот пункт: «Так отчет о письме Птички Востока можно было заменить разумным действ[ием], то есть предоставив надлежащее помещение для студии. Истинно, мало понимания!»[375]

3. Радна удивляется, что П[орума] пишет, что «они приедут совершенно другими». Но мне кажется, что она имела бы гораздо больше основания удивляться, если бы П[орума] писала обратное, то есть, что они приедут совершенно старыми – прежними. Неужели после такого тесного Общения и дней, проведенных в ауре высокого Ашрама, дух не должен возродиться?

4. Далее Радна продолжает удивляться, что «О[яна] займет достойное, ей принадлежащее место», ибо, как она пишет, «каждый из нас занимает свое, указанное ему место и, очевидно, именно и должен его занимать». Совершенно правильно, что каждый должен занимать место, указанное ему Вл[адыкой]. Но так ли обстоит дело в действительности? С 23-го года было Указано место Л[огвану], как отвечающему Началу Ф[уямы], и П[оруме], отвечающей Ур[усвати], и с тех пор много раз повторено о Руке Ф[уямы] и Глазе Ур[усвати], но как было это Указание о Иерархии воспринято всеми членами? Почему никто из сотрудников не помог Л[огвану] и П[оруме] занять должное им положение? И сейчас Вл[адыка] указывает на новую ступень, которая должна, именно, начаться с осознания положенных с 23-го года основ организации. Достойное, принадлежащее место О[яне] есть место Свидетельницы всего идущего и совершаемого на духовном и физическом плане и ведущей точные рекорды. Свидетельницей плана Вл[адык] может быть только дух, живущий всем сердцем и справедливой оценке которого Вл[адыки] могут доверять. Конечно, эти годы О[яна] была далека от понимания высокого значения и ответственности своей миссии, но сейчас она в ней утвердилась и приедет возрожденной.

5. Перемены, о которых пишет Пор[ума] и вызывающие недоумение Радны, будут состоять, как я надеюсь, в новом понимании сотрудниками мирового значения наших дел, величия Будущего и истинного сотрудничества членов, основанного на камне основания Иерархии. Уступки ради поддержания лицемерной гармонии недостойны. Каждый должен принять указанную Иерархию и научиться уважать мнение сотрудника, и явить терпимость непониманию и малым упущениям. Помнить надо, что все сотрудники, как пальцы на Руках Вл[адыки], который не отрежь – все больно! И каждый важен и может укрепляться только на своем месте. Попробуйте произвольно переставить пальцы в музыкальном произведении – какая чепуха получится! Так запомните и не старайтесь занять чужой стул. Каждый велик на своем месте! Широко дано Вл[адыкою], зачем обременяться чужой ношей, когда свою еле донесем.

Да, Радночка, хорошо цитировать мудрые слова Гуру: «Трудясь для роста дел, мы себя забудем, ибо будем жить по течению расширенного сознания», но еще лучше понять их сердцем и применять. А где оно, применение? Письмо с пунктами не свидетельствует о действительном понимании этих мудрых слов. Необходимо понять все великое значение Гуру и бережное отношение к его словам. Злотолкование слов вследствие их узкого и неточного понимания и ссылки на Гуру при своих ошибках пагубны для роста духа. Много Указаний уделено Вл[адыкой] этой бережности к словам Гуру. Радночка, любимая, не для укора говорю, но сердцем пламенно желаю роста духа, близости к Учению каждого из Вас. Вл[адыка] поставил меня Вашей духовной матерью и водительницей, и я глубоко чувствую всю ответственность за духовный рост каждого сотрудника. Потому я так скорбела в Дардж[илинге] (Н. К. знает это), видя выросшую стену непонимания, видя засорение духа мелочами и непонимание основ Учения и жизненности его в применении к действиям каждого дня. Радна скажет – почему же я ей не сказала тогда? Отвечу вопросом – где же были ее вопросы, которые дали бы мне возможность ей ответить? Ведь учитель появляется только с момента сформулированных вопросов учеником. Радночка, подымись духом, омытым слезами сердца, в радости нового приближения к Великому Сердцу, всегда готовому укрепить и вознести нас и в великой мудрости Водительства допускающему нас обнаружить все недочеты наши, чтобы тем самым решительнее искоренить их, дать нарыву назреть и затем вскрыть его. Сильный дух не убоится операции и после с удвоенной силой воспрянет и устремится вперед. Слабый отложит операцию, и болезнь может принять опасный хронический характер, ведущий к медленному и верному разрушению. Горе отложившему! Время не ждет, ибо мы у порога! Радночка, любимая, произведи операцию, изгони себялюбие и все его порождения. Живи больше радостью других, и сердце расширится и найдет много истинных друзей. На одиночество осуждает себя себялюбец. В трудную минуту не найдет друзей, ибо не сумел соткать объединяющую ткань из нитей сердца. В прежние годы, читая жития Святых, я часто возмущалась указанием о необходимости «смирения». По неопытности я видела в этом лишь проявление рабской человеческой природы. Но, познав человеческую сущность, поняла мудрость этого дисциплинарного метода, ибо чаще и упорнее другого живет в нас низкое властолюбие, порождение себялюбия, замыкающее нас в тесный круг самости и лишающее высшей радости расширения сознания. Радночка, прими эту дисциплинарную меру и избавься от порождений самости. Живи общею радостью, найди в себе каждый день желание дать кому-то радость, хотя бы радость улыбки. Счастлив дух, живущий жаждою дать радость окружающим, радость всему человечеству, всем мирам! Кто может ощущать эту радость, истинно может сказать – нет счастья выше даяния радости! Радночка, разбуди все струны сердца и звучи на призыв близкого духа.

Каждому из нас дана длительная миссия и каждый находится под непрестанным испытанием, но также дают краткие и определенные поручения с непосредственным результатом. После первого приезда Радны Вл[адыка] сказал: «Радна, много возложено на тебя». Как было понято это поручение? В Дардж[илинге] М[одре] было Сказано: «М[одра], храни достояние твое!» Но как было понято это обращение? Все действия показали, что значение его было совершенно ложно истолковано. Непонимание их указало на непонимание всех основ Учения. Как толкует их теперь Радночка? Теперь миссия и испытание даются П[оруме] и О[яне]. Весь дух мой пламенно жаждет, чтобы они достойно и твердо выполнили возложенное на них Вл[адыкой] духовное водительство сотрудниками. Радночка, приблизься сердцем к ним, радость высокая лежит в распятии себя во имя приближения к Вл[адыке]. Найди ее! Ведь Иеровоам многое должен искупить, и велика радость искуплению. Если Вл[адыка] позвал, значит, искупление близко, не отдали великий час! «Когда дух Радны поймет, что самоотверженность Служения состоит в отказе от самости, то она сумеет взойти на следующую ступень. Служение своему эго создает [самое] явное разрушение. Истинно, себялюбие есть страшнейший бич! Истинно, только осознание Служения может открыть Врата!»[376]…Радночка, любимая, дай радость духу моему, взойди на следующую ступень. Стань по-прежнему близкой и родной.

Сердце мое так скорбит, так жаждет радости общего объединения. Всегда стоят передо мною наши общения в 22-м и 23-м г[одах], сколько радости, любви и устремления к Свету было в них! Незабываемое время! Но и сейчас время прекрасное, хотя и грозное, ибо Указания Вл[адыки] начинают выполняться. Неужели отяжелим Бремя Великого Сердца?! Нет, все мои любимые и близкие еще теснее сомкнут свои ряды в желании облегчить обоюдные тяготы, в радости приближения великого Будущего.

Радночка, в трудные часы мое сердце всегда со скорбящими.

Шлю мои самые горячие лучи, чтобы расплавить все ненужные нагромождения! Чистое устремление переносит нас через все горы препятствий, так запомним.

Сердцем и духом со всеми Вами,

68

Е. И. Рерих – американским сотрудникам

17 августа 1930 г.

Родные и любимые, моя Порумочка привезет Вам новые сокровища Учения и Указания Владыки в Его заботе о Вашем росте, я же присоединяю просьбу сердца моего к Указу Вел[икого] Вл[адыки] о неотложности начать новую ступень. В чем же будет состоять эта новая ступень? Не в восклицаниях и восторгах перед красотою и мудростью Учения, не в уверениях в преданности и новом понимании, но в поступках, соответствующих Учению и этому новому пониманию. Итак, начнем прилагать Учение в жизни, установим почитание Иерархии и благожелательное и разумное сотрудничество; применим вдумчивое и бережное выполнение даваемых поручений; постараемся понять величие Плана на Общее Благо и всю нашу ответственность. В основу положим все Утверждения, данные еще в начале 23-го года. Дайте себе труд прочесть все Указы за истекшее девятилетие. Соберитесь вместе и прочтите их устремленным сердцем. Ясно было Указано каждому его место, ибо только это может дать ему наибольшее и наиполезнейшее достижение. Так «Логван отвечает Началу Ф[уямы] и Порума отвечает Ур[усвати]»[377], еще: «Логван – Рука Ф[уямы] и Порума – глаз Ур[усвати] по всем Учреждениям»[378]. Логван и Порума должны вместить весь синтез дел. Ояна – «Свидетельница». И «все явления должны быть собраны в отдельную книгу». Свидетелем может быть только дух, живущий всем сердцем и справедливой оценке которого Владыка может доверить. Ибо свидетель рекордирует все происходящее на физическом и духовном плане. Радна – «Страж верный», замечающий и оповещающий об опасностях упущений в исполнении работ по делам. Авирах – «Принесший клятву преданности» – должен высоко держать Знамя Владыки и в минуту нужную широко развернуть его. Не забываю чудесную формулу Авираха: «При Учителе вы бы сказали иначе». Модра – «Вестник». Вестник сокровищ, данных Учением. Не должен ли вестник всем существом проникнуться великой сущностью несомой Вести? Весть, не насыщенная огнем сердца, не зажжет сердца. Софья Михайловна – «Смотрящая» – не должна ли держать свой инструмент в величайшей чистоте, чтобы принять великий дар благих посылок? Кто из чутких духов, получив этот неожиданный дар, духовно не предстоял бы перед Владыкою в беспредельной благодарности, преданности, любви и страхе, именно страхе, дабы не исказить и не злоистолковать посылаемое? Ответственность велика! Возможность продвижения при душевной чистоте велика и так же велико падение при легкомысленном отношении. Потому необходимо проверить свое сознание, вмещает ли оно всю великую милость посланного дара, величие Плана и великое значение Иерархии? И если сознание (Софьи Мих[айловны]) приложит самую большую меру, не ошибется. Так научимся прикладывать самую широкую меру ко всему даваемому, ущерба не будет. Ибо даже в житейском обиходе легче отрезать ломоть от большого, нежели приставить потом к малому.