Оценить:
 Рейтинг: 0

Занимательная психология для богатых и знаменитых …и тех, кто хочет стать успешным

Год написания книги
2019
Теги
<< 1 2 3 4 5
На страницу:
5 из 5
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Мастер Вану открыл было рот, чтобы сказать детям всё, что он о них думает. Но вместо этого судорожно сглотнул и подумал: «Какое я имею право вмешиваться в их желания? Пусть живут своей жизнью, идут тем путем, который они сами выбрали. Ну и что, что старшему всего 17 лет, зато он знает чего хочет. Ну и что, что мне не нравится их выбор, я свою жизнь прожил, как-нибудь перетерплю…»

– Живите как хотите, – сказал Мастер Вану и тихонько вздохнул.

И вот старший сын стал жить с мужчиной, средний – с поросенком, а любимая дочь уехала в город и сделала себе карьеру, как и хотела.

Прошли годы…

Старший сын заразился СПИДом и умер. Средний сын всё больше времени проводил с Пикачу, научил его пить алкоголь и курить травку. Он поселился в свинарнике, и только изредка приходя в сознание, показывал пальцами знак «пис» и снова «отключался». Зато дочь разбогатела, живя в городе. Но однажды ее молодой любовник подделал ее подпись и перевел все ее активы на себя. Поэтому она вернулась домой к Мастеру Вану, впала в депрессию, и отцу оставалось только выносить за ней ночной горшок.

– Что же с ней будет, когда я совсем состарюсь? – с ужасом думал Мастер Ван. – Кто будет заботиться о ней и ее брате? О, небо, почему ты не послало мне ни внука, ни внучки. И тут он услышал детский смех во дворе соседнего дома и отправился навестить соседа.

Мастер Чжан сидел в своей любимой беседке, потягивал сливовое вино и курил трубочку:

– А, Мастер Ван! Заходи, смотри, ко мне дети приехали! Старший увлекся древними письменами и только что вернулся с раскопок – он сделал какое-то сенсационное открытие! А средний служит в императорской коннице, он большой командир, его уважает начальство и любят подчиненные. А вот и моя красавица дочь – у нее пятеро детей, представляешь? Она отличная хозяйка и с мужем они живут душа в душу.

– Как тебе удалось так воспитать их? – воскликнул Мастер Ван. – Разве по молодости, будучи горячими и глупыми они не приходили к тебе со своими странными желаниями и не просили позволить им жить своей жизнью?

– Да, – кивнул Мастер Чжан. – Но я сказал им, что перешибу всех вон той лопатой, если они не перестанут косить под идиотов.

О чем эта история? О том, что ребенка надо научить брать ответственность за свой выбор. Просто позволить делать всё, что хочет ребенок – это значит пустить его жизнь на самотек. Остаться равнодушным к его судьбе, к его жизни. Снять с себя ответственность за его безопасность.

Как же быть? Как сохранить его самостоятельность, свободу выбора и возможность идти своим путем и при этом – не позволить наделать катастрофических глупостей? Просто поговорить. Объяснить, привести аргументы, дать повод подумать и всё осмыслить, показать варианты, научить правилам, которые есть в этом мире – вот что может сделать любящий родитель. Выбрать для себя роль помощника, проводника, а своему ребенку отдать ответственность за выбор. И вместо вседозволенности привить ответственность.

Ведь когда маленький человечек, уверенный в собственной неповторимости, смело и самостоятельно идет по жизни, – это прекрасно! Потому что он действительно может всё сам. Ему не нужны костыли в виде поддержки.

• Он достаточно смел, чтобы спросить, если не знает (у него нет опыта «закрой рот, я сама знаю как лучше»).

• Он достаточно смел, чтобы попросить помощи, если попробовал и не получилось (у него нет опыта «отойди, бестолочь, я сама все сделаю»).

Именно поэтому он со своей верой сможет идти навстречу своей мечте. Ведь вы его научили самому главному – любить себя, слушать свое сердце и знать, что он достоин всего в этом мире.

Отличный багаж на пути к успеху, не правда ли?!

Глава 5. Багаж и его содержание

Вот и представьте себе этот багаж в виде дорожной сумки – чемодана. Любовь и ответственность – это прекрасный каркас для чемодана! Он будет крепким и будет вечно служить вашему ребенку на его жизненном пути. Особенно если он ведет к успеху.

Но что сам ребенок положит в этот чемодан?

Отчего этот чемодан вдруг трещит по швам у богатых и знаменитых? Отчего они, придя к успеху, вдруг забывают про Любовь, про свою веру в чудо, про свою мечту? Отчего теряют ответственность за свою жизнь? Откуда все эти самоубийцы, наркоманы, алкоголики и одинокие депрессивные творческие личности?

Где тот слом, и как его избежать? Вот об том мы поговорим дальше. И для этого, конечно, вновь вернемся в детство. Все мы родом оттуда, как ни крути. И время, когда человек наполняется жизненными сценариями – это две первых девятки. Два полных цикла наших субличностей – возраст от 0 до 18 лет.

Представляете?!

То, как вы проживаете свою жизнь, целиком зависит от того, какой опыт вы получили до 18 лет.

Мы уже говорили, что если в первой девятке опыт не закрыт, то он переходит во вторую девятку и там «подтверждается» или «опровергается». Но почему это важно?

Представьте, что ребенок, развиваясь, переходит из комнаты в комнату. В первой комнате – в первой девятке от 0 до 9 лет, он напитывается безусловной любовью, учится ответственности и получает внутреннюю свободу. Это тот самый каркас нашего чемодана, с которым мы идем по жизни.

Во второй комнате – с 9 до 18 лет, ребенок развивает свою сексуальность и определяет своё место среди людей, осознает свое отношение к людям и отношение к нему.

В третьей комнате – с 18 до 27 лет, человек социализируется, и доказывает себе, что все его сценарии правдивы по отношению к нему.

И вот он из комнаты в комнату тащит то, что недопрожил в предыдущем периоде. И как бы смешивает содержание этих комнат. Встречали таких подростков? Им по возрасту надо противоположным полом интересоваться, а они еще в стариков-разбойников во дворе играют? Это как раз свидетельствует о смешанном контексте.

Так происходит, потому что недопрожив что-то в одной комнате, ребёнок не может приступить к проживанию более взрослого опыта. И согласитесь, это сказывается на общем формировании личности. А главная задача ребёнка – это сформироваться, то есть сформировать себя, сформировать своё бытиё.

У него уже есть чемодан. И этот чемодан надо чем-то наполнять. Иными словами чемодан – это контекст бытия. Родители создали этот контекст должным образом – ребенок растет с осознанием любви к себе и чувством ответственности за себя. Но содержание этого чемодана может быть разным. Оно может быть таким, что это развалит или изменит сам контекст жизни.

Говоря о контексте, я всегда привожу этот пример. Вот ты сформировал себя как Мировой океан. Ты так себя ощущаешь – это твой контекст. А потом в процессе проживания своих опытов, ты начинаешь на этот контекст насаждать чуждые себе идеи, сценарии, ценности, нормы морали и т. д. И тогда в твоем Мировом океане вдруг появляются тушканчики, верблюды и перекати-поле. То есть ты меняешь содержание своего контекста – из Мирового океана превращаешься в пустыню Сахара. Ты думаешь о себе как об Океане, а однажды вдруг случайно и катастрофично для себя обнаруживаешь, что там внутри – пустыня…

Чтобы понять это чувства краха, представьте себе человека, который был рождён одним, а потом вдруг понял, что сформировался совсем другим. Его сущность заменили… Как такой человек может быть успешным, богатым и знаменитым? Да никак. Он по психотерапевтам собирать себя самого будет несколько лет.

Вот яркий пример из моей практики, когда ребёнку в период формирования сексуальности (9–18 лет) заменили содержание контекста.

Девушка. 15 лет. Занимается танцами. Дружит с парнем. И однажды он начинает ее ревновать. И говорит ей: «Я тебя бросаю, потому что ты ездила на соревнования и, по-любому, обнималась с Васей, который у вас в команде есть». Девочка говорит себе: «Ах, ты меня бросаешь? Думаешь что я неверная? Да я тебе докажу, что я – верная!». Девочка ему отдаётся, лишается девственности, а потом… его бросает.

Назло. Просто для того, чтобы доказать. Почему она так сделала? Да потому что ей стало страшно – обвинили в том, что она ведет себя, как доступная, падшая женщина. А она ведь должна быть хорошей! Но её УЖЕ осудили, уже сказали, что она плохая. И тогда человек делает всё, чтобы доказать: «Я не такая!».

И вот он – слом контекста. Она со своим контекстом доверия, чистоты, невинности, любви и верности получила негативное содержание контекста распутной женщины.

И вместо того чтобы жить и быть в любви и ответственности за себя саму, девочка начинает всем доказывать, что она не такая. И с этим доказательством она пойдет дальше по жизни.

Но в этой консультации был еще один удивительный момент. Когда девочка бросила парня, она проговорила: «Я назло ему это сделала!». Назло, – понимаете? И к ней это же зло вернулось – новая подруга того парня выловила ее в подъезде и избила.

Когда ты начинаешь жить в контексте «я тебе докажу», ты забываешь себя и свои желания. А когда ты выбираешь контекст «сделаю назло», ты как будто окружаешь себя этим злом. Потому что контекст – это бескомпромиссное содержание твоего бытия.

Ты поместил в свой чемодан «докажу» и «назло» и всё – твоя любовь к себе начала разрушаться, потому что вокруг ты видишь только свидетельство своего несовершенства и жестокость мира и ты начинаешь винить себя в том, что и ты сам – плохой. Ты забываешь о своей божественности и перестаешь себя любить за свои же поступки. Содержание подчинило себе контекст и полностью изменило его.

А если у родителей были финансовые ограничения и все желания в семье выстраивались из нужды? То ребенок присваивает себе еще один контекст – контекст «нужды». Что это значит? Что нет желаний, есть только базовые потребности:

– У Маши красивое платье, у меня такого никогда не будет, потому что оно дорого стоит, а будет простое платье


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
<< 1 2 3 4 5
На страницу:
5 из 5