Бытие

Любое пространство обладает свойствами воды: течь, перетекать, просачиваться, испаряться. В том числе и время. Исчезновение одного пространства является причиной появления иного. Если пространства перестанут исчезать… они перестанут и появляться. А это невозможно, так как именно их исчезновение и является причиной их возникновения. И потому жизнь, как форма существования мира – бесконечна. Энергия, из которой состоял человек – не исчезает, она только видоизменяется. Происходит перетекание из живого в живое. Это как путь капли – из облака в океан. Капля воды не может исчезнуть бесследно: она может испариться, но тогда она возникнет в другом месте при любых подходящих для возникновения условиях. Вода может расщепиться на атомы. Атомы – на ещё более мелкие составляющие. И так далее… Но в итоге: капля воды никуда не исчезает. Родившись в облаке таких же дождинок (из летучей воды, из пара других, исчезающих капель), она всю жизнь летит к пространству воды, соприкасается и сливается с ней, становясь ею… Только круги на воде напоминают некоторое время о падении капли. И так шумит человеческий дождь. Шумит, не смолкая…

Ощущение

Иногда складывается такое ощущение, словно совсем рядом существуют иные реальности и пространства, в которые время от времени отлучаются некоторые живущие рядом. Заныривают туда и больше не возвращаются, потому что существует некое подводное течение времён и пространств, занырнуть в которые не трудно, а вынырнешь непременно в другом месте, потому что течением сносит

У пространства четыре измерения: длина (она же – ширина, она же – высота) и время. Предположим, вы хотите переместиться из одного места в другое, а потом – вернуться туда же, где были раньше. Вы можете это сделать? Нет. Почему? Потому что время изменилось. Вам кажется, что вы вернулись, но на самом деле вы уже не там, где были раньше. Мало того: вы будете не там, даже если останетесь на месте.

Предположение

Ноль – это не ничто, а флуктуации положительной и отрицательной виртуальных бесконечностей, находящихся в некоем поле (или полях). Так же, как реальный вакуум содержит в себе флуктуации пар виртуальных частиц и античастиц, так же и абсолютный ноль состоит из неустойчивых пар виртуальных бесконечностей. Причем, их количество – безгранично! Механизм взаимодействия бесконечностей аналогичен ситуации с вакуумом: реальная бесконечность может «притянуть» к себе одну из виртуальных в паре, и тогда возникнет «из небытия», из виртуальности в реальность, новая иная бесконечность, до этого, заключавшаяся в нуле. Так – якобы «из ничего» – и возникают Вселенные.

Другая сторона отсчёта

Свойства бесконечно малых и бесконечно больших величин эквивалентны. Бесконечно большое число ведет себя точно так же, как бесконечно малое: стремится к нулю. Но – с другой стороны отсчёта. Мы считаем, что отсчет – это линия. Но истина в том, что отсчет – это замкнутая линия, то есть – окружность, в которой началом может быть любое произвольно выбранное место, которое на самом деле окажется таким же недостижимым, что и прежнее.

Ода математике

Математика, в особенности высшая математика, это не только наука, но и искусство. Математика требует от человека четкого логического мышления и воображения. Например, геометрия без пространственного воображения вообще невозможна. А доказательства теорем во многих случаях выглядят настолько изящными, что вполне сравнимы с виртуозными музыкальными произведениями.

Предположение

Мы видим не всю Вселенную, а только ту её часть, которую способны воспринять наши органы чувств. Вселенная за пределами нашего восприятия и, возможно, за пределами 4 измерений, мы постичь не способны. Поэтому, говорить о том, что Вселенная существует только в пределах 4 измерений – преждевременно. Возможно, что она существует во всех 12 измерениях. Именно в 12, а не в одиннадцати, как утверждают учёные. Потому, что главный закон во Вселенной – Гармония, а гармония – это 12, а не 11. Жизнь возникла во Вселенной не случайно, а закономерно, по закону гармонии. И все 12 струн-измерений – существуют. Просто 8 из них мы не способны воспринимать. Я не могу утверждать это, но и отрицать такую вероятность тоже нельзя.

По науке

По науке весь мир возник из точки сингулярности. Грубо говоря – из ничего. Мир возник из ничего и сразу везде. Для того, чтобы сделать такой «грандиозный» вывод, не стоящий выеденного яйца, науке понадобились синхрофазотроны, коллайдеры, миллиарды долларов, космические аппараты, тысячи лет вычислений… По науке время состоит из прошлого, настоящего и будущего. Мы живем в настоящем. Прошлое – то, чего уже нет. Будущее – то, чего еще нет. А настоящее неуловимо, ибо, как бы мал не был отрезок времени, который мы рассматриваем, его всегда можно разделить надвое. При этом: одна часть останется в прошлом, а другая – в будущем. А где же настоящее? А его нет: ни там, ни там… То есть, по науке, строго говоря, получается, что нас… вообще нет!

Могу я после этого доверять науке? Не могу.

Множественность реальностей

Помимо множественности пространств и вселенных существуют разные реальности. Почему возможно существование Аллаха для одних верующих, и Иеговы – для других, Саваофа – для третьих, Будды – для четвертых, языческих богов – для пятых, и вообще безбожия – для шестых, и так далее в том же духе?

Все они существуют в одних реальностях и отсутствуют в других. У мусульманина своя реальность, там нет бога кроме Аллаха. И в той реальности это – истина. У христианина другая истина, но она справедлива только для его личной реальности! И реальности эти не соприкасаются и не сосуществуют, но существуют сами по себе. И помимо того – в каждой из них – множество своих миров! И эти миры находятся в разных пространствах и разных вселенных. А время – лишь фактор перемещения внутри этих пространств. У каждого набора пространств оно своё, со своими ускорениями и замедлениями. Все боги – полновластные бессмертные хозяева своих реальностей.

Жизнь каждого индивидуума схожа со вспышками элементарных частиц. Как случайность, возникающая в момент соприкосновения виртуальных, несуществующих миров, одного, нескольких или бесконечного множества, из флуктуаций мнимого. Случайное рождение вспышки – случайное возникновение человека, конкретного индивидуума. Вспышка-индивидуум может оборваться в любую микро-долю секунды своего существования. А если и не оборвётся, то всё равно угаснет, иссякнет однажды… всё, что возникает, точно так же должно исчезнуть, такова закономерность бытия. Старец и младенец находятся в одинаковых состояниях: прихода и ухода из реальности в бесконечность флуктуаций мнимого, ибо мнимое – вечно. А вечное – не управляется никакими законами реальной физики.

Множественность миров

Поскольку масса любого тела не является константой, а является производной от состояния поля Хиггса, то можно предположить, что бесконечно огромное тело при отсутствии влияния этого поля может иметь нулевую (или близкую к ней) массу, а бесконечно малое тело при огромной величине «напряжения» поля Хиггса – бесконечно большую массу (например, всю массу Вселенной в момент, предшествующий Большому взрыву).

В таком случае разбегание галактик, продолжающееся до сих пор с ускорением (Вселенная как бы до сих пор расширяется), вероятно, связано с тем, что масса, создаваемая полями Хиггса, стремится туда, где не имеется сопротивления ускорению, то есть туда, где поле Хиггса отсутствует.

Или оно более слабое, чем там, откуда галактики движутся (путь наименьшего сопротивления). Тогда точка, из которой родилась вся вселенная, на самом деле обладала не чудовищной массой, а чудовищным напряжением поля Хиггса. То есть это была некая бесконечно малая точка с огромным значением поля Хиггса, и она могла не иметь в себе никакого вещества вообще. Просто точка вакуума, получившая массу за счет чудовищного напряжения полей Хиггса и породившая за счет них же высвобождение пространства, материи, времён, энергий, гравитационных и электромагнитных полей. Вероятно, я в чем-то ошибаюсь, но несомненно для меня одно: до момента рождения Вселенной что-то определённо существовало. И это нечто обладало Разумом и породило Вселенную осмысленно. Это не обязательно означает, что оно погибло.

Это означает, что есть вероятность существования совсем в ином месте: вне или помимо нашей Вселенной. Известный британский физик-теоретик Дэвид Дойч из Оксфордского университета опубликовал вместе с коллегами статью, в которой доказывает, что без тезиса о множественности Вселенных (он называет их совокупность Мультиверс, то есть Мультивселенная) не может быть квантовой механики. В числе сторонников существования Мультиверса такие светила современной науки, как Мюррей Гелл-Ман и даже Стивен Хокинг. «На микроскопическом уровне Вселенные все время взаимодействуют, – говорит Дэвид Дойч, – так что в этом смысле вам не надо переходить в другую Вселенную – вы уже находитесь там. Но на макрошкале Мультиверс распадается на регионы, которые мы называем Вселенными и которые воздействуют друг на друга очень слабо».

Конечно, это не означает, что весь предыдущий научный опыт ущербен или ошибочен. В этом случае можно напомнить о существовании принципа соответствия Бора, который в его наиболее общей формулировке гласит, что теории, справедливость которых доказана для той или иной области физических явлений, с появлением новых более общих теорий сохраняют свое значение как предельная форма и частный случай этих новых теорий. Можно представить себе всё пространство неба над нами, как единую проекцию времени в прошлое, поскольку свет, приходящий к нам из пространства, достигает нас через миллионы и миллиарды лет после своего возникновения, оставаясь точно таким же, каким был в момент своего рождения. Но если это так, то по принципу симметрии должна существовать и проекция времени в будущее. Таким будущим для света, рожденного сейчас, является то место во Вселенной, которого он достигнет через миг или через триллион лет, неважно, но в будущем.

Итак, место возникновения света – его прошлое, а место, которого он достиг – будущее. Если допустить идею существования множественности миров и постоянного рождения новых вселенных, то, я допускаю следующую вероятность: для подтверждения этого необходимо найти в нашем мире нечто, не оставляющее никаких энергетических последствий своего существования, либо наоборот – то, что, оставляя энергетические последствия в нашем мире, само по себе здесь не существует, не существовало и не будет существовать.

В заключение, как пример того, что человеческой мысли были открыты удивительные прозрения, хочу привести только один пример из прошлого. Согласно преданию: «27 раджаба 621 года пророк Мухаммед, уснув возле мекканской мечети, чудесным молниеносным способом при помощи Архангела Джабраила на крылатом коне Бураке совершил путешествие в Иерусалим, а затем, оставив там Бурака, в сопровождении Джабраила прошел семь небес. На первом сам Адам открыл ему „небесные ворота“, на втором – встретились ему пророки Яхья и Иса, на третьем – Иосиф, на четвертом – Идрис, на пятом – Харун (Аарон), на шестом Муса, на седьмом же небе восседал праотец – патриарх всех пророков Ибрахим. А когда с седьмого неба Мухаммед явился к престолу Аллаха, то беседовал с ним, сказав 99 тысяч слов… Затем Мухаммед был возвращен на землю, обратно в Мекку. Вернувшись, Мухаммед убедился, что постель его еще не остыла, а из опрокинутого при отправлении в путь кувшина не успела вытечь вода».

Если абстрагироваться от конкретики сюжета и обратиться к сути, к смыслу этого предания, то становится ясным, что ещё во времена раннего средневековья люди догадывались о том, что время и пространство могут видоизменяться, а значит, верили и в существование множественности вселенных, множественности миров, где любая вечность может обратиться в один миг, а любой миг – стать вечностью…

Жизнь речи

Бессмертно лишь то, чего не существует. Всё существующее имеет начало и конец: рождение и смерть. Несуществующее может существовать в воображении. Виртуальность – одна из форм воображения. Память и воображение неотделимы друг от друга. Виртуальное способно стать реальным, а реальное – виртуальным. Воображаемое и реальное способны меняться местами. Бог виртуален и потому бессмертен, безвременен и способен находиться одновременно всюду, в любой момент с легкостью переходя из виртуальности в реальность и снова возвращаясь в воображаемое. Особых мест для перехода нет, поскольку в воображаемом мироздании понятия пространства-времени не существует…

Время? Любое. Место? Любое. У безграничного – границ и определённого местоположения не может существовать по определению. Четкой грани между воображаемым и реальным нет. Слово – виртуальное продолжение реальной жизни. Понятия и предметы, которые обозначают словами, могут существовать и не существовать в реальности, но сами слова – существуют как звуки (или знаки, или иначе) независимо от того: есть или нет то, что они обозначают.

Слово – это не сам объект, но виртуальное существование этого объекта. Слово существует до тех пор, пока есть кому его озвучить и понять. Слова, которых никто не в состоянии понять, существуют в потенциальной виртуальности несостоявшегося. Но как только кто-то снова сможет их прочесть, произнести, понять – виртуальное оживает в своей виртуальной жизни. А современная квантовая физика уже доказала на примере элементарных частиц существование возможности перехода виртуальной жизни в реальную.

Речь

Главное связующее звено, мостик, переходное состояние между миром виртуальным и реальным, между воображаемым и существующим, между бытием и инобытием – это речь. Пока она не прозвучала, всё виртуальное, всё будущее находится в инобытии, но произнесённое, оно тут же начинает проступать из инобытия контурами, очертаниями своими.

И наоборот: предмет или понятие, обретшие свои имена, обретают возможность перемещения в воображаемое пространство и продолжают своё существование в воображаемой реальности! Инструментами речи для человека являются голос и письменность, но речью обладает не только человек, но и всё вокруг человека, и всё в Мироздании. Речь может принимать любые формы. В последовательностях молекул, в волновых перемещениях, в атомарных состояниях…

Речью обладает всё существующее вокруг нас: горы, цветы, снега, пески, болота, реки, леса, степи, моря, озера, планеты, звёзды, галактики, газовые туманности, даже пустота! Да, и пустота тоже, поскольку и в ней (это научно доказано) присутствуют виртуальные частицы. И пустота на самом деле никогда не пуста. Если мы не слышим или не понимаем этой речи, то это не значит, что её нет, просто она – иная. Возможно, есть инобытие. А небытия в буквальном смысле этого слова – не существует. Ибо не может СУЩЕСТВОВАТЬ не существующее по определению своему.

Всюду

Для вечного нет никакой разницы каково оно: бесконечно мало или бесконечно велико. Движение из ниоткуда (из бесконечно малого) в никуда (в бесконечно большое) – не имеет ни начала, ни конца. Миллиарды лет назад смерть огромной звезды стала началом рождения нашей солнечной системы, а значит, и нас. Ибо частицы вещества той погибшей звезды породили и нашу планету. Они всюду и во всём. И потому, когда не станет меня, я мог бы сказать иначе: отныне я – всюду.

Не от мира сего

Имя его – нечеловеческое на нечеловеческом языке, но услышать его мы не можем, ибо мы – люди. И увидеть егомы не можем, ибо он – не от мира сего. И потому он слышит каждого из нас, и видит каждого из нас, и знает о каждом из нас каждое время – и ныне, и присно, и вовеки веков. О всяком родившемся, и кто был рождён, и кто будет рождён, и кто не родится никогда и не умрёт. Явившееся из тьмы исчезнет во тьме, но он пребудет с нами, ибо нет, не было и не будет у него ни начала начал, ни конца концов. Ибо не от мира сего он.

И всё, что от мира сего, не имеет надо ним никакой власти.

Что такое Бог?

Каждый верующий в Бога представляет Его себе в меру своих знаний и своего воображения. То же самое касается и неверующих. Ибо для того, чтобы что-то уверенно отрицать, необходимо, как минимум, чётко себе представлять то, что отрицаешь. Уверенно отрицать существование того, о чем у отрицающего нет никакого представления, может только невежда. Иными словами: если вы отрицаете то, о чём не имеете никакого понятия, то непонятно – что же именно вы отрицаете?

Не только у каждой религии, но даже у каждого отдельного человека имеются свои представления о Боге, и своё личное ощущение присутствия (или отсутствия) Бога, существенно отличающееся от всех остальных. Каждый раз эти представления и ощущения – иные. Мало того, даже у одного и того же человека с течением времени они претерпевают существенные (иногда кардинальные) изменения! Не будем вдаваться в перечисления кто и каким представляет себе Того, Кто есть или Кого нет. Выделим общее свойство всех этих представлений. Оно одно. Бог – нечто непостижимое разумом. Ибо, если некое явление можно объяснить (постичь разумом), то присутствия Бога для этого уже как бы и не требуется.

Одним из таких явлений всегда было воскрешение из мертвых или мгновенное исцеление. Но в реальности никто никогда этого не видел. По крайней мере, кроме инсценировок и голословных клятв предъявить публике нечего. Имеется в виду исцеление или воскрешение без врачебного вмешательства, одним лишь присутствием или просто волеизъявлением. Пересказывать волшебные истории или просто клясться в данном случае недостаточно. А показать, как обычно, нечего.

Если обратить внимание только непосредственно на воскрешение, то и к нему имеются весьма существенные вопросы. Воскрешение кого? Изнуренного болезнями и старческим маразмом тела девяностолетнего старика или того гениального двадцатипятилетнего юноши, каким был этот старик в далекой молодости (о которой он уже ничегошеньки не помнил перед смертью благодаря старческому слабоумию)? Предположим, двадцатипятилетнего. Но того давно уже нет и в помине. Нет его нигде. Давным-давно. А когда он был, он ведь не умирал, а жил и потихоньку превращался в слабоумного старика, замучившего своим присутствием среди живых и себя, и медсестёр, и всех своих близких.

Даже вещества, из которого состоял тот гениальный юноша, давно уже нет в умершем старике. Выветрилось за десятки лет, развеялось в прах естественным путём отмирания клеток. Что воскрешать-то? Информацию о нём? А насколько она достоверна? Кто её хранил, каким образом и где? Там, где есть время, любая информация имеет риск быть утерянной, стёртой, разрушенной. Чтобы гарантированно никуда не исчезнуть, информация должна быть вечной. То есть, неподвластной пространственным изменениям, ибо время есть лишь там, где происходят некие изменения чего-то относительно чего-то иного. Если никаких изменений не происходит, то времени не существует. Но в нашем мире время существует везде и для всего. Мало того, мы сами существуем только благодаря тому, что существует время.

И тут мы опять возвращаемся к непостижимому Богу, потому что только Он вечен. Это сугубо Его личное качество. Бог умереть не может, по крайней мере, навсегда. Если Он сможет умереть, а потом не сможет воскреснуть, то Он – не Бог. Однако, мир, созданный Богом (как говорят люди), в отличие от Него самого – не вечен. Даже звёзды рождаются, стареют и однажды умирают. При этом каждая звезда – полностью уникальна. Абсолютно такой же по всем своим параметрам нигде не было, нет, и уже не будет. Не ищите второго солнца. В нашей Вселенной его нет. А Бог вечен.

Что это значит: вечен? Наш мир существует благодаря времени. Вне времени его нет. А Бог (или понятие Бога) есть. Значит, Бог существует, как минимум, вне нашего мира или помимо нашего мира ещё где-то. Или не в нашем мире. Не в нашем пространстве. Там, где никакого присутствия времени и не наблюдается, и не требуется вообще! То есть, Бог – «не от мира сего».

Всё, что родилось, не может не умереть. А Бог – может. Потому что не родился и не возник. А был всегда. Вот в чём непостижимость Бога (для атеистов – понятия Бога), отрицать которую невозможно. Есть такой великий учёный – Стивен Хокинг. Он сказал, что всё в мире можно объяснить с помощью законов физики и квантовой механики, но само происхождение Вселенной «из ничего» разумному объяснению не поддаётся. «Пока большинство ученых слишком заняты развитием новых теорий, описывающих что есть Вселенная, им некогда спросить себя, почему она есть. Философы же, чья работа в том и состоит, чтобы задать вопрос „почему“, не могут угнаться за развитием научных теорий.… Но если мы действительно откроем полную теорию, то со временем ее основные принципы станут доступны пониманию каждого, а не только нескольким специалистам. И тогда все мы, философы, ученые и просто обычные люди, сможем принять участие в дискуссии о том, почему так произошло, что существуем мы и существует Вселенная. И если будет найден ответ на такой вопрос, это будет полным триумфом человеческого разума, ибо тогда нам станет понятен замысел Бога» [Хокинг, 1990, с. 147].